1.形容花本身的诗

杜鹃

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

西川有杜鹃，东川无杜鹃。涪万无杜鹃，云安有杜鹃。

我昔游锦城，结庐锦水边。有竹一顷馀，乔木上参天。

杜鹃暮春至，哀哀叫其间。我见常再拜，重是古帝魂。

生子百鸟巢，百鸟不敢嗔。仍为喂其子，礼若奉至尊。

鸿雁及羔羊，有礼太古前。行飞与跪乳，识序如知恩。

圣贤古法则，付与后世传。君看禽鸟情，犹解事杜鹃。

今忽暮春间，值我病经年。身病不能拜，泪下如迸泉。

古籍查阅：

2.形容梅花的成语

暗香疏影 凌寒独放 俏不争春 ？棵分辍⒑鬃用菲蕖⒚菲藓鬃印⑶嗝分衤？盐梅相成、望梅阁老、望梅止渴、香药脆梅 雪胎梅骨、盐梅相成、盐梅之寄、盐梅舟楫、驿寄梅花 驿路梅花、驿使梅花 梅花香自苦寒来 遥知不是雪，为有暗香来。

**主席的《卜算子 咏梅》 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百仗冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

陆游的《卜算子 咏梅》 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

3.描写秋天菊花的句子

历代的文人墨客都喜欢把菊花作为歌咏描绘的对象，形成了独特的菊文化。古画里就有“梅、兰、菊、竹”四条屏。

不少诗词把菊花人格化，当作安于贫穷、不慕荣华、有骨气的人的象征。“黄花晚节香”，就是古人用菊象征人的品质的高洁。

晋代陶渊明写了许多菊花诗，赞美“秋菊有佳色”，描绘了“采菊东篱下，悠然见南山”的令人神往的境界。 为写菊花诗，被后人称为“唐宋八大家”的王安石和欧阳修讨论菊花诗的事，也很有意思。

据《西清诗话》载，王安石写了一首《残菊》诗：“黄昏风雨瞑园林，残菊飘零满地金。”欧阳修读了之后，笑曰：“百花尽落，独菊枝上枯耳。”

又戏曰：“秋英不比春花落，为报诗人仔细看。 ”王安石回说：“是岂不知《楚辞》‘餐秋菊之落英’，欧阳几不学之过也。”

他们争论的重点是菊花落与不落。菊花落还是不落呢？其实，这只是品种的不同，虽然大多数菊花品种是不落的，但也有少量品种的菊花是落的，只不过较稀罕罢了。

2。 古今吟菊的诗词歌赋，可谓琳琅满目，多姿多彩。

有的吟其色，有的赞其姿，有的歌以咏志，有的借景抒怀，美不胜收。在众多的吟菊诗人中，陶渊明自然独占鳌头。

据载，东晋诗人陶渊明，在担任彭泽县令时，不愿为五斗米折腰，解绶还乡，隐耕田园，一直过着“击壤以自欢”的生活。劳动之余，他特喜爱菊花，认为菊花品格高尚，不逢迎风雅，敢于傲雪凌霜，即使是残菊，也悬挂枝头，挺然不落，依旧含香吐芳。

陶渊明用菊花的清雅倔强，来操守自己的君子之节。他家位于庐山下的栗里村。

每到秋来时节，南山坡上，到处绽开野菊，竞艳争芳。他十分欣赏这“秋菊有佳色”，甚至还采摘花瓣，带回家中酿制菊花酒，常常一个人自斟自饮。

“三径就荒，松菊犹存”，“采菊东篱下，悠然见南山”，写尽自己自由舒适的生活情态。 那其中《和郭主簿》一首中写到： 芳菊开林耀， 青松冠岩列， 怀此贞秀姿， 卓为霜下杰。

诗人高度赞赏“霜下杰”，以这菊花的品格和气质自励，后人因陶渊明有此不慕荣利，志存隐逸的品格，尊称他为靖节先生。 菊迷陶渊明有一个有趣的故事：他在重阳节穷得没有酒喝，只好在园里摘了大把大把的菊花来吃，这时忽然有朋友王弘送酒来了，这故事就叫“白衣送酒 ”。

陶渊明每日每夜都劳作于山间野地，他用斧头斩去杂草，斩去心中万般苦闷，这才惊觉，自己原本是南山的儿子，菊花的朋友。他耳不闻是非，于是省气；口不评是非，于是省心。

这才有了《归园田居》《桃花源记》。 3。

《红楼梦》中林黛玉的《吟菊》诗： 无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。 毫端蕴秀凌霜写，口角噙香对月吟。

满纸自怜题素愿，片言谁解诉秋心。 一从陶令平章后，千古高风说到今。

4。黄巢的《题菊花》，却又别有一番风味。

飒飒西风满院栽， 蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝， 报与桃花一处开。

5。宋代重阳咏菊花词也是汗牛充栋，最著名的莫过于女词人李清照的重九《醉花阴》： 薄雾浓云愁永昼，端老销金兽。

佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！ 还有其他一些，上面是比较著名的。 。