求《古风其十九》诗词赏析

古风 其十九

年代：【唐】 作者：【李白】

西上莲花山，迢迢见明星。

素手把芙蓉，虚步蹑太清。

霓裳曳广带，飘拂升天行。

邀我登云台，高揖卫叔卿。

恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。

俯视洛阳川，茫茫走胡兵。

流血涂野草，豺狼尽冠缨。

翻译：

西边的山岳莲花山，远远望见华山仙女。

芊芊玉手拿着芙蓉，凌空而行奔向天空。

以云霓为衣裳拖曳着银河，飘摇着向天空升去。

邀请我攀登华山东北的高峰，高高地向卫叔卿作揖。

恍惚之间随着仙女去了，驾着大鸟高出紫色的天空之上。

向下看着洛阳河川，茫茫无际的走着叛乱的军队。

鲜血流出把路边的野草都染红，叛乱和从逆的人都成为了官员。

赏析：诗用游仙体，前十句遐想登华山，遇仙女，翔太空，遗世独立，飘飘欲仙，后以“俯视”为转捩点，对叛军的残暴和人民的苦难，表示愤慨和悼念。这种反跌手法，更强烈地表达了隐居中的诗人的内心矛盾，显示了他貌虽放旷，而根本上与人民是呼吸与共的。

本诗通过从虚幻到现实世界的描绘，表现了作者独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。

本诗主要艺术特点：1、想象奇特丰富。特别第二部分写明星玉女的飘逸和作者与卫叔卿的高揖及凌天飞升等，都极为神奇瑰丽，想落天外。2、对照鲜明。作者将天上美妙仙境和人间流血遍地对照：天上玉女“素手把芙蓉”，作者高揖卫叔卿，互相彬彬有礼；人间叛军当朝，血污涂地。

带有古风古韵的句子50字

1】终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

2】千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。 3】凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。

4】嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

5】风华是一指流砂，苍老是一段年华。 6】夜雨染成天水碧。

有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。 7】你要记得，紫檀未灭，我亦未去。

8】谁在岁月里长长叹息。 9】汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。

10】红尘初妆，山河无疆。 最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。

11】江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。 12】山河拱手，为君一笑 。

13】如是颠簸生世亦无悔。 14】荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。

15】那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。 16】褪尽风华，我依然在彼岸守护你。

17】那些繁华哀伤终成过往，请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。 18】你的路途，从此不见我的苍老。

19】长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。 20】随你走在天际，看繁花满地。

21】我自是年少，韶华倾负。 22】你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。

23】苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。 24】寄君一曲，不问曲终人聚散。

25】谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。 26】清风湿润，茶烟轻扬。

重温旧梦，故人已去。 27】染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。

岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。 水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。

28】玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。 29】他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。

30】还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。 31】红尘嚣 浮华一世转瞬空。

32】我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。 33】 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。

34】经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。 35】人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。

然，我长活一世，却能记住你说的每一话。 36】雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

37】纸张有些破旧，有些模糊。可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。

38】生生的两端，我们彼此站成了岸 。 39】缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。

40】握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒 41】人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云 世间千年，如我一瞬。 42】相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。

43】虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，不相识，又何妨。

44】天下风云出我辈，一入江湖岁月催；皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。 45】得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

46】直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 47】看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。

48】就这样吧，从此山水不相逢。 49】人天自两空，何相忘，何笑何惊人。

50】既不回头，何必不忘。 既然无缘，何须誓言。

今日种种，似水无痕。 明夕何夕，君已陌路。

51】有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。

52】相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸 53】天凉了，凉尽了天荒 地老了，人间的沧桑 爱哭了，这么难舍 心都空了，想放不能放 天亮了，照亮了泪光 泪干了，枕边地彷徨 54】心微动奈何情己远.物也非，人也非，事事非，往日不可追 55】渺渺时空，茫茫人海，与君相遇，莫失莫忘。 56】如果换我先开口，日子是否还一样细水长流 57】也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨 58】人道海水深，不抵相思半。

海水尚有涯，相思渺无畔。 59】醉眼看别人成双作对， 60】无人处暗弹相思泪。

61】怎知红丝错千重 路同归不同踏雪寻梅方始休 回首天尽头 62】侠士勿轻结，美人勿轻盟，恐其轻为我死也。 63】人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦 64】灯影浆声里 天犹寒 水犹寒 梦中丝竹轻唱 楼外楼 山外山 楼山之外人未还 人未还 雁字回首 早过忘川 抚琴之人泪满衫 65】萧萧扬花落满肩 落满肩 笛声寒 窗影残 烟波桨声里 何处是江 66】你给我一滴眼泪，我就看见了你心中全部的海洋 67】一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里 寻一夥相识，他一会咱一会 那一般相知，吹一会唱一会 68】我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就相忘于江湖。

把李白的古风其十九改写成散文

李白《古 风（其十九）》500字

李白

西上莲花山， 迢迢见明星。

素手把芙蓉， 虚步蹑太清。

霓赏曳广带， 飘拂升天行。

邀我至云台， 高揖卫叔卿。

恍恍与之去， 驾鸿凌紫冥。

俯视洛阳川， 茫茫走胡兵。

流血涂野草， 豺狼尽冠缨。

这是一首用游仙体写的古诗，大约作于安禄山攻破洛阳以后。诗中表现了诗人独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰，远远看见了明星仙女。“明星”本是华山玉女名，但字面上又给人造成天上明星的错觉。首二句展现了一个莲峰插天、明星闪烁的神话世界。玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉，凌空而行，游于高高的太清，雪白的霓裳曳着宽广的长带，迎风飘举，升向天际。诗人用神奇的彩笔，绘出了一幅优雅缥缈的神女飞天图。

美丽的玉女邀请李白来到华山云台峰，与仙人卫叔卿长揖见礼。据《神仙传》载，卫叔卿曾乘云车、驾白鹿去见汉武帝，以为皇帝好道，见之必加优礼。但皇帝只以臣下相待，于是大失所望，飘然离去。这里用卫叔卿的故事暗暗关合着李白自己的遭遇。天宝初年，诗人不是也曾怀着匡世济民的宏图进入帝阙吗？而终未为玄宗所重用，三年后遭谗离京。所以没奈何，只好把卫叔卿引为同调，而与之驾鸿雁游紫冥了。

正当诗人恍惚间与卫叔卿一同飞翔在太空之上的时候，他低头看到了被胡兵占据的洛阳一带，人民惨遭屠戮，血流遍野，而逆臣安禄山及其部属却衣冠簪缨，坐了朝廷。社会的动乱惊破了诗人幻想超脱现实的美梦，使他猛然从神仙幻境折回，转而面对战乱的惨象。诗至此戛然而止，没有交代自己的去留，但诗中李白正视和关切现实，忧国忧民的心情，是十分明显的。

在这首《古风》里，诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样两种世界的强烈对照表现出来的。这就造成了诗歌情调从悠扬到悲壮的急速变换，风格从飘逸到沉郁的强烈反差。然而它们却和谐地统一在一首诗里，这主要是靠诗人纵横的笔力、超人的才能和积极的进取精神。

李白后期的游仙诗，常常在驰骋丰富的想象时，把道家神仙的传说融入瑰丽奇伟的艺术境界，使抒情主人公带上浓郁的谪仙色彩。这是和他政治上不得志，信奉道教，长期过着游山玩水、修道炼丹的隐士生活分不开的。但他借游仙表现了对现实的反抗和对理想的追求，使魏晋以来宣扬高蹈遗世的游仙诗获得了新的生命。《古风》其十九便是一个例证。

古风其十九首百度百科

西上莲花山，迢迢见明星。

素手把芙蓉，虚步蹑太清。

霓赏曳广带，飘拂升天行。

邀我至云台，高揖卫叔卿。

恍恍与之去，驾鸿凌紫冥

这个中学有读过 李白一般是以夸张浪漫的手法写诗 稍微的说明下我的理解

参考了点背景 这个前几句背景大概就是写李白登高入仙境 引渡成道

如 霓赏曳广带，飘拂升天行 这就是经典的飞天仕女图了

邀我至云台，高揖卫叔卿 卫叔卿来隐喻自己郁郁不得志 如此的尘世 还不如追寻仙境

恍恍与之去，驾鸿凌紫冥 好像就要飞升紫府鸿冥太虚一般

最后2句却引出了俯视洛阳川，茫茫走胡兵 尘世间的安史之乱 左妊之祸

流血涂野草，豺狼尽冠缨 豺狼虽尽皆衣冠 难掩禽兽之质

通过对仙境的描写衬托人间被流血涂野草般的惨烈

犹如 我欲登仙入道 欲了岸尘寰 却亲睹人间如斯惨烈 表达了那样的无力与愤争

这个是上次在一个提问里我的回答 就复制过来了

古风其十九的写作特点

这首一般都认为写于天宝十五载（756），时洛阳已陷于安史叛军之手，而长安尚未陷落。

诗中虚构了一个虚无缥缈的仙境，以此反衬中原地带叛军横行，人民遭难的残酷景象，表达了诗人对安史叛乱的谴责。萧士赟注认为”此诗似乎记实之作，岂禄山入洛阳之时，太白适在云台观乎？”郁贤浩《李白选集》云：”疑安史乱起时，李白正在梁苑（今河南商丘）至洛阳一带，目睹洛阳沦陷，乃西奔入函谷关，上华山。

此诗为天宝十五载春初在华山作。”朱谏注认为此时李白在庐山隐居。

总之此诗写法奇特，前十句虚拟游仙之事，后四句忽然转入现实，前后形成鲜明对比。于此亦可见李白诗天马行空、想象奇诡之处。