1. 瑶宫寂寞锁千秋,下句是

仙剑里的《谪仙》瑶宫寂寞锁千秋，九天御风只影游。

不如笑归红尘去，共我飞花携满袖。 瑶宫寂寞，如果玩过仙三，应该对其中的人物夕瑶有印象。

所谓仙人，有何可羡之处？情不由己，身不由己，千秋的寂寞深刻心底，万岁的孤寂无人体会。因此求仙不过是为自己求牢笼一个。

至于九天御风只影游，句眼是“只影”，孤单意。云天青的孤单，玄霄的孤单，夙瑶内心深处的孤单，梦璃离去，纱纱去世，天河与紫英的孤单，姜氏和琴姬的孤单，难道是成仙可以解决的吗？为了心底的夙愿，牺牲了当下的幸福，值得不值得呢？什么成仙，成名，成功，都是虚的，活在当下，生尽欢`死无憾 ，才真正有意义。

生前身后名，一身好武艺，又算得了什么呢？ 后两句比较好理解。 仙四中云天河对回到从前单纯无忧的日子的渴望，正是如此。

一心淡然，笑归红尘，隐姓埋名，为我所乐，与吾爱共享红尘温馨。 红尘一大梦，求仙一痴梦。

与其担心人生无常`不如多珍惜眼前时光。都说我命由我不由天，但自己的路一定要看清前程，莫等得忧愁苦恨缠身时才明了平凡的可贵。

2. 含有”锁锁”的诗句

宫词三十首 王涯

各将金锁锁宫门，院院青娥侍至尊。

头白监门掌来去，问频多是最承恩。

句 韦庄

印将金锁锁，帘用玉钩钩。

不随妖艳开，独媚玄冥节。

岂是为穷常见隔，只应嫌酒不相过

道病如金锁，师遭锁锁否。

问岳禅师疾 贯休

世病如山岳，世医皆拱手。道病如金锁，师遭锁锁否。

伊昔芙蓉颊，谈经似主涉。苏合昼氤氲，天花似飞蝶。

觉树垂实，魔辈刺疾。病也不问，终不皴膝。春光冉冉，

不上尔质。东风浩浩，谩入尔室。云何斯人，而有斯疾。

争将金锁锁，那把玉笼笼。

寄怀楚和尚二首 贯休

吾师师子儿，而复貌瑰奇。何得文明代，不为王者师。

铁盂汤雪早，石炭煮茶迟。谩有参寻意，因循到乱时。

跳踯诸峰险，回翔万里空。争将金锁锁，那把玉笼笼。

印缺香崩火，窗疏蝎吃风。永怀今已矣，吟坐雪蒙蒙。

3. 谁能告诉我梧桐深院锁千秋”思句的解释

相见欢①

无言独上西楼，

月如钩，

寂寞梧桐深院锁清秋。②

剪不断，

理还乱，

是离愁，③

别是一般滋味在心头。④

【注释】

①此调原为唐教坊曲，又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》。李煜此词即有将此调名标为《乌夜啼》者。三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。

②锁清秋：深深被秋色所笼罩。

③离愁：指去国之愁。

④别是一般：另有一种。

【品评】

词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”； 或写愁之长， 如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。

【词意浅述】

一个人默默无语，独自登上西楼，天边月形如勾，在这清寒的秋夜，院子里深锁著梧桐，也锁住了寂寞。心中的思绪，想要减断，却怎样也减不断，想好好梳理，却更加的杂乱，这样的离异思念之愁，而今在心头上却又是另一般不同的滋味。

【赏析】

此阙相见欢应是后主被掳之后所写，以一个丧国的君主而言，内心的苦楚与怅惘，时时刻刻如影随形，尤其是在萧瑟的秋夜。作者开头一句，开门见山的将愁绪直接表达於无言独上楼的情绪中，手法上与诗雷同，第二句勾出月，以月如勾的意象，企图传述一种孤清与不圆满的遗憾意境，紧紧的扣住西楼独处的人，月如勾，人独悴；织就一幅好不凄凉的景色。

第三句 以寂寞描述所处的情境，用寂寞统领整个情绪，梧桐也寂寞、深院也寂寞，是寂寞锁住了秋，亦或是清秋锁住了寂寞，只因作者的情绪眼中所见皆是寂寞。而在句法上简单的利用了梧桐孤立深院的景象，将寂寞与清秋紧密的扣在一起，更增添了秋的萧瑟与作者的孤独无言。

剪不断，理还乱，这样的情绪想要抛开不理，却是怎样也无法割舍，想要好好的梳理，却又更加的杂乱失序，於手法上作者利用了对峙的情绪，表达心中的冲突起伏，在词的架构上激起了波朝，也让整个情绪高张。让读者随之心情起舞。

是离愁？别是一般滋味在心头。这样恼人的情绪是因为离愁的发酵，作弄著人，如今却更有不同的觉受在心里头酝酿著。作者在最后调侃自己，利用淡淡的口吻，轻轻道出一切只因为离愁而起，不过在这淡淡的背后，却隐藏著作者极深的哀痛，在无可奈何的环境中，在离愁的煎熬下，痛极而无泪的感觉，后主只潇洒豁达的说出，又是另外一种滋味在心里头，至於是怎样的一种滋味，就须读者慢慢的去品味了！！

4. 瑶宫寂寞锁千秋,下句是

仙剑里的《谪仙》

瑶宫寂寞锁千秋，九天御风只影游。

不如笑归红尘去，共我飞花携满袖。

瑶宫寂寞，如果玩过仙三，应该对其中的人物夕瑶有印象。所谓仙人，有何可羡之处？情不由己，身不由己，千秋的寂寞深刻心底，万岁的孤寂无人体会。因此求仙不过是为自己求牢笼一个。

至于九天御风只影游，句眼是“只影”，孤单意。云天青的孤单，玄霄的孤单，夙瑶内心深处的孤单，梦璃离去，纱纱去世，天河与紫英的孤单，姜氏和琴姬的孤单，难道是成仙可以解决的吗？为了心底的夙愿，牺牲了当下的幸福，值得不值得呢？什么成仙，成名，成功，都是虚的，活在当下，生尽欢`死无憾 ，才真正有意义。生前身后名，一身好武艺，又算得了什么呢？

后两句比较好理解。

仙四中云天河对回到从前单纯无忧的日子的渴望，正是如此。一心淡然，笑归红尘，隐姓埋名，为我所乐，与吾爱共享红尘温馨。

红尘一大梦，求仙一痴梦。与其担心人生无常`不如多珍惜眼前时光。都说我命由我不由天，但自己的路一定要看清前程，莫等得忧愁苦恨缠身时才明了平凡的可贵。