1.劳歌的典故是什么

1、《劳歌》是宋代诗人张耒的一首七言古诗，所写的是出卖苦力的劳工的艰难生涯。

前四句写暑天长期无雨，云头尘土飞扬，深堂挥汗如雨，干旱酷热。中四句言“负重民”，身冒酷暑，奔走长街，衣不蔽体，弯腰负重，承受着惨重的劳累，换钱来养活儿女。

后四句以富人家的牛马来与劳工对比，牛马能在高树下乘凉避暑，劳工哪有这种福气。全诗取材贴近现实，出语平易晓畅，字里行间充溢着对下层劳工的同情。

2、附原文： 劳歌① 宋.张耒 暑天三月元无雨②，云头不合惟飞土③。 深堂无人午睡余，欲动儿先汗如雨。

忽怜长街负重民，筋骸长彀十石弩④。 半衲遮背是生涯⑤，以力受金饱儿女⑥。

人家牛马系高木，惟恐牛躯犯炎酷⑦。 天工作民良久艰⑧，谁知不如牛马福。

【注释】 ①劳歌：乐府旧题，见《乐府诗集·杂歌谣辞》。 ②暑天三月：夏季的三个月。

③合：合拢，指云阴覆盖。 ④骸：骨。

彀：张满弓弩。石（dàn）：古代的重量单位，一百二十斤为石，十石，极言费力之大。

⑤衲：缝补，这里指缝补过的破衣服。 ⑥以力受金：犹言下苦力挣钱。

⑦犯炎酷：指因炎热而受扰或被晒伤。 ⑧天工：一作“天公”，指造物者。

作民：作育人类。 【译文】 三个月来没有下雨，只见飞土不见云阴。

厅堂清静原想小歇阴凉，稍稍动弹便大汗满身。突然想起街上苦工最惨，骨瘦如柴，背上压着一百多斤。

一辈子就靠半件坎肩遮阳挡雨，为了养儿活女不管火热水深！有钱人的牛马系在树荫歇息，只怕牛马晒病，不能开耕。老天的子民却如此遭罪。

牛马不如，实在令人心惊。 3、作者简介： 张耒（10541114），字文潜，号柯山，楚州淮阴（今属江苏）人。

熙宁年间（10681077）进士。曾任太常少卿等职。

早年以文章受知于苏轼兄弟。与黄庭坚、秦观、晁补之并称“苏门四学士”。

亦能词。有《张右史文集》。

2.劳歌的典故是什么

1、《劳歌》是宋代诗人张耒的一首七言古诗，所写的是出卖苦力的劳工的艰难生涯。前四句写暑天长期无雨，云头尘土飞扬，深堂挥汗如雨，干旱酷热。中四句言“负重民”，身冒酷暑，奔走长街，衣不蔽体，弯腰负重，承受着惨重的劳累，换钱来养活儿女。后四句以富人家的牛马来与劳工对比，牛马能在高树下乘凉避暑，劳工哪有这种福气。全诗取材贴近现实，出语平易晓畅，字里行间充溢着对下层劳工的同情。

2、附原文：

劳歌①

宋.张耒

暑天三月元无雨②，云头不合惟飞土③。

深堂无人午睡余，欲动儿先汗如雨。

忽怜长街负重民，筋骸长彀十石弩④。

半衲遮背是生涯⑤，以力受金饱儿女⑥。

人家牛马系高木，惟恐牛躯犯炎酷⑦。

天工作民良久艰⑧，谁知不如牛马福。

【注释】

①劳歌：乐府旧题，见《乐府诗集·杂歌谣辞》。

②暑天三月：夏季的三个月。

③合：合拢，指云阴覆盖。

④骸：骨。彀：张满弓弩。石（dàn）：古代的重量单位，一百二十斤为石，十石，极言费力之大。

⑤衲：缝补，这里指缝补过的破衣服。

⑥以力受金：犹言下苦力挣钱。

⑦犯炎酷：指因炎热而受扰或被晒伤。

⑧天工：一作“天公”，指造物者。作民：作育人类。

【译文】

三个月来没有下雨，只见飞土不见云阴。厅堂清静原想小歇阴凉，稍稍动弹便大汗满身。突然想起街上苦工最惨，骨瘦如柴，背上压着一百多斤。一辈子就靠半件坎肩遮阳挡雨，为了养儿活女不管火热水深！有钱人的牛马系在树荫歇息，只怕牛马晒病，不能开耕。老天的子民却如此遭罪。牛马不如，实在令人心惊。

3、作者简介：

张耒（10541114），字文潜，号柯山，楚州淮阴（今属江苏）人。熙宁年间（10681077）进士。曾任太常少卿等职。早年以文章受知于苏轼兄弟。与黄庭坚、秦观、晁补之并称“苏门四学士”。亦能词。有《张右史文集》。

3.苏武的故事,简短精悍点,富有教育意义.

永远的苏武

挥一挥衣袖，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，山纸河墨，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间，站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，为人性涂上最浓重的一笔。

擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山、沟通中原的飞虹。哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起汉节，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。

朔风凛冽，他与冷月作伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记朝廷，精忠报国。冰雪飘飞，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。

好一个永远的苏武！他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。

好一个永远的苏武！他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一册可歌可泣的壮丽诗篇。

我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过是眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。

壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！

——永远的苏武！

高考满分作文

4.贝多芬的故事（简短）

路德维希·凡·贝多芬 （Ludwig van Beethoven, 1770.12.17.1827.3.26.）

一七九二年，二十二岁的路德维希·凡·贝多芬从波恩来到维也纳，一直到他一八二七年逝世，他就从未离开过这座对音乐家特别有吸引力的城市。贝多芬的绝大部分作品是在这里创作的。他的九部交响曲全都在维也纳举行了首演式。一八零五年，他唯一的一部歌剧创作《费德里奥》也在维也纳的国家歌剧院举行了首演。贝多芬被后人认为是有史以来最伟大的交响曲作家。他的《英雄交响曲》充满了激情。他的第九部交响曲取材於德国诗人席勒的《欢乐颂》，如今已经成为欧盟的盟歌。

辉煌的创作并不能掩饰贝多芬多难的一生。一八零二年，贝多芬由於逐渐丧失听力，悲愤之余，写下了一封可能是给他兄弟的遗嘱。激情满腔的禀性迫使他频繁地搬家。他在维也纳市区北部有温泉的地方留下了几十处居所。但是温泉最终还是无法挽救他的失聪，一八一九年，贝多芬的听力彻底丧失了。一八二七年，人们在Waehringer Friedhof 魏林格墓地为他举行了隆重的葬礼。一八八八年，贝多芬的遗骨被安放到维也纳中央陵园。

5.劳燕分飞的典故

这个典故出自宋·郭茂倩《乐府诗集·古辞·东飞伯劳歌》 ：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。 谁家女儿对门居，开颜发艳照里闾。 南窗北牖挂明光，罗帷绮帐脂粉香。女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。三春已暮花从风，空留可怜谁与同。”

“劳燕”指伯劳和燕子两种鸟，“劳”是伯劳的简称，和“辛劳”无关。“劳”和“燕”分别朝不同的方向飞去，因此，它们的姿势是“分飞”。如果写成“纷飞”，那就错了。

伯劳俗称胡不拉，是食虫鸟类，大多栖息在丘陵开阔的林地，为我国较为常见的鸟类。因为较常见，所以也就被写进了诗里。和伯劳一起走进诗里的还有燕子。王实甫的《西厢记》中也有这样的句子：“他曲未通，我意已通，分明伯劳飞燕各西东。”

在传统诗歌里，取意是：伯劳匆匆东去，燕子西飞，瞬息的相遇无法改变飞行的姿态，因此，相遇总是太晚，离别总是太疾。东飞的伯劳和西飞的燕子，合在一起构成了感伤的分离，成为不再聚首的象征。

6.劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流

译文

唱完了一曲送别的歌儿，你便解开了那远别的行舟，

两岸是青山，满山是红叶，水呀，在地东流。

当暮色降临，我醒来了，才知道人已远去，

而这时候，满天风雨，只有我一个人的身影独自离开了那西楼。

注释

劳歌：本指在劳劳亭送客时唱的歌，泛指送别歌。劳劳亭，在今南京市南面，李白诗有“天下伤心处，劳劳送客亭”。

水急流：暗指行舟远去，与“日暮酒醒”、“满天风雨”共同渲染无限别意。

西楼即指送别的 谢亭 ，古代诗词中“南浦 ”、“西楼”都常指送别之处。