元宵节的古代诗词最好是耳熟能详朗朗上口的

《正月十五夜》 （唐） 苏道味 火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照。

明月逐人来。 游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。 《上元夜》 （唐）崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开； 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》 （唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。 缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。 别有千金笑，来映九枝前。

正月十五夜灯 （唐）张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。 三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。

诗曰 （唐）李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。 身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。

诗曰 （宋）姜白石 元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿； 风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。 诗曰 （宋）姜白石 贵客钩帘看御街，市中珍品一时来， 帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

（注：珍品这里指元宵） 《青玉案 元夕》 （宋）辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

《生查子 元夕 》 （宋）欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。

《京都元夕》 （元）元好问 ？服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。 长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。

折桂令 元宵 （元）失名 爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。 月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。 怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

《汴京元夕》 （明）李梦阳 中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。 齐唱宪王春乐府， 金梁桥外月如霜。

《元 宵》 （明） 唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。 春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。 不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

《元夜踏灯》 （清）董舜民 百枝火树千金？裕β硐愠静痪7汕斫岚槭缘评矗贪烟蠢汕岜稹？ 一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。 石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。

妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。 不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

《上元竹枝词》 （清）符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。 见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》 （清）唐顺之 正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。 出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。 为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

《元夕无月》 （清）丘逢甲 三年此夕无月光，明月多应在故乡。 欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

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瞧，随着“春姑娘”的到来，可爱的小动物们都蹦蹦跳跳的跑出来了，孩子们也笑奔跑出来了，与风筝一同享受春的乐趣。 春到人间草木知。

春到人间万物鲜。 春在乱花深处鸟声中。

春到江南花自开。 春色满园关不住。

春寒细雨出疏篱。我喜欢在春季欣赏大自然，因为这时，举目望去，都已是绿荫荫的一大片，有翠绿色，墨绿色，黑绿色，茶绿色。

。呵，绿的山，绿的水，不得不使人感到心旷神怡。

吹拂过绿叶的风，变的格外温柔，太阳也变得暖洋洋的，绿叶们则托出了一个个娇嫩浴滴的花骨朵。微风中，它们轻轻摇曳着，害羞地露出了笑脸。

春季的歌洋溢在每一个角落里，从幽静的乡村到沸腾的城市，看看那厂房与街道，春季煞是惹人喜爱。你看，街心花园中，百花争艳，姹红焉子，竞相开放，可真是美不胜收呀！淡雅的色彩和芳香诉说着春季的情怀。

春季，一个静与动完美结合的时节。春季像一个天使，踏着愉快的脚步，翩翩来到人间。

春季像一位花样年华的少女，鼓动着飘逸的风情。春季像一位画家，涂满了蓬勃的色彩。

春季像一首瑰丽的诗，如梦般甜蜜，如酒般香醇。 春——是鲜花的笑脸，是泛着淡淡新绿的柳枝在舒展筋骨，是草儿睁开了朦胧的睡眼，看世界；春——是天空中摇曳着的形形色。

求一些优美的古词

宴山亭 赵佶

北行见杏花

裁剪冰绡，轻叠数重，淡着燕脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫

女。易得凋零，更多少、无情风雨。愁苦，问院落凄凉，几番春暮？

凭寄离恨重重，者双燕何曾，会人言语？天遥地远，万水千山，知他故宫

何处？怎不思量？除梦里有曾去。无据，和梦也新来不做。

蝶恋花 欧阳修

庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

雨霖铃 柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执

手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残

月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

蝶恋花 柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭

阑意？

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人

憔悴。

采莲令 柳永

月华收，云淡霜天曙。西征客、此时情苦。翠娥手，送临歧、轧轧开朱户。

千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾？

一叶兰舟，便凭急桨凌波去。贪行色、岂知离绪，万般方寸，但饮恨、脉脉

同谁语？更回首、重城不见，寒江天外，隐隐两三烟树。

浪淘沙慢 柳永

梦觉透窗风一线，寒流灯吹息。那堪酒醒，又闻空阶夜雨频滴。嗟因循、久

作天涯客。负佳人、几许盟言，便忍把、从前欢会，陡顿翻成忧戚。

愁极，再三追思，洞房深处，几度饮散歌阑，香暖鸳鸯被。岂暂时疏散，费

伊心力。殢云尤雨，有万般千种，相怜相惜。

恰到如今，天长漏永，无端自家疏隔。知何时、却拥秦云态？愿低帏昵枕，

轻轻细说与，江乡夜夜，数寒更思忆。

一些古文化有许多烦琐的字和难懂的词句古人为什么能驾轻就熟？难道

古人比现代人更有文化修养？ “士农工商”，“万般皆下品，唯有读书高”，饱受儒学浸润的中国人早就知道读书的好处了。

“学而优则仕”从来都被视作出息的唯一道路。书生们研习经史子集这四个字几十年甚至一辈子，比起当代人语文数学外语物理政治地理生物化学加一起学了个几年十来年，他们的文化修养无疑是要高出很多的。

（当然，古人不读书的和读书的差别那就是相当大了。不读书的大约一辈子也认不得几个字了） 古人比现代人更聪明？ 这当然是仁见仁智见智了。

但我想，不管是什么原因的驱动，古人的研习精神或许比当代人要好很多。或者不这么说，古代社会学优则仕无疑是许多人的奋斗目标，好比现代社会对物质的追求。

当文化已经沦为物质的花招时，谁还会为他卖命呢？ 我们失去了很多么？ 也许吧。我们可以说，我们对物质的追求和古人对地位的追求是一样的。

但，也许我们已经淡忘了人生命的价值，也许最根本在于提高自身的层次。 就好比我们仰视苏轼、陆游，不仅仅因为他们的诗文卓异，更因为他们的诗文已经溶入了人格中，感动我们的是他们的人格再不断升华。

而今天我们尊敬李嘉诚，并不仅仅因为他的财富。 但是今天，很多人为了养家糊口终日碌碌，很多人为了赚更多的钱而终日算计。

前者可怜，后者可鄙。回头看来，古人读书，就算没能金榜题名，也毕竟读出了很多知书达理的普通人；现代人追求物质，很多人不仅没有能追求到物质，却早已经失去了一个人的情趣与操守。

这也许才是我们真正失去的吧！。

关于一些古典的词句

云想衣裳花想容

时维九月，

序属三秋。

潦水尽而寒潭清，

烟光凝而暮山紫。

俨骖騑于上路，

访风景于崇阿。

临帝子之长洲，

得仙人之旧馆。

层台耸翠，

上出重霄；

飞阁流丹，

下临无地。

鹤汀凫渚，

穷岛屿之萦回；

桂殿兰宫，

列冈峦之体势。

披绣闼，

俯雕甍，

山原旷其盈视，

川泽盱其骇瞩。

闾阎扑地，

钟鸣鼎食之家；

舸舰迷津，

青雀黄龙之轴。

虹销雨霁，

彩彻区明。

落霞与孤鹜齐飞，

秋水共长天一色。

渔舟唱晚，

响穷彭蠡之滨；

雁阵惊寒，

声断衡阳之浦。

有关于古句子的那一种

在《中华世纪坛赋》中开篇即云：“设坛祭祖，乃尘海茫茫，意会圣贤、神通经典之盛事”确实出手不凡。“天看水影，地看山影。巴蜀形胜霞披银斗，乾坤象聚雾漫金盆。”对成都的地理也概括的相当精深。美国哈佛教育中心总裁陈漫克博士对雪川相当看好，认为雪的作品有“气含风雨之润，笔吐星汉之华”。不逊于魏何诸人。

“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪与软”，讽刺语气.感情强烈。

1.尽信书，不如无书。

2.取之有度，用之有节，则长足。

3.由简入奢易，由奢入简难。

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

盛年不重来 一日难在晨

两面三刀

一日三秋

人行犹可复，岁月哪可追。

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

人无远虑，必有近忧。

不以规矩，不能成方圆。

必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。

一家之计在于和，一生之计在于勤。

慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。

人不孝其亲，不如禽与兽。

必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。

与朋友交，言而有信。

疾风劲吹。

微风细雨。

有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。

动手成功，伸手落空。

零敲碎打。

一来二去。

工欲善其事，必先利其器。

临渊羡鱼，不如退而结网。

知人者智，自知者明。

得道者多助，失道者寡助。

普洱茶者，茶中极品也。迢迢万里茶马路，千难万险一壶茶。古之事也；然则，倍为藏者乃茶膏也。惜贵妃香消散，若闻其香，必为之动容，丰硕美态怎能顾，玉环变飞燕，堪比黄花瘦！

太白醉酒诗百篇，品普洱，定为之弃酒。郁金香味浑不知，珠玉皆散尽，更抛千金裘。其必曰：“古有客来茶当酒，一片普洱满腹香，但使朝朝入君口，当剑弃酒不思量。（不知何处是他乡）”。

陈香易醉、亦人亦仙，恍若踏雾欲访云外客耳。醇厚、甘滑之风韵，不枉千年品茶经。瘦身、养颜、延年之奇效，岂是清雅文章可穷尽乎？

山花流水无人到，品茗深山待月来。自是品茗者之至高境界。

纵然叶枯天真在，辗转百年未改香。自是爱茗者之人生写照。

窗前绿树黄鹂叫，入座已闻普洱香。自是主对客之最高礼遇。

自古武夷龙井树，

不让品茗在他乡。

为何四座欢声起，

只缘普洱绕梁香。

命中有时终须有 命中无时莫强求

誓扫匈奴不顾身， 五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨， 犹是深闺梦里人。

“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”. 出自《红楼梦》，然誓盟如水之薄弱不堪，难载爱情之舟！

那么就是“回眸一笑百媚生，宫粉黛无颜色”出自《长恨歌》，形容胖美人杨贵妃，

同意暖西，我咋没想到呢，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

天行健，君子以自强不息。

关于诚信的古句 1.人无信不立

2.信乃安生立命之根本

3.言必信，行必果

4.君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣”……

5.人而无信，不知其可

君子天行健，自强不息