赞美书法的语句
1、时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。
2、群鸿戏海,舞鹤游天。3、怀素如壮士拨剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节。
4、古墨轻磨满几香,砚池新浴灿生光。5、行云流水,落笔如云烟。
6、观其力而不失,身姿展而不夸,笔迹流水行云。7、飘若浮云,矫若惊龙。
铁书银钩,冠绝古今。8、朴实无华而兼纳乾坤。
9、龙蛇竞走、磨穿铁砚。10、粉壁长廊数十间,兴来少豁胸襟气。
谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。11、问气古今三鼎足,杜诗韩笔与严书。
起来向壁不停手,一行数字大如斗。12、狂僧挥瀚狂且逸,独任天机摧格律。
13、恍恍如闻魔雷惊,时时只见龙蛇走。——王梦楼《快雪堂跋》14、平原气在胸,毛颖足吞虏。
未习鲁公书,先观鲁公诂。15、兴来洒素壁,挥毫如流星。
——傅山《论书》16、零陵沙门继其后,新书文字大如斗。——窦冀《怀素上人草书歌》。
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1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
(诗经王风黍离) 2、人而无仪,不死何为。 (诗经风相鼠) 3、言者无罪,闻者足戒。
(诗经大序) 4、他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣) 5、投我以桃,报之以李。
(诗经大雅抑) 6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书) 7、满招损,谦受益。
(尚书大禹谟) 8、从善如登,从恶如崩。 (国语) 9、多行不义必自毙。
(左传) 10、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传) 11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
(左传) 12、知人者智,自知者明。 (老子) 13、信言不美,美言不信。
(老子) 14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子) 15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
(老子) 16、敏而好学,不耻下问。 (论语公冶长) 17、己所不欲,勿施于人。
(论语颜渊) 18、工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公) 19、君子坦荡荡,小人长戚戚。
(论语述而) 20、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕) 21、学而不思则罔,思而不学则殆。
(论语为政) 22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语子罕) 23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
(论语) 24、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语为政) 25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(论语雍也) 26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语子路) 27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。
(论语述而) 28、大道之行,天下为公。 (礼记礼运) 29、凡事预则立,不预则废。
(礼记中庸) 30、学然后知不足,教然后知困。 (礼记学记) 31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(礼记学记) 32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原离骚) 33、尺有所短,寸有所长。
(楚辞卜居) 34、尽信书,不如无书。 (孟子尽心下) 35、生于忧患,死于安乐。
(孟子告子下) 36、得道多助,失道寡助。 (孟子公孙丑) 37、民为贵,社稷次之,君为轻。
(孟子尽心上) 38、穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子尽心上) 39、天时不如地利,地利不如人和。
(孟子公孙丑) 40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子滕文公) 41、锲而不舍,金石可镂。
(荀子劝学) 42、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子养生主) 43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
(庄子) 44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸) 45、临渊羡鱼,不如退而结网。
(淮南子说林训) 46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 (战国策荆轲刺秦王) 47、桃李不言,下自成蹊。
(史记李将军传) 48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家) 49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。
(史记高祖本纪) 50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记留侯世家) 51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
(史记报任少卿书) 52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯 列传) 53、绳锯木断,水滴石穿。
(汉书枚乘传) 54、若要人不知,除非己莫为。 (汉枚乘上书谏吴王) 55、少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府长歌行) 56、疾风知劲草,岁寒见后凋。 (后汉书王霸传) 57、失之东隅,收之桑榆。
(后汉书冯异传) 58、精诚所至,金石为开。 (后汉书广陵思王荆传) 59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
(后汉书宋弘传) 60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 (后汉书) 61、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
(三国曹操龟虽寿) 62、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国曹操短歌行) 63、非学无以广才,非志无以成学。
(三国诸葛亮诫子书) 64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (三国诸葛亮诫子书) 65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(三国刘备) 66、国以民为本,民以食为天。 (西晋陈寿三国志) 67、盛年不重来,一日难再晨。
(东晋陶渊明杂诗) 68、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 (东晋陶渊明五柳先生传) 69、一年之计在于春,一日之计在于晨。
(南朝萧铎) 70、宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书元景安传) 71、当局者迷,旁观者清。
(新唐书元行冲传) 72、疾风知劲草,板荡识诚臣。 (唐太宗赠萧禹) 73、海内存知己,天涯若比邻。
(唐王勃送杜少府之任蜀川) 74、欲穷千里目,更上一层楼。 (唐王之涣登鹳雀楼) 75、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
(唐王昌龄从军行) 76、清水出芙蓉,天然去雕饰。 (唐李白论诗) 77、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
(唐李白上李邕) 78、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云) 79、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
(唐李白南陵别儿童入京) 80、天生我材必有用,千金散尽还复来。 (唐李白将进酒) 81、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(唐李白行路难) 82、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。 (唐李白江上吟) 83、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心。
描写书法的句子 句子
怎么老有人问这个问题呢,您要的是不是下面这些?
笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。
笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
初写黄庭:黄庭:道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。
春蚓秋蛇:比喻书法拙劣,像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。
剑拔弩张:剑从鞘里拔出来了,弓也张开了。形容形势紧张,一触即发。后也比喻书法雄健,有气势。
举例发凡:左丘明为《春秋》作传,把《春秋》书法归纳为若干类例,加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。
力透纸背:原指书法遒劲有力,现也用来形容诗文生动,深刻有力。
龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。
龙蛇飞动:形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月·平山堂》词:“十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。”
鸾飘凤泊:鸾:传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒,毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。
鸾翔凤翥:翥:高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。
美女簪花:形容书法或诗文风格的娟秀多姿。
入木三分:原形容书法笔力强劲(相传晋·王羲之在木板上写字,墨汁渗入木板有三分深),现多形容分析、描写、议论的深刻有力。近似的词力透纸背,形容书法根伟贴切。
铁画银钩:画:笔画;钩:钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。
信笔涂鸦:信笔:随便书写。涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
信手涂鸦:信:听凭,随意;信笔:随便书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。也有人自称信手涂鸦,以示谦虚的。
有什么赞美书法的词句
如果是颜真卿式的如筋一般浑厚圆润——行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,字里行间厚重雄浑,大气脱俗如果是柳公权式的如骨一般刚猛有力,气势雄强——结体遒劲,字字严谨,一丝不苟.瘦劲有力,楷书体势劲媚,骨力道健,超尘脱俗.(字)横之长者瘦挺舒展,横之短者粗壮有力如果是王羲之式的——善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远.其书法平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀.也可以引用曹植的《洛神赋》中:“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松.仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪.”一句来赞美王羲之的书法之美.另外,如果你赞美他《兰亭序》像是得王羲之真传(如果他写的话),他一定会非常高兴。
形容书法的句子
描写书法好的句子1. 笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。
多形容书法、诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。
形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
2. 行云流水,落笔如云烟。3. 一笔而下,观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;又如蛟龙飞天流转腾挪,来自空无,又归于虚旷,这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。
4. 书法里融入了儒家的坚毅,果敢和进取,也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。5. 观其力而不失,身姿展而不夸,笔迹流水行云。
6. 杜氏杰有骨力而字画微瘦,若霜林无叶,瀑水进飞。