1.成语新说怎么写

苟延残喘gǒu yán cán chuǎn

[释义] 勉强拖延一口没断的气。残喘：临死前仅存的喘息。比喻勉强维持生存或维持残局。

[语出] 宋·陈亮《与范东叔龙图》：“亮自七八月之交；一病垂死；今幸苟存延喘；百念皆已灰灭。”

[辨形] 苟；不能写作“荀”；延；不能写作“廷”；残；不能写作“惨”。

[近义] 苟且偷生 苟全性命

[反义] 宁死不屈 视死如归

[用法] 含贬义。用于人；也常用于面临解体或崩溃的政权、军队以及其他集团。一般作谓语、定语。

[结构] 动宾式。

[辨析] 见“苟且偷安”（346页）。

[例句] 明·冯梦龙《警世恒言》：“宜春道：‘未死之人；~；连这碗素饭也是多吃的；还吃甚荤菜？’”

[英译] try to prolong one’s exhausted panting

2.成语新说有哪些

[朝三暮四]

注释：古时一人养猴子，原本是早上吃三个晚上吃四个香蕉，主人试著将香蕉改为早上四个晚上三个后，意外的发现猴子很高兴这个改变。而对於饲养者来说，这和原来的量没有甚麽区别。这就是原本朝三暮四的典故。

而现在近代汉语中却已经把这个词比喻成不够坚定随风摇晃不定的多变性格。是属於贬义词；

[空穴来风]

注释：原指有空洞穴的地方，风就能透进来。比喻出现的传言都有一定的原因或根据，事出有因。现在多用于指事情没有依据.缺少实证的主观臆断行为；

[黄粱美梦]

注释：指一场很好的梦境过程的睡眠，现在多用於形容痴心妄想，想不切实际的想法的贬义词；

[后来居上]

注释：原指朝廷官宦玩弄权术，后来上任的官僚却先越级成了自己的上级，原为贬义词，现在寓意恰恰相反，形容积极努力，扭转局面的正面含义，多为褒义词。

【百尺竿头】

注释：百尺高的竿子，佛教比喻道行修养的极高境界。现在意为：意指学问、成绩等达到很高程度后继续努力，争取更大进步 。

3.成语新说

成语新说之孔融让梨

孔融小朋友是曲阜六艺学院附属中学之附属小学之附属幼儿园大班二组组长，算起来也是中层领导。领导当然要有领导的样子：首先，开裆裤是不穿了；其次，后面还要屁颠屁颠地跟着个小朋友左手提着他的书包，右手端着他那装满了白糖水的罐头瓶子。 孔家是曲阜的大户人家，有权有势。有权有势的人，最喜欢的就是过生日，能热闹一番不说，最重要的是还能收不少的彩礼。孔融他爷爷说：“有生日要过，没有生日，制造生日也要过”。这不，孔融他爷爷要过八月份的第三个生日了。不管怎么说，孔家的当家人过生日也算是大事。

生日这天一大早，就有人敲孔家的大门。来人提着个黑色的塑料袋，神秘兮兮的朝里面张望。孔融一看，原来是班里二墩子的奶奶刘姥姥，赶忙往家里让。刘姥姥一把攥住孔融的手说：“听说你们班班长要转学了，那班长的宝座肯定是你的了。你当上了班长能不能把我们家二墩子也提拔提拔。不管怎么说，他也跟着您鞍前马后好长时间了不是？这袋子梨，是我们家自己种的，您不嫌脏就吃了吧。”

孔融刚要说什么，刘姥姥已经扔下东西走了。孔融只好把东西提到家里。爷爷一看这半袋子梨在路上被磕磕碰碰都有点坏了，就吩咐孔融和几个兄弟把它们分着吃了。

大家都知道这天中午有酒席吃，所以两天前就开始控制食量，平常就靠喝点白开水充饥，说是减肥，实际上是想留着肚子在酒席上吃。大家都控制到现在，肚子已经饿得不行了，一看见这香喷喷的大梨，不禁兴奋的流下了长长的口水，七嘴八舌的催促孔融快点分。

孔融首先拿出一个最大的梨，给了他的大哥。爷爷觉得很奇怪就问孔融：“为什么要把最大的给你的大哥哥呢？”

孔融说：“因为他是老大！”

孔融又拿出一个二大梨子的给了他二哥。爷爷兴奋的叫了起来：“我知道你为什么要把二大梨子的给你的二哥了！因为他是老二对不对？”

孔融说：“真聪明。那你说这第三大的我应该给谁呢？”

爷爷说：“你是老三，那应该是给你自己了吧？”

孔融：“错！这个要给我弟弟。”

爷爷：“为什么呢？”

孔融：“这个我说了你也不会明白的！这个世界上，有一种痛，你明明无法承受，却又不能自拔……”

爷爷：“我知道了。那是爱情！你小小年纪不学好，搞什么早恋啊？小朋友们一定不要学他噢。话说回来，问世间情为何物，直叫人生死相许。轻轻的，我来了，正如我轻轻的走，挥一挥衣袖，作别西天的云彩。孩子，说，是谁家的闺女，爷爷给你做主！”

孔融：“什么跟什么啊？我是牙疼！龋齿懂不懂！小朋友们记住了：龋齿就是俗称的‘蛀牙’，是小学生中最普通的一种疾病，患者比率高达70~80%。龋齿的成因是口腔内的细菌分解了积存在牙齿表面的糖类，形成了具有腐蚀性的酸性物质，而破坏牙齿原有的坚硬组织。预防龋齿重要的是要注意牙齿和口腔的清洁卫生，养成吃东西后漱口，早晚刷牙的习惯，并掌握正确的刷牙方法。你们千万不要学我，成天喝白糖水，又不刷牙，慢慢的就成了龋齿。”

4.对一个成语有新的解释,求一篇成语新说的作文

1成语新说巜纸上谈兵》作文范文

打开历史的画卷，那是一个金戈铁马、狼烟滚滚的时代。赵括的纸上谈兵令我仰天长叹！两军阵中，赵括死于乱箭穿身，悲哀！悲哀！

秦军进攻赵国，赵王派廉颇为将迎战退敌。秦军几攻不下，于是利用反间计，使赵王听信馋言，调回廉颇，用上了赵括。

赵括是名将赵奢的儿子。从小谙读兵书，跟父亲学习兵法，谈起用兵之道，口若悬河，滔滔不绝，但他从来也没带过兵打过仗。蔺相如劝赵王，他虽然读了许多兵书，可只会纸上谈兵，要误大事的。

尤其是赵括的母亲，苦苦相劝赵王：“我儿赵括把用兵打仗看做儿戏，谈起兵法，眼空四海，目中无人，用他为将，只怕赵军会断送在他手里。”

赵括带领四十万大军到达长平，废除了以往廉颇的军事部署，按自己的道道办。并扬言：“若秦军再犯，将他们杀得片甲不留。”

几仗只后，赵军中了埋伏，四十万赵军全军覆没。

造成这样的惨败，是因为赵括的纸上谈兵。赵括虽“饱读兵书”，但只会按图索骥，没有带兵打仗的经验。赵括断送了四十万大军的性命，自己也死于非命。

我掩卷沉思后，心想，中国每年有数以万计的大学毕业生，他们十年寒窗，埋头苦读，有的勤奋专研，到头来往往是南辕北辙，所学非用，难道这不是同样的悲哀吗？他们虽然拥有很多知识，但眼光只盯在“白领”和“高管”上，这让我瞠目结舌。

现实一点吧！面对强烈的市场竞争，放下架子，更不要“孤芳”自赏，找到适合自己的岗位，迎接更美好的生活才是真谛。

2今天我看了成语故事《刻舟求剑》，哈哈大笑的时候我想起自己也有过这样的事情，我现在还记得。

那是我一年级的事情了。

一天妈妈去上班了，家中留下我和姐姐。我们一起玩游戏，玩得满头大汗时，我们便坐下来休息。我一边吹着风扇一边看电视，准备看看小品。我看见正在演《砸墙》，《砸墙》？这不是妈妈愿意看的小品吗？可妈妈不在家怎么办呢？要不，我把电视关了等妈妈回来了再看。姐姐问我（你怎么把电视关了？）（等我妈妈回来了再看。）（说的也是）姐姐说。

中午，妈妈回来了。我马上打开电视让妈妈看小品，（怎么不演了？）我把这件事告诉妈妈，妈妈听了，（电视又不像书）

我哈哈大笑。

5.成语新说600字作文

成语新说之孔融让梨作文600字六年级

大家一定听说过《孔融让梨》的故事吧！没听说过的，也不要怕，今天我来讲给你们听。

孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。

4岁时，他就能背诵许多诗词，并且还懂得礼节，父母亲非常喜爱他。一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？”孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育子女的好榜样。

这个故事的原意是凡事应该懂得谦让的礼仪。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。而经过几百年后的今天同样的词却改变成了另外不同的意义了。

以下是我编的小故事，请笑纳。

孔融是龙堤中心幼儿园的大班二组组长。算起来也是中层领导。

一天清晨，有人敲孔家大门，来着提着个黑色的塑料袋，孔融定睛一看，原来是班里刘涛的爷爷刘姥姥，孔融让他进来坐坐。刘姥姥一把抓住孔融的手说：“听说你们班班长要去别的学校了，那班长的位置肯定是你的了。你当上了班长能不能把我们家刘涛提拔一下。不管怎么说，他也是看你脸色说话的呀。“孔融刚要说些什么，刘姥姥已经扔下东西走了。孔融只好把东西提到家里。孔爷爷一看这袋子梨都有点坏了，就让孔融和兄弟们把它们分了吃。兄弟们看见梨都催孔融快点分梨。他先那了一个大的给大哥，弟弟看了问：”凭什么大的给大哥？“孔融说：”因为他是老大。“他又拿出一个比大哥的小一点的梨给了二哥。”孔融问弟弟：“为什么我把这个梨给二哥呢？”弟弟说：“因为他是老二。”“至于这第三个大的梨。”孔融说。“当然是给你啦！你老三。”弟弟说。“错，给你。”孔融说。“为什么？\”弟弟说。孔融伤感的说：”有一种痛，你明明无法承受，却又不能自拔……”这句话被孔爷爷听见了。他大骂道：臭小子，胆敢早恋。看我不打死你！“孔融说：”爷爷你瞎说什么，我只是牙疼。”

我编的这个故事的意思是要把好东西用来做对自己有利的事情。

6.关于世语新说的成语要二十个

1、席不暇暖 出自南朝宋.刘义庆《世说新语.德行》：“武王式商容之闾，席不暇暖，吾之礼贤，有何不可？” 席：坐席。

暇：空闲。连席子也来不及坐暖。

形容奔走忙碌，没有坐定的时间。2、难兄难弟 出自南朝宋.刘义庆《世说新语.德行》：陈远方子长文，有英才，与季方子孝先，各论其父功德。

争之不能决，咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。” 谓兄弟才德都好，难分高下。

今多反用讥讽两人同样坏。3、管宁割席 出自南朝宋.刘义庆《世说新语.德行》：管宁、华歆二人共园中锄菜。

见地有片金，管挥锄与瓦石不异。华捉而掷去之。

又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也！” 后世用“管宁割席”之朋友绝交。

4、身无长物 出自南朝宋.刘义庆《世说新语.德行》：[王恭]对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。” 长物：多余的东西。

后以“身无长物”形容人除自身外，东西极少。也有用来形容没有特长（似是误用）。

5、小时了了 出自南朝宋.刘义庆《世说新语.言语》：韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时必当了了。”

韪大踧踖。了了：明白懂事，年幼时聪明。

后亦以“小时了了，大未必佳”谓不能以孩童时聪明懂事，就肯定他成年后必有成就。6、覆巢无完卵 出自南朝宋.刘义庆《世说新语.言语》：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？” 鸟巢被翻，不会有完好的卵。

比喻灭门之祸，无一幸免。7、楚囚相对 出自南朝宋.刘义庆《世说新语.言语》：过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。

周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！” 楚囚：本指被俘的楚国人。

楚囚相对，后泛指处境窘迫者相对而泣。8、楚楚可怜 出自南朝宋.刘义庆《世说新语.言语》：（孙绰）斋前种一株松，恒自手壅治之。

高世远时亦邻居，语孙曰：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁用耳！” 楚楚：丛生貌。怜：爱。

本指幼松丛生柔弱可爱。后多用以形容神情凄楚或处境不佳，令人怜悯。

9、千岩万壑 出自南朝宋.刘义庆《世说新语.言语》：顾长康（恺之）从会稽还，人问山川之美，顾曰：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙龙其上，若云兴霞蔚。” 岩：山崖。

壑：深沟，山谷。形容重山叠岭。

10、云兴霞蔚 出处同“千岩万壑”。兴：起。

蔚：聚集。云雾彩霞升腾聚集。

形容灿烂绚丽的景象。11、应接不暇 出自南朝宋.刘义庆《世说新语.言语》：从山**上行，山川自相映发，使人应接不暇。

暇：空闲。美景繁多，来不及观赏。

12、兰摧玉折 出自南朝宋.刘义庆《世说新语.言语》：毛伯成既负其才，常称：“宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。” 意谓宁可守身洁白而死，不愿不贤不义而享荣华富贵。

后多以“兰摧玉折”为悼人不幸早死之辞。13、骨肉相残 出自南朝宋.刘义庆《世说新语.政事》：仲弓曰：“盗杀财主，何如骨肉相残？” 比喻自相残杀。

14、千里莼羹 出自南朝宋.刘义庆《世说新语·言语》：陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：“卿江东何以敌此？”陆曰：“有千里莼羹，但未下盐豉耳！” 千里：湖名，在江苏溧阳县。莼羹：用莼菜制成的羹。

指家乡风味特佳的产物。含思乡之意。

15、一览无余 出自南朝宋.刘义庆《世说新语·言语》：江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡余委曲，若不可测。览：看。

余：剩余。一眼望去，所有景物全看见了，形容建筑物结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。

16、带金佩紫 出自南朝宋.刘义庆《世说新语·言语》：吾闻丈夫处世，当带金佩紫。金：指金印。

紫：指紫绶。带金印，佩紫绶。

谓地位显贵。17、百端交集 出自南朝宋.刘义庆《世说新语·言语》：卫洗马初欲渡江，形神惨悴，语左右云：“见此芒芒，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。”

百端：种种感想。无数感想交互汇集，形容感慨无比。

亦作“百感交集”。18、纲目不疏 出自南朝宋.刘义庆《世说新语·言语》：刘公干以失敬罹罪，文帝问曰：“卿何以不谨于文宪？”桢答曰：“臣诚庸短，亦由阶下纲目不疏。”

比喻法令细密。19、拾人牙慧 出自南朝宋.刘义庆《世说新语·文学》：殷中军云：“康伯未得我牙后慧。”

拾：捡取。牙慧：牙齿后的智慧，指别人的话。

20、相煎何急 出自南朝宋.刘义庆《世说新语·文学》：文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！”帝惭以无色。

比喻弟兄之间一方对另一方的迫害，亦作“相煎太急”。

7.成语新说作文300字

鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。

子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。然后，子张悄然离去了。

终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：他早已走了。

鲁哀公很是不明白，他问车夫道：他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢？

于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：

有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。

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8.成语新说作文500字,有急用,快

谦让是中国人的文化传统，也是一种高尚的道德境界。谦让是一种以柔克刚的策略，是一种以退为进的人生艺术，总能获得他人的称赞。“孔融让梨”这个成语传播的就是这种精神。

很小就听过“孔融让梨”的故事。相传，东汉鲁国有个名叫孔融的孩子，他才思敏捷，十分懂事。他有五个哥哥和一个弟弟。有一天，他妈妈买来了许多梨，哥哥们让孔融和小弟弟先拿。孔融拿了一只最小的梨子津津有味地吃了起来。父亲好奇地问孔融：“你为什么不拿大的，只拿最小的呢”孔融理所当然地说：“我年纪小，应该拿最小的，大的留给哥哥们吃。”父亲接着问：“”照你这么说弟弟应该拿最小的才对呀？”孔融回答道：“我比弟弟大，应该把大的留给小弟弟吃。”父亲听了直夸孔融是一个孝顺的好孩子。“孔融让梨”的故事因此被广为流传，成为父母教育儿女的经典例子。

几千年后的今天，这个故事仍被人赞不绝口，孔融的举动也已经成为人人仿效的对象，他也一直被当作谦让待人的模范。但此时此刻，我对这个成语的意思有了新的看法。我认为，在当今如此竞争激烈的社会当中，如果你本着一味谦让的心态，毫无疑问你永远无法在这个日新月异的社会上站稳脚跟，与时俱进！也许在别人眼中是老好人形象，又或许在别人心中你是不知变通，一成不变之人。我们在生活，学习，工作中要有谦的姿态，但不能有让的态度，要拿捏有度，做到谦虚待人，礼让有度。

就拿学校组织现场知识抢答比赛来说吧，这是一场没有硝烟的战争。谁人不想获是第一名？在剑拔弩张的比赛当中，如果你是一位彬彬有礼的“君子”，那么你或许就会成为一只待宰的羔羊。在赛场上，没有同情弱者的规则，遵循地只是“胜者为王一，败者为寇”的准则。你若一味谦让不答，就会被第一个淘汰，只有那些懂是取舍，进退有度的智者，才会获得最后的成功。

不论是在工作中还是生活中，谦和有礼要对不同的人和事，我们提倡这一美德，但更要学会融会贯通。

“孔融让梨”的故事会一直流传下去，但我们的思想不能墨守成规，要学会与时俱进。