1.带孤久的诗词

带孤久的诗词：

《书感》

年代： 宋 作者： 陆游

投老羁【孤久】，临觞感慨频。

关河疏旧友，风雨败新春。

事固少如意，天终能胜人。

所悲头上发，不与柳条新。

和之美河洲四诗 其三

（宋·司马光）

寂寂河洲夜，芦花绕墟舍。【孤】客【久】未眠，窗灯落寒灺。

和赵监丞春江送别

（宋·寇准）

【孤】舟东去水烟微，【久】客那堪更送归。三月江头春尽日，片帆轻絮共纷飞。

送张生还和州

（宋·梅尧臣）

山头【孤】石望来【久】，天外行人今独归。药囊自有留生术，不管淮南木叶飞。

2.莽夫

莽夫

所谓莽夫，意思就是空有高大身躯，头脑简单，毫无智慧，遇事只会空动武，不会思考应变之人。

中文名：莽夫

外文名：boor

意思：粗率的人

拼音：[ mǎng fū ]

基本信息

莽：粗率

莽夫：粗率的人，缺乏智慧

词语释义

有勇无谋的人，是四肢发达，头脑简单，空有一身蛮劲，粗鲁，冒失人。

历史典故

李逵是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物，他也是在《水浒传》中最鲁莽的人物，尽管如此，但他为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财，是《水浒传》中不可或缺的角色。此外有同名人物唐原王李逵。

3.君子与莽夫的区别,用孔子的话

如果一个人有勇无义，那么他必然是一个莽夫，有道德修养的莽夫会给社会带来混乱，无道德修养的莽夫会以盗为生，为害社会。

这是孔子在回答他的学生子路的时说的：“子路曰：‘君子尚勇乎？’子曰：‘君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

’”读了上面两句话，什么是“义”我们应该有些清楚了。按照儒家的理解，义与利相对，利是指个人的事，相反，义就是指众人的事，或者说是对众人有利的事，所谓“义者宜也”。

所以孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”而义是需要才能了解的，因此好勇必须好学，因为“好勇不好学，其蔽也乱。”

4.带“鸿鹄”的诗句或词句

带“鸿鹄”的诗句或词句

1、愿为双鸿鹄，奋翅起高飞汉无名氏《古诗十九首》

2、鸿鹄下翩翩宋 张元干《水调歌头·平日几经过》

3、弄晴丝、目送天涯鸿鹄宋 韩元吉 《念奴娇·湖山泥影》

4、千里吹飞鸿鹄宋 赵长卿 《念奴娇·桂华蟾魄》

5、鸿鹄飞来天际宋 辛弃疾《念奴娇·少年握槊》

6、燕雀岂知鸿鹄宋 辛弃疾 《破阵子·掷地刘郎玉斗》

7、鸿鹄本高骞宋 韩淲 《水调歌头·一枕暑风外》

8、鸿鹄万里游唐王昌龄 《留别岑参兄弟》

9、鸿鹄在高树宋 姜夔《昔游诗 其九》

10、天晴鸿鹄高宋 张耒 《偶成》

5.带欢的诗句

人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月 遽惜琼筵欢正洽，唯愁银箭晓相催 欢言游览意，款曲望归心 春物岂相干，人生只强欢 故念飞书及，新欢借梦过. 相思树上合欢枝，紫凤青鸾共羽仪. 众坐吾独欢，或问欢为谁 欢言欲忘别，风信忽相惊 令节三秋晚，重阳九日欢 众坐吾独欢，或问欢为谁 欢言得所憩，美酒聊共挥 及此符守移，欢言临道便 百岁屡分散，欢言复几何 邂逅得相逢，欢言至夕阳 欢言冬雪满，恨别夏云滋 欢言冬雪满，恨别夏云滋 沿溯任舟楫，欢言无町畦 间阔劳相望，欢言幸早陪 欢言交羽觞，列坐俨成行 长幼序以齿，欢言无不同 欢言欲忘别，风信忽相惊 令征古事欢生雅，客唤闲人兴任狂 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月 送君卮酒不成欢，**辞家事伯鸾. 孤影飘零千重海，抚琴和噎岂成欢指日恢中原，以尽欢万国读来疏脱少，欢喜不成眠羽觞行歌欢未足，燕姬成行列红玉以此两全生，父子欢如故一年丰乐今将半，雨殿欢声外得知十年酬唱绝，欢喜得新诗虽无驿骑红尘起，尚得佳人一笑欢历下东游少相识，欢喜闻君在西邑移花植果心无事，抱子弄孙欢有余欢言指万里，握手再沈吟。