1.小人物大成就的故事
引 子 大成是个人名，他姓吴。
之所以只叫他名字的后两个字的原因是，平安镇人觉得叫后两个字很亲切，还有韵律感，其实这都是为了赶时髦从电影、电视中学来的。比如：恩来、少奇、小平等。
他父亲给他取“大成”这个名字的时候，是期望他已长大以后能取得大的成就，没想到他临死的时候好像都没有取得什么成就，也许是他不该姓吴的原因吧。虽然上过老山，经历过真正的血与火的战场，却没能打死一个敌人，子弹都不知道被他打到哪里去了，还被敌人的炮弹震坏了耳朵，连个三等功都没捞着。
有关他的故事，我还是无意中从一些孩子们的顺口溜中——“女人要嫁人，就嫁吴大成”发现的，故事就从大成卧病在床讲起吧。 一 大成吃力地睁开眼睛，直直的盯在女人那张阡陌纵横的脸上。
这张既熟悉又似乎很陌生的脸上耷拉着几缕零乱的头发，白的和黑的掺杂在一起，透出了灰麻色，一脸的悲戚之情使得这张脸越发显得憔悴。这张饱经风霜的脸在几十年前的时候，是那么水灵、那么迷人啊！以至于大成用脑海里存放的那张“西施脸”和现在的这张“沟壑脸”怎么也对不上号。
这么多年，大成还一直都没有功夫仔细瞧瞧女人的那张脸，脑海里一直保留着刚结婚时她的笑靥。现在他知道他已时日无多了，癌细胞无时不在催他上路。
他想在上路之前再好好看看自己的女人，虽然她曾今背叛过他，虽然她还。 。
但他都早已原谅了她的一切。如果不是自己上了前线，或许她也不会那样，如果自己再有能耐一些，她也不会。
。如果不是自己穿上了那身国防绿，自己也讨不到那么漂亮的女人，大成在心里笑了一下。
大成直直的盯着女人那张饱经沧桑的脸，思绪回到了那个年代。 在那个崇拜军人的年代，她是看上了我那一身国防绿才扑进我的怀里的。
能拥着这张漂亮的脸蛋入怀，是一件多么让人兴奋的事情啊！她披红挂绿的来到我家的那天，馋坏了村里多少后生啊。可惜婚后第三天，我不得不在一封封加急电报的催促之下恋恋不舍得离开她，踏上了老山。
村口送别，她是那样的情意绵绵，以致于我几次都差一点动摇了离去的决心，是她一再的笑着对我说：“军令不可违，要像个男子汉。去吧，我等着你！”有谁知道这一别会是多少个个日日夜夜呢？我三步两回头的慢慢离她而去，我模模糊糊的看见了她的笑脸上早挂满了泪水。
猫耳洞早已听惯了零零散散的枪炮声，只要枪炮声一停，阵地上就会一片死寂，这时候人们就特别的容易想家，思念像一只长了翅膀的小鸟一样，一扑腾起来就不会停歇。我常常在这个时候不由的就想起了自己可爱的女人，女人那张羞涩的笑脸就这样一次次的在我脑海里加深印记。
有时候抱着枪打个盹儿，这张脸也会往自己怀里钻，自己伸手一抱，不是一把抱住了战友，就是抱空了一头撞在了洞壁上，以至于战友们常常哂笑我做梦都在想女人，真不像个男子汉。后来，我正兴奋地梦着自己女人的时候，一发炮弹落在我身边不远处，我身上虽然没受到多大的伤，但耳朵却受到极大的伤害，别人和我说话基本要靠吼才能听到，这样，部队不得不让我提前退伍，送我回家来。
回家没多久，就老瞧见人们远远地对我指指点点点的议论着什么，我始终不知原委。后来人们见我耳朵不好使唤，议论的时候也就不再背着我，只是把声音稍微放小了一些。
我隐隐约约的听见人们在说：“。 。
老婆。 。
女儿。 。
绿帽子。 。”
什么的，我心里突然一动，屈指一算女儿的岁数，确实不对路数，一股无名之火腾地一下子就冒了起来。但，怒火慢慢又熄灭了下去。
只有亲身经历过战火洗礼的人才更懂得“家”的珍贵，常年蹲守在猫耳洞里练就了我的韧性，“忍”字对我来说不是一件很难的事情，比起那些牺牲在前沿的战友们来说，我算是非常幸运的，和他们比起来我至少还有个家，还有个可爱的女儿，只要这个让我朝思暮想的女人以后能和我安安分分的过日子，其他的事情就当他没有发生吧。再说自己不在家的岁月里女人不知承受了多少熬煎呢。
自己不是也想她想的都快发疯了吗？村里有些女人，嫁过来的时候不是也有带着几个孩子的吗？一家人还不是照样生活的其乐融融？这个女儿是那么的天真可爱，一天到晚都“爸爸、爸爸”叫个不停，叫得那么甜，让人一见就不由的不喜欢。 这个女儿就算我给那些长眠在老山的战友们养的吧，以后我们自己再养一个就是了。
二 人们总喜欢把事情往好的方面想，可事情往往却喜欢背道而驰。 美丽的女人一般都很难耐得住寂寞，这并不是女人的错，是因为美丽的女人身边总会有一些人来慢慢“调试”女人的情弦。
弦子绷得再紧，“调试”的时间长了也会拨出一两下声响的，这好比用一个很小的锤子去砸一块坚韧的巨石，只要砸的时间足够久，那块大石头总有一天会应声破裂。 在那段岁月里，这女人独自忍受着寂寞艰苦的劳作，还常常替男人担惊受怕。
好几次从噩梦中醒来，一摸身边空落落的，心里也就好一阵没着没落，再次躺下以后就只能闭着眼睛盼天明了。终于有一天，她没能扎牢篱笆，被一俊俏后生偷偷攻破，破了洞的篱笆，一破就不可收拾。
她干脆破罐子破摔，一破到底，还生下一女，气的老公爹以头撞墙，在光光的前额上留。
2.小人物的大主意用简洁的语言概括短文中讲述的事件
受第十六届中国上海国际艺术节之邀，《上马街》在天蟾逸夫舞台连演两场，并参评白玉兰奖。
这是太原晋剧艺术研究院近年来第三次进沪。2005年晋剧《范进中举》和2007年《傅山进京》先后征服了上海观众与专家，抱走两座白玉兰奖。
这一次，上海观众把热烈的叫好声又送给了《上马街》。 《上马街》根据解放太原时发生在太原上马街一个四合院里的真实故事改编而成。
新中国成立前夕，人民解放军已将国民党反动军队控制下的太原城围困，我地下党经过多方努力秘密取得了太原的“城防图”。为了转移和传送这份情报，四合院的人们历经艰辛和危险，自发组织起来，完成了这个攸关太原解放的特殊使命。
本土化的形式，本土化的语言，演绎一个植根本土却又超越本土的故事，高扬既属于太原又超越太原的人文精神，是《上马街》的重要特征。 编剧赵爱斌表示，该剧在风格上以写实为基调，凸显地方特色。
以老太原的旧地名、人物、事件、语言为主要戏剧元素，力图用浓郁的民情、民俗勾勒出那个特定历史时期底层民众的精神风貌，展现他们纯朴、善良、勤劳、勇敢的美德。 这出戏，每个人物都说着太原话，都是住在上马街的平凡太原人。
“家住太原在城东，没人知道我的姓和名。草木一秋人一世，一秋一世是天两重。”
演出一开场，修车师傅车伍儿轻声唱着太原莲花落，方言一下子就拉近了与观众的距离。 整部剧中，诸如“上马街”“海子边”“鼓楼街”“晋源”“北营”“进山中学”等耳熟能详的地名，“光眉俊眼”“切塌”“假眉三道”“机敏”等熟悉的太原方言，就连联络暗号都是“爱吃咱太原的三搅面擦尖”这样的方言土语，还有四合院里的修车师傅、接生婆、卖烧土的……该剧塑造的一个个鲜活生动的普通老太原人，展示的一幅幅“老太原风情画”，直让每一个太原观众备感亲切，更让每一个外地观众大呼过了把太原“原生态”的瘾。
导演雷守正认为：“唯有真实，才能打动观众；也唯有真实、可信，才能更加感人。”艺术作品中，见惯了英雄豪杰、豪情壮志、飒爽英姿，《上马街》将有血有肉的历史人物一一聚合、演化、凝聚成了鲜活生动的艺术形象，构筑起了剧目创作坚实的生活基础和剧情布局。
山西省委宣传部副部长杜学文认为，《上马街》以小环境体现大城市，以小人物讲述大事件，用普通人的抉择和视角展现了历史的必然性。专家普遍认为，作品不再以革命党人为主要表现对象，从草根人物入笔表现重大题材，是作品的巧妙之处。
此外，作品寓意深刻，把“水能载舟亦能覆舟”的道理隐于故事之中，脱离了过去说教的窠臼中。 正如此言，《上马街》不是这些英雄豪杰的舞台，它呼唤小人物，崇敬小人物，把小人物置于艺术舞台的中心，让他们成为历史舞台的主人。
三教九流、走卒贩夫等看似平常甚至庸俗的人，在关键时刻，也有意想不到的大无畏。这些“小人物”，不仅仅是一个艺术视角，一种表现手法，更是用晋剧这种方式传递了人心向背的历史定律。
《上马街》汇集了谢涛、牛建伟、梁美玲、王波、郑海珍5位梅花奖和国家一级演员、9位“杏花奖”获得者，几乎集结了太原市实验晋剧院青年团的全部精锐……上场的每一位演员都是“角儿”，每个人都是一台戏。如此众多的名家联袂演出，更增添了这部戏的艺术魅力，让每一幕都亮点频现。
参加完上海国际艺术节之后，《上马街》立即投入“山西省党的群众路线教育活动优秀剧目全国巡演”当中。艺术之树只有深深扎根泥土才能有蓬勃的生命力，《上马街》正是这般走来，它是一部有核心价值观、有筋骨的戏，同时也是一部有艺术魅力、有温度的戏。
3.10篇名人的故事 要超短的
从前有个人叫作王羲之，他的父亲是王献之，他以为他自己的毛笔字写得很好了，就自己写了一个“大”字，去给父亲看，他的父亲看后，什么也没说，在“大”字下面加了一点。
王羲之不高兴，便拿给母亲看，母亲说：“除了下面的一点写得还可以，其他写得都不好。他就回到父亲这边要求重新学写毛笔字。
王献之把王羲之带到了后院，给他看了八大缸的水，要求他把这些全部写完，他的字自然会写好。于是王羲之勤奋刻苦练字，终于写出一手漂亮的毛笔字，并且自成一体，成为一代书法宗师。
赫鲁晓夫评画 有一次，赫鲁晓夫去参观一个抽象派画展，看着看着，他大骂起来：“这叫什么画，一头驴子用它的尾巴可以画得比这更好。”他把负责画展的恩斯特叫来臭训一顿。
不料，恩斯特也不是盏省油的灯，当面顶撞说：“你不是艺术批评家，也不懂美学，你对美术作品一窍不通。”赫鲁晓夫自然不理会这个，反而说出一番令人大开眼界的真心话来： “当我是一名矿工时，我不懂；当我是党的一名低级官员时，我不懂；当我在望上爬的各级阶梯上时，我不懂。
但今天我是总理，是党的领袖，因此，我现在当然懂得，不是吗？” 沈从文听戏 汪曾祺记晚年的沈从文，说到他在家乡听古调犹存的弋阳腔傩戏，打鼓的是一位七十多岁的老人，他对年轻人打鼓失去旧范很不以为然：“沈先生听了，说：‘这是楚声，楚声！’他动情地听着‘楚声’，泪流满面。” ——张业松《听沈从文说话》（见《文汇读书周报》2003年12月5日） 第欧根尼小故事 古希腊的一个哲学家第欧根尼的故事，亚历山大是当时的皇帝。
一天，第欧根尼在晒太阳，亚历山大对他说：“你可以向我请求你所要的任何恩赐。”第欧根尼躺在酒桶里伸着懒腰说：“靠边站，别挡住我的太阳光。”
亚历山大托人传话给第欧根尼，想他去马其顿接收召见。第欧根尼回信说：“若是马其顿国王有意与我结识，那就让他过来吧。
因为我总觉得，雅典到马其顿的路程并不比马其顿到雅典的路程远。” 有一次亚历山大问第欧根尼：“你不怕我吗？”第欧根尼反问道：“你是什么东西，好东西还是坏东西？”答：“好东西。”
第欧根尼说：“又有谁会害怕好东西呢？” 征服过那么多国家与民族的亚历山大，却无法征服第欧根尼，以至于他感叹：“我若不是国王的话，我就去做第欧根尼。” （摘自《古希腊的智慧之思并辨着》，华夏出版社） 驴和总裁的关系 一个城里男孩凯尼移居到了乡下，从一个农民那里花100美元买了一头驴，这个农民同意第二天把驴带来给他。
第二天农民来找凯尼说：“对不起，小伙子，我有一个坏消息要告诉你，那头驴死了。”凯尼回答：“好吧，你把钱还给我就行了！”农民说：“不行，我不能把钱还给你，我已经把钱给花掉了。”
凯尼说：“OK，那么就把那头死驴给我吧！”农民很纳闷：“你要那头死驴干嘛？”凯尼说：“我可以用那头死驴作为幸运抽奖的奖品。”农民叫了起来：“你不可能把一头死驴作为抽奖奖品，没有人会要它的。”
凯尼回答：“别担心，看我的。我不告诉任何人这头驴是死的就行了！” 几个月以后，农民遇到了凯尼。
农民问他：“那头死驴后来怎么样了？”凯尼说：“我举办了一次幸运抽奖，并把那头驴作为奖品，我卖出了500张票，每张2块钱，就这样我赚了998块钱！”农民好奇地问：“难道没有人对此表示不满？”凯尼回答：“只有那个中奖的人表示不满，所以我把他买票的钱还给了他！” 许多年后，长大了的凯尼成为了安然公司的总裁。 （龚宝良摘自4月10日《文化报》） 被上帝咬过一口的苹果 有一个盲人，小时候深为自己的缺陷烦恼沮丧，认定这是老天在惩罚他，自己这一辈子算完了。
后来一位教师开导他说：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比较大，是因为上帝特别喜爱他的芬芳。”
他很受鼓舞，从此把失明看做是上帝的特殊钟爱，开始振作起来，向命运挑战。若干年后，他成了一个著名的盲人推拿师，为许多人解除了病痛，他的事迹被写进当地的小学课本。
把人生缺陷看成“被上帝咬过一口的苹果”，这个思路太奇特了，尽管这有点自我安慰的阿Q精神。可是，人生不如意事十之七八，这个世界上谁不需要找点理由自我安慰呢？而且，这个理由又是这样的善解人意，幽默可爱。
世界文化史上有著名的三大怪灰，文学家弥尔顿是瞎子，大音乐家贝多芬是聋子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼是哑巴，如果用“上帝咬苹果”的理论来推理，他们也都是由于上帝特别喜爱，狠狠地咬了一大口的缘故。 就说帕格尼尼吧，4岁时出麻疹，险些丧命；7岁时患肺炎，又几近夭折；46岁时牙齿全部掉光；47岁时视力急剧下降，几乎失明；50岁时又成了哑巴。
上帝这一口咬得太重了，可是也造就了一个天才的小提琴家。帕格尼尼3岁学琴，即显天分；8岁时已小有名气；12岁时举办首次音乐会，即大获成功。
之后，他的琴声几乎遍及世界，拥有无数的崇拜者，他在与病痛的搏斗中，用独特的指法弓法和充满魔力的旋律征服了整个世界。著名音乐评论家勃拉兹称他是“操琴弓的魔术师”，歌德评价他“在琴弦上展现了火一样。
4.历史小人物的事迹
历史上首推郭侃与蓝玉，详细资料百度和问问上都有，这里贴不下，一个是宋末一个是明初的，都是名噪一时，后来被遗忘得差不多了，个人比较喜欢这种古代对外作战的大杀器牛人，给分哦资料如下1、郭侃：（？~西元1277年？），字仲和，华州（今陕西省渭南县）出身。
西元一二五二年时跟随夫拉可汗远征西方，独自在西亚屡破伊斯兰军队百二十余城、破十字军百八十余城，讨伐了诸多国家其足迹越过喀什米尔，甚至还曾与阿拉伯及法兰克等作战，为其征服之地的人们所畏惧，乃至对手惊呼“东天将军，神人也”。除了向即位的元世祖献策建国号与置国都之外，也曾进言制压南宋之事。
累积战功而达万户之位，并因制.压江南之功而被任命为海宁知州，于在职一年余之后去世。有子二人，长子秉仁、次子秉义。
著名族人有郭守敬。2、蓝玉（？~1393），汉族，定远（今属安徽）人，开平王常遇春内弟。
初隶常遇春帐下，有谋略，作战英勇，屡立战功。由管军镇抚积升至大都督府佥事。
洪武十四年封永昌侯。二十年拜为大将军，屯蓟州。
洪武二十一年捕鱼儿海（今俄罗斯贝加尔湖）之战，杀北元太尉蛮子等，降其众，获马驼牛羊十五万余，焚其甲仗蓄积；又破哈剌章营，获人畜甚多。朱元璋对其宠遇甚隆，比之为卫青、李靖，封为凉国公。
但蓝玉居功自傲，日益骄横跋扈。他蓄庄奴假子达数千人之多；乘势暴横，并仗势侵占东昌（今山东聊城）民田。
当御史按问时，竟将御史鞭打后赶走。北征时私占大量珍宝驼马无算。
回师夜经喜峰关，因守关吏未及时开门，竟纵兵毁关而入。他的所作所为，引起朱元璋不满。
但蓝玉犹不收敛，擅定军中将校升降与军队进止，导致朱元璋数次责备。 洪武二十六年，锦衣卫指挥蒋瓛告发蓝玉谋反，下狱鞫讯后，狱词称同景川侯曹震、鹤寿侯张翼、舳舻侯朱寿、定远侯王弼、东筦伯何荣及吏部尚书詹徽、户部侍郎傅友文等谋反，拟乘朱元璋藉田时发动叛乱。
朱元璋遂族诛蓝玉等，并株连蔓引，自公侯伯以至文武官员，被杀者约两万人。朱元璋还手诏布告天下，并条例爰书为《逆臣录》。
列名《逆臣录》者，有一公、十三侯、二伯。
5.历史上小人物有大智慧的例子
老大的幸福 这个人物算吗
小人物也有大智慧
对于老大这个人物的定位，范伟认为他并不是一个简单的“很傻很天真”的乡下人，“这就是小人物，大智慧。”他一语中的：“生活的智慧，对幸福感的理解，跟多高的文化程度，跟你的阶层，有多少钱，跟名利都没关系。老大其实是属于活得特明白的人。生活中他有自己的主见，有自己的处世哲学。”
范伟诠释老大说：“其实他一点都不傻，他比谁都奸。如果只是塑造一个很傻的乡下人，那样就太概念化了，过于简单了。”同时范伟也表示，《老大的幸福》用文艺理论去概括，是现实主义题材，“但其实这个剧还是有一点寓言性的，通过生动的故事来告诉大家一个道理，我们应该试着这么去生活一下吧。”
6.短篇童话故事,越短越好
意大利著名童话家姜尼·罗大里的短篇童话《瓦泰里那的泥瓦匠》，就是这样一篇寓含着
深刻现实意义的悲剧童话。 。 作品充满了寓言式的悲剧哲理意蕴，然而通篇又无一句说
理，完全通过诙谐有趣的故事来表达，我们不难从狗熊身上感悟到作家对隐含在这个悲剧
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相传在公元前二世纪的古罗马，有一位善良的女孩和她的男朋友相爱，后来男孩被青蛙魔女勾引，魔法使他渐渐 地冷落了女孩。女孩整天坐在窗前哭泣，真情最终感动了上苍，天上的众神令仙鹤叼着这个玩偶——爱之神，放在她的床前，青蛙魔女终于露出原形逃走了，男孩又重新回到女孩的身边。
有一只小白兔快乐地奔跑在森林中， 在路上它碰到一只正在卷大麻的长颈鹿， 小白兔对长颈鹿说： “长颈鹿长颈鹿，你为什么要做伤害自己的事呢？ 看看这片森林多么美好，让我们一起在大自然中奔跑吧！”
长颈鹿看看大麻烟，看看小白兔，于是把大麻烟向身后一扔， 跟着小白兔在森林中奔跑.
后来它们遇到一只正在准备吸古柯碱的大象， 小白兔对大象说： “大象大象，你为什么要做伤害自己的事呢？ 看看这片森林多么美好，让我们一起在大自然中奔跑吧！”
大象看看古柯碱，看看小白兔，于是把古柯碱向身后一扔， 跟着小白兔和长颈鹿在森林中奔跑.
后来它们遇到一只正在准备打海洛因的狮子， 小白兔对狮子说： “狮子狮子，你为什么要做伤害自己的事呢？ 看看这片森林多么美好，让我们一起在大自然中奔跑吧！”
狮子看看针筒，看看小白兔，于是把针筒向身后一扔， 冲过去把小白兔狠揍了一顿.
大象和长颈鹿吓得直发抖：”你为什么要打小白兔呢？ 它这么好心，关心我们的健康又叫我们接近大自然.”
狮子生气地说：”这个混蛋兔子，每次嗑了摇头丸就拉着我像白痴一样在森林里乱跑.”
7.历史上小人物有大智慧的例子
老大的幸福 这个人物算吗
小人物也有大智慧
对于老大这个人物的定位，范伟认为他并不是一个简单的“很傻很天真”的乡下人，“这就是小人物，大智慧。”他一语中的：“生活的智慧，对幸福感的理解，跟多高的文化程度，跟你的阶层，有多少钱，跟名利都没关系。老大其实是属于活得特明白的人。生活中他有自己的主见，有自己的处世哲学。”
范伟诠释老大说：“其实他一点都不傻，他比谁都奸。如果只是塑造一个很傻的乡下人，那样就太概念化了，过于简单了。”同时范伟也表示，《老大的幸福》用文艺理论去概括，是现实主义题材，“但其实这个剧还是有一点寓言性的，通过生动的故事来告诉大家一个道理，我们应该试着这么去生活一下吧。”