1.忠诚的小故事
我比较欣赏的是三国时期，袁绍手下的重臣审配，当时袁绍已经死了，他辅佐袁尚，袁尚在城外被曹操击败，当时袁尚只想着逃命放弃了邺城，可是审配一直不放弃，因为他知道邺城是袁家的首府，也是河北的门户，命门，一旦放弃，袁家就彻底失败了，所以他只带领城中的残兵守城，曹操大军多次攻城都被他击退，后来他的侄子审荣贪图富贵，出卖了他，开打了城门，当时曹操极度欣赏他，说要给他很多赏赐，然后重用他，可是他就是不降，后来曹操要杀他的时候，他还说：“我的主公（袁绍）的坟墓在北方，我一定要向着北方死去！”后来曹操同意了他 后来还有好多诗歌写他，其中有一首是： 河北多名士，谁如审正南， 命因昏主丧，心与古人参。
忠直言无隐，廉能志不贪。 临亡犹北面，降者尽羞惭。
2.关于忠诚的小故事150字
1、审配
三国时期，袁绍手下的重臣审配，当时袁绍已经死了，他辅佐袁尚，袁尚在城外被曹操击败，当时袁尚只想着逃命放弃了邺城，可是审配一直不放弃，带领城中的残兵守城，曹操大军多次攻城都被他击退。
后来他的侄子审荣贪图富贵，出卖了他，开打了城门，当时曹操极度欣赏他，说要给他很多赏赐，然后重用他，可是他就是不。后来曹操要杀他的时候，他还说：“我的主公（袁绍）的坟墓在北方，我一定要向着北方死去！”
2、田横
刘邦当皇帝后田横不肯称臣于汉，率徒众500余人逃亡海上，避居岛。刘邦知田横兄弟治齐多年，齐地贤者多归附之，为除后患诏令赦田横罪而行招抚。田横被迫偕门客二人赴洛阳，于途中自杀。留居海岛者闻田横死讯，亦全部自杀。
3、陆秀夫
宋末，张世杰指挥下，打了一场惨烈无比的“崖山保卫战”。失败之后，丞相陆秀夫背着8岁的小皇帝蹈海自杀。
“越七日，尸浮海上者十万余人”。大战中和帝室失散的张世杰知道少帝已死，领着船队再度出海，航至海陵岛一带海面时遇飓风溺死海中。
4、关羽
三国演义第二十五回“屯土山关公约三事，救白马曹操结重围”中，关公丢了城池，二位嫂嫂也失陷了，手下士兵极少，又没有粮食，还无法屯扎，可以说是必死无疑，但是他仍然没有打算投降。
刘备兵败徐州，关羽为曹操所擒，张辽刚来劝降时他也是说要死战到底。曹操十分欣赏关羽，想把关羽收入自己帐下，三日一小宴，五日一大宴，又赠美女宝马厚待关羽，关羽不为所动，当知道刘备的下落后挂印封金毅然离开曹操，投靠刘备。
5、苏武
汉代苏武，武帝时以中郎将身分持节出使匈奴。匈奴单于骄横，借故扣留了他，并逼使归降，但苏武始终坚贞不屈。
匈奴他把苏武囚禁在地窖里，不与饮食。后又把苏武转移到荒无人烟的北海 （今苏联贝加尔湖） 一带，让他放牧公羊，并说只有公羊产羔才能返回。
直到汉昭帝始元六年的春天，苏武才回到汉都长安，苏武在匈奴共十九年，出使时年富力强，归来时已是须发皓白了。
3.关于忠诚的故事
忠诚的狗 都说狗是人类最忠诚的朋友，此话一点不假。
且看这两条狗，如何几次三番牺牲自我，来效忠它们的主人…… 从前有个小村庄，村里有一对邻居，一个叫张三，另一个叫李四。他们俩都喜欢养狗，张三的狗叫老黄，李四的狗叫老黑。
这天，张三和李四在街口谈论起各自的狗，谁也不服气谁，于是打算比一比。街坊四邻闻讯，纷纷赶来看热闹。
张三清清嗓子说：“各位乡亲，今天我家的老黄和李四家的老黑进行比赛，咱不比翻跟头、跳圈子这些老花样，咱比一下两条狗的教养！”此言一出，众人哗然。 李四点点头，接着说：“比赛规则是这样的：咱们把两条狗各自关在一个笼子里，再往笼子里分别投一只烤鸡，在主人没有发话的情况下，谁的狗要是先动口吃了鸡，就算谁输。”
大伙儿一听，兴趣更浓了。 很快，两人把自家的铁笼子摆在街口，让老黄和老黑钻进去，然后各自把烤鸡投进了笼子里。
老黄和老黑看到烤鸡，尾巴立刻摇了起来，向烤鸡靠了过去。这时，张三和李四各自喊了一声：“住嘴！”两条狗都应声蹲了下去，再也不敢靠近烤鸡一步！ 就这样，一直到日落西山，两只狗都没有靠近烤鸡。
乡亲们看得都累了，纷纷回家了。 此时，张三也觉得累了，但又不想放弃比试，便向李四提议道：“要不，我们回去搬把藤椅过来，今晚就睡在这儿？”李四同意了。
一晃三天过去了，两条狗“水米未进”，由站着到蹲着，由蹲着到趴着，最后老黄先断了气。张三打开笼子，抱住老黄失声痛哭。
李四同情地拍拍张三说：“节哀顺变吧。老黄和老黑到现在都没有动烤鸡，看来是平手了！” “平手？”张三反驳道，“我的老黄宁死也没吃烤鸡，能是平手吗？说不定你的老黑很快就会吃不消，去吃烤鸡了！” 李四倒吸一口冷气：“你的意思是除非我认输，否则我的老黑就只有死路一条了？” “对！”张三说，“只要你肯认输，比赛到此结束！” 李四呸了一口说：“让我认输，门儿都没有，比！”这一比，又是一天。
到了第二天，老黑也咽了气。 再说这两条狗。
老黄先死后，却不肯跟无常走，非要看看比赛的结果，他想看到主人赢啊。无常被感动了，答应让老黄逗留一天。
直到老黑也死了，两条狗才跟着无常去了地府。 阎王爷听了无常讲的故事，也被老黄和老黑的忠诚感动了，他赞叹道：“真是两条好狗啊！宁可死也不愿让主人丢脸面！”阎王爷转了一下眼珠，又说，“都说狗最忠诚，宁可守贫也不易主，我偏让你们互换一下主人，且不让你们喝孟婆汤，看看会发生什么故事……” 再看张三和李四，没过多久，他们又各自养了一条狗。
在阎王爷的安排下，张三的狗其实是老黑，李四的狗其实是老黄。 这天，两人谈论起那次比赛，李四遗憾地说：“如果当初说好有一条狗先死就算输，那我的老黑还在啊！” 张三一听，提议道：“不如我们明天再比一次，就按你说的规则来！”李四说：“好啊，谁怕谁？” 当晚，张三强迫老黑吃了许多食物，不吃就用鞭子抽，一直吃到肚子滚圆为止。
第二天，比赛开始了。张三发现李四的狗也是肚子滚圆，两人叹了口气，彼此心照不宣。
这一回，两人做好了持久战的准备，早把藤椅搬了出来。哪知，烤鸡一投进去，两条狗就拼命吃了起来，任凭两人怎么呵斥都没有用。
最后烤鸡吃完了，两条狗也都撑死了。 阴曹地府里，阎王爷感动地说：“你们宁可撑死也要吃下烤鸡，就是为了让你们原来的主子赢啊！好吧，这次我就不为难你们了，我破例让你们自己选择主人。”
老黄和老黑异口同声地说：“谢谢阎王爷，我只想跟着原主子安安稳稳地过日子！” 阎王爷欣慰地点点头，但随即又皱起了眉头：“你们的想法是不错，可你们的主子都是争强好胜的主儿，恐怕……” 这时，一旁的小鬼探官说：“老爷，我倒有个办法，能让张三和李四以后不为比狗争斗……”说着凑过去对阎王爷耳语了几句，阎王爷点头称好。 转眼一年过去了，张三和李四重新养的狗又长成了大狗。
这天是他们约好的比赛日期，一大早街口就围满了看热闹的人。 此时，张三却心事重重地对李四说：“李四，我不想比了，就算我输了吧。”
李四也说：“我也不想比了，就算我输了吧。”原来昨晚两人都做了个梦，有个白胡子老头告诉他们，眼下的狗就是跟了他们三世的老黄和老黑，并且告诉他们上次比狗出现异常的原因。
两人虽半信半疑，但已没有比赛的心思了。 乡亲们听了张三和李四取消比赛的原因，不禁对这两条狗啧啧称奇。
一时间，老黄和老黑成了四里八乡议论的焦点。 这天，张三和李四正在闲聊，忽然张三的表哥来了，他在县衙做事，带来一个消息，说是县太爷嗜好养狗，决定在近期举办比狗大会，选出两条“绝代佳狗”，胜出者的主人将得到白银千两，但狗就成县太爷的了。
县太爷对他们的狗早有耳闻，所以让张三的表哥来通知他们参赛。张三和李四一听，虽不情愿参赛，但他们哪敢得罪县太爷啊！ 转眼到了比狗大会的日子，张三和李四垂头丧气地牵着狗往县里赶去，一路上两人都不停地对各自的狗唠叨着：“千万别赢啊，否则我们就再也不能见面了……”可是，老黄。
4.关于忠诚的故事
田横（刘邦当皇帝后田横不肯称臣于汉，率徒众500余人逃亡海上，避居岛。
刘邦知田横兄弟治齐多年，齐地贤者多归附之，为除后患诏令赦田横罪而行招抚。田横被迫偕门客二人赴洛阳，于途中自杀。
留居海岛者闻田横死讯，亦全部自杀。 臧洪（本是袁绍的部下，不满袁绍没有出兵就张超，而死张超兵败全家被杀。
分叛了袁绍，袁绍出兵攻打臧洪，最后部下没有投降全和臧洪一起死了。史书上的记载；“将士咸流涕，无能仰视者。
男女七八千人相枕而死，莫有离叛”） 宋末，张世杰指挥下，打了一场惨烈无比的“崖山保卫战”。失败之后，丞相陆秀夫背着8岁的小皇帝蹈海自杀。
史载：“后宫诸臣，从死者众”。“越七日，尸浮海上者十万余人”。
大战中和帝室失散的张世杰知道少帝已死，领着船队再度出海，航至海陵岛一带海面时遇飓风溺死海中。 日本赤穗浪人：1701年，江户城的吉良上野介义央污辱了播州赤穗城城主浅野内匠头长矩，长矩自杀。
他的47名家臣成为浪人，又合谋杀死义央，然后全部自杀殉主。历史上的赤穗事件，成为日本历代各种文学体裁竞相表现的主题，题名“忠臣藏”。
明治以前多表现事件的传奇性，明治以后，则以宣扬忠义观念为重点。自然也成为军国主义宣传的工具。
切腹，死得其所。 日本镰仓幕府的统治到北条高时一代时，终于迎来了终结的一天。
元弘三年（1333年），幕府方的有生力量已经被全部消灭，北条高时在四面楚歌的绝望中烧毁了幕府，然后带领着北条一族八百七十人在东胜寺集体自杀，许多深受北条氏恩典的武士也纷纷自杀殉主。
5.来几发关于感恩,责任,忠诚的小故事 一个词一个故事 字数少点 多发
责任
：一位挑水夫，有两个水桶，分别吊在扁担的两头，其中一个桶子有裂缝，另一个则完好无缺。在每趟长途的挑运之后，完好无缺的桶子，总是能将满满一桶水从溪边送到主人家中，但是有裂缝的桶子到达主人家时，却只剩下半桶水。
两年来，挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。当然，好桶子对自己能够送满整桶水感到很自豪。破桶子呢？对于自己的缺陷则非常羞愧，它为只能负起一半的责任，感到非常难过。
饱尝了两年失败的苦楚，破桶子终于忍不住，在小溪旁对挑水夫说：“我很惭愧，必须向你道歉。”“为什么呢？”挑水夫问道：“你为什么觉得惭愧？”“过去两年，因为从我这边一路的漏水，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工作，却只收到一半的成果。”破桶子说。挑水夫为破桶子感到难过，他充满爱心地说：“我们回到主人家的路上，我要你留意路旁盛开的花朵。”
果真，他们走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到缤纷的花朵，开满路的一旁，沐浴在温暖的阳光之下，这景象使它开心了很多！但是，走到小路的尽头，它又难受了，因为一半的水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫温和地说：“你有没有注意到小路两旁，只有你的那一边有花，好桶子的那一边却没有开花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那边的路旁撒了花种，每当我从溪边挑水过来，你就替我一路浇了花！两年来，这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子，主人的桌上也没有这么好看的花朵了！”
点睛：
每个人都有缺点，要看你如何运用。这位农夫真的很厉害，他善于利用破桶子的缺点，就跟人做事情一样，其实也可以善于利用自己的缺点。当缺点可以利用时，你反道不认为它是缺点了，所以人与人在一起，不能完全只看别人的优点，在意别人的缺点，应该去包容他人缺点。
忠诚
：一只白色长毛狗阿毛，一个偶然的机会被主人捡回家。在主人家，阿毛过上了优越的生活，用香波洗澡，还要梳头剪指甲，吃饭有鸭肝和猪骨头，拉屎要上厕所。但阿毛的天性一点儿没有丧失，特别是对主人忠诚，见到老鼠就怒不可遏，惹得老鼠骂它多管闲事，咒它是人类话语中的“狼心狗肺、蝇营狗苟、鸡鸣狗盗、狗盗鼠窃、狗尾续貂、狗屁不通、猪狗不如、狗嘴里吐不出象牙”等等，最后还要被人类的狗肉馆吃掉。人类诸多的不完美的确让阿毛伤心，但阿毛对主人的忠诚仍然不变。他听到动物们要用疯牛病、禽流感、口蹄疫之类骚扰人类，迫不急待地警告主人慎食肉类，然而主人却听不懂它的狂吠，不能容忍它在动物中肮脏的聚会，邻居、警察、周围的人也听不懂它的忠诚狂吠，结果它被当作疯狗抛弃，最终变成了一只狼。
这里第一个令人思索的是，对于一种热爱人的忠诚，为什么敌我双方（鼠与人）都不能容，最终被敌我双方所杀伤。老鼠的攻击可以理解，因为它本来就是人类的敌人，它还以同是动物所属的类缘关系，千方百计离间阿毛与人的关系，对阿毛的被抛弃幸灾乐祸。而主人对阿毛的厌恶却起源于阿毛参与动物聚会中带来的肮脏，他只把阿毛当作家庭的成员，不容忍阿毛的动物天性，哪怕这种个性的本质是对主人的忠心耿耿，他也不了解家里发生的事情，不懂得阿毛洞察一切的语言，却被这种洞若观火的忧患搅得心烦意乱，在愤怒中扼杀了一个有个性的忠诚。形象带来的思考有很多方面：如何判断现象与本质，如何看待个性与原则，如何利用积极性而不是扼制积极性，如何尊重个性保护个性以利解放生产力，总之，如何在用人中正确对待人的个性因素，事关兴衰成败。
6.关于忠的小故事
责任 ：一位挑水夫，有两个水桶，分别吊在扁担的两头，其中一个桶子有裂缝，另一个则完好无缺。
在每趟长途的挑运之后，完好无缺的桶子，总是能将满满一桶水从溪边送到主人家中，但是有裂缝的桶子到达主人家时，却只剩下半桶水。 两年来，挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。
当然，好桶子对自己能够送满整桶水感到很自豪。破桶子呢？对于自己的缺陷则非常羞愧，它为只能负起一半的责任，感到非常难过。
饱尝了两年失败的苦楚，破桶子终于忍不住，在小溪旁对挑水夫说：“我很惭愧，必须向你道歉。”“为什么呢？”挑水夫问道：“你为什么觉得惭愧？”“过去两年，因为从我这边一路的漏水，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工作，却只收到一半的成果。”
破桶子说。挑水夫为破桶子感到难过，他充满爱心地说：“我们回到主人家的路上，我要你留意路旁盛开的花朵。”
果真，他们走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到缤纷的花朵，开满路的一旁，沐浴在温暖的阳光之下，这景象使它开心了很多！但是，走到小路的尽头，它又难受了，因为一半的水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫温和地说：“你有没有注意到小路两旁，只有你的那一边有花，。
责任 ：一位挑水夫，有两个水桶，分别吊在扁担的两头，其中一个桶子有裂缝，另一个则完好无缺。在每趟长途的挑运之后，完好无缺的桶子，总是能将满满一桶水从溪边送到主人家中，但是有裂缝的桶子到达主人家时，却只剩下半桶水。
两年来，挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。当然，好桶子对自己能够送满整桶水感到很自豪。
破桶子呢？对于自己的缺陷则非常羞愧，它为只能负起一半的责任，感到非常难过。 饱尝了两年失败的苦楚，破桶子终于忍不住，在小溪旁对挑水夫说：“我很惭愧，必须向你道歉。”
“为什么呢？”挑水夫问道：“你为什么觉得惭愧？”“过去两年，因为从我这边一路的漏水，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工作，却只收到一半的成果。”破桶子说。
挑水夫为破桶子感到难过，他充满爱心地说：“我们回到主人家的路上，我要你留意路旁盛开的花朵。” 果真，他们走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到缤纷的花朵，开满路的一旁，沐浴在温暖的阳光之下，这景象使它开心了很多！但是，走到小路的尽头，它又难受了，因为一半的水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉。
挑水夫温和地说：“你有没有注意到小路两旁，只有你的那一边有花，好桶子的那一边却没有开花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那边的路旁撒了花种，每当我从溪边挑水过来，你就替我一路浇了花！两年来，这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子，主人的桌上也没有这么好看的花朵了！” 点睛： 每个人都有缺点，要看你如何运用。
这位农夫真的很厉害，他善于利用破桶子的缺点，就跟人做事情一样，其实也可以善于利用自己的缺点。当缺点可以利用时，你反道不认为它是缺点了，所以人与人在一起，不能完全只看别人的优点，在意别人的缺点，应该去包容他人缺点。
忠诚 ：一只白色长毛狗阿毛，一个偶然的机会被主人捡回家。在主人家，阿毛过上了优越的生活，用香波洗澡，还要梳头剪指甲，吃饭有鸭肝和猪骨头，拉屎要上厕所。
但阿毛的天性一点儿没有丧失，特别是对主人忠诚，见到老鼠就怒不可遏，惹得老鼠骂它多管闲事，咒它是人类话语中的“狼心狗肺、蝇营狗苟、鸡鸣狗盗、狗盗鼠窃、狗尾续貂、狗屁不通、猪狗不如、狗嘴里吐不出象牙”等等，最后还要被人类的狗肉馆吃掉。人类诸多的不完美的确让阿毛伤心，但阿毛对主人的忠诚仍然不变。
他听到动物们要用疯牛病、禽流感、口蹄疫之类骚扰人类，迫不急待地警告主人慎食肉类，然而主人却听不懂它的狂吠，不能容忍它在动物中肮脏的聚会，邻居、警察、周围的人也听不懂它的忠诚狂吠，结果它被当作疯狗抛弃，最终变成了一只狼。 这里第一个令人思索的是，对于一种热爱人的忠诚，为什么敌我双方（鼠与人）都不能容，最终被敌我双方所杀伤。
老鼠的攻击可以理解，因为它本来就是人类的敌人，它还以同是动物所属的类缘关系，千方百计离间阿毛与人的关系，对阿毛的被抛弃幸灾乐祸。而主人对阿毛的厌恶却起源于阿毛参与动物聚会中带来的肮脏，他只把阿毛当作家庭的成员，不容忍阿毛的动物天性，哪怕这种个性的本质是对主人的忠心耿耿，他也不了解家里发生的事情，不懂得阿毛洞察一切的语言，却被这种洞若观火的忧患搅得心烦意乱，在愤怒中扼杀了一个有个性的忠诚。
形象带来的思考有很多方面：如何判断现象与本质，如何看待个性与原则，如何利用积极性而不是扼制积极性，如何尊重个性保护个性以利解放生产力，总之，如何在用人中正确对待人的个性因素，事关兴衰成败。
7.忠诚的故事150字
红军队伍在冰天雪地里艰难地前进。严寒把云中山冻成了一个大冰坨。狂风呼啸，大雪纷飞，似乎要吞掉这支装备很差的队伍。
将军早把他的马让给了重伤员。他率领战士们向前挺进，在冰雪中为后续部队开辟一条通路。等待着他们的是恶劣的环境和残酷的战斗，可能吃不上饭，可能睡雪窝，可能一天要走一百几十里路，可能遭到敌人的突然袭击。这支队伍能不能经受住这样严峻的考验呢？将军思索着。
队伍忽然放慢了速度，前面有许多人围在一起，不知在干什么。 将军边走边喊：”不要停下来，快速前进！”
“前面有人冻死了。”警卫员跑回来告诉他。 将军愣了一下，什么话也没说，快步朝前走去。
一个冻僵的老战士，倚靠光秃秃的树干坐着。他一动不动，好似一尊塑像，身上落满了雪，无法辨认他的面目，但可以看出，他的神态十分镇定，十分安详：右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟，火早已被雪打灭；左手微微向前伸着，好象在为战友指明前景的道路。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。
将军的脸色顿时严峻起来，嘴角边的肌肉抽动着。忽然他转过脸向身边的人吼道：”把军需处长给我叫来！为什么不给他发棉衣？”
呼啸的狂风淹没了将军的话音。没有人回答他，也没有人走开。他红着眼睛，像一头发怒的豹子，样子十分可怕。
“听见没有，警卫员？叫军需处长跑步过来！”将军两腮的肌肉抖动着。 这时候，有人小声告诉将军：”他就是军需处长……”
将军愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛湿润了。他深深吸了一口气，缓缓地举起右手，举到齐眉出，向那位跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼。
风更狂了，雪更大了。大雪很快地覆盖了军需处长的身体，他成了一座永远的丰碑。
将军什么话也没说，大步走进漫天的风雪中。他听见无数沉重而坚定的脚步声。那声音似乎在告诉人们：如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢？
8.关于狼团结,拼搏,执着,忠诚的小故事各一个,不要太短也不要太长
团结：一个偶然的机会，我读了姜戎的《狼图腾》。
书中的文字把我带进了广袤额仑草原，让我和那里的人，那里的狼，那里的一切亲密接触。我看得全神贯注，狼的命运一直牵动着我的心.。
？？我以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。然而，随着读《狼图腾》故事情节的深入，我明白我以前的想法是多么的无知和愚昧。
？？狼团结、勇敢，充满智慧。草原狼捕杀猎物它们的每一次进攻都堪称经典，它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。
为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己，保全群体，这绝非聪明，而是智慧。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。
只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
狼不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕咬外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，便是战斗到最后一条也毫不畏惧。
在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风？ 草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢。于是有了成吉思汗，于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵。
因为狼的存在使得草原鼠、黄羊、旱獭的数量得以控制，有效的保护了草原。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节，如果没有狼，草原也就不复存在。
生活在草原的牧民是非常了解这一点的，所以他们恨狼，同时也爱狼；杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年，狼也成为了那里文明的起点。
？？草原狼，蒙古草原上的精灵，草原生态平衡的保护神。执着：NO.1 《狼图腾》 作者：〔中国〕姜戎 首先推出它并不是没有理由的，我也知道这部作品在前一段时间引起了许多争议，不过我们抛开它有关政治、民族的部分不谈，去仔细的欣赏、慢慢的品味《狼图腾》的字字句句，你就会发现这部作品所独有的魅力，景物描写栩栩如生，叙事议论层次清晰，向我们展现了一幅壮阔无比的草原画卷，小说也着重对狼进行了刻画，给人以不可磨灭的印象，同时小说不仅仅对狼进行表面的描写，还从精神、品质等多方面深入介绍，让我们真正理解狼——这位大自然勇者的本性！至于“图腾”问题和“狼羊”问题我们这些普通读者大可不必斤斤计较，忽略即可…… 还有个 故事 ： 现在要看见狼就得去动物园了，那圈在笼里的生猛动物跟农村的土狗没有多少区别，这可能是因为狼在人为的环境中潜移默化、狼性渐改的缘故吧，于是我想起了当初狼的本家狗是咋样来的。
让时光倒退二十年狼的待遇可不是这样的，那时候从傍晚到第二天天亮整个山野就成了狼的天下，在这之前人们就要尽快回家，娃们则躲在家里不敢出来。村里的狗儿们也都提高了警惕，用它那锐敏的嗅觉在空气中捕捉狼的气息，尽管狼和狗是亲戚，可狗儿们在大是大非面前立场分明，六亲不认，撵狼没有商量。
可狗要是真的跟狼较起劲来，好象有些力不从心、底气不足，尽管狼常在村里扮演独行侠的角色，独来独往，从村头到村尾，如入无人之境。村里的狗儿们在地盘被入侵，主权被践踏尊严受到威胁时，不得不奋起抵抗。
情形往往是一狗发出警告，群狗听见招唤便蜂涌而至，扇形展开，将狼隔离开来。那狼到是对狗儿们的愤怒和警告很大度，慢条斯里地踱着方步，如有所思，看不出剑拨弩张的迹象。
狼执着地朝着自己的目的地前行，对群狗的威胁视而不见，不知是不是狼顾旧情，对同出一门的兄弟念念不忘，还是以“友谊第一” 为宗旨，昂首阔步去它要去的地方，对眼前的一切置若罔闻。 群狗就不怎么友好了，步步紧逼，跟露凶光，那震耳欲聋的狂吠欲将饿狼驱逐出境。
常言道狗仗人势，这话一点也不假，狗儿们依仗自己狗多势众，就得寸进尺，欲跟那只孤独的狼牙齿上见红，一决高低。主人们躲在屋里为狗儿们助阵，小孩子们早已把自己埋在被窝里，让耳朵尽量听到一点噪音。
在深夜里狗儿们的叫声往往歇斯底里，让人心悸。 狗和狼的距离越来越近，叫声一波高过一波，那用意很明显，你赶紧走吧，不然我就不客气了。
可能是狗的仗势欺人、得寸进尺让狼的忍耐程度达到极限了吧，当距离近得只有丈巴远的时候，那狼猛的一回头，跳将起来，怪叫一声，大嘴咧开，钢牙一闪，一脸夸张的凶像让人心颤。群狗大吃一惊，就像身边扔过来一颗在冒烟的手榴弹，不约而同的弹起，退避三舍，顿时没有了声音。
那狼并不急于进攻它的同族兄弟，依旧绅士般地踱着方步，朝前走着，远远地狗儿们小心翼翼地在后面压着阵角，警惕地和狼保持着一定的距离，就这样狼从容不迫地离开了村庄，又去下一站寻找自己的猎物了。虽然狼没有得到自己的东西，可那临危不惧绅士般的傲气使我对狼性有了更深的理解。
狗儿们将狼逼走了，得胜回村欲向主人们显示其功绩，而得到的却是人们的训斥。原来全村的狗儿们只顾驱逐村东头的那只狼，而忽视了村西头的守卫，让另一只狼叼走了一头猪。
狼玩起了声东击西、调。
9.关于责任与忠诚的小故事
1、忠犬八公： 八公是一条日本的秋田犬，也是东京大学一位教授的宠物。
每个工作日的下班时间，八公都会在涩谷车站欢迎主人下车，然后一人一狗一起走路回家。然而，1925年的一天，大学教授得了脑溢血死亡，八公并不懂主人已死还是一直在车站等着主人回来。
八公在涩谷车站等了九年，最终成为日本人眼中责任忠诚的典型。在他死后，人们在涩谷车站前面为它竖立了一块雕像。
2、苏武牧羊： 汉代苏武，武帝时以中郎将身分持节出使匈奴。匈奴单于骄横，借故扣留了他，并逼使归降，但苏武始终坚贞不屈。
汉朝降臣卫律前去相劝，却遭苏武严辞痛斥。 卫律回报单于，单于逼降的念头反而更加强烈了，他把苏武囚禁在地窖里，不与饮食。
当时正值严冬，天降大雪，苏武躺在窖中靠吃雪和毡毛维持生命。 后又把苏武转移到荒无人烟的北海一带，让他放牧公羊，并说只有公羊产羔才能返回。
苏武到了北海，匈奴不给口粮，只得掘野鼠、挖草根充饥，每日放牧时手持汉节，日夜不离手，随着岁月流逝，节上的穗子全都掉了。 汉昭帝始元六年的春天，苏武才回到汉都长安，昭帝使苏武以最隆重的祭礼拜谒武帝陵庙，拜他为典属国。
苏武在匈奴共十九年，出使时年富力强，归来时已是须发皓白了。 3、卢怀慎心系国家 唐朝的宰相卢怀慎清廉俭朴不经营产业，衣服、器物上没有用金玉做的豪华装饰，虽然地位尊贵但妻子儿女仍然寒冷饥饿。
得到的俸禄赐物，毫不吝惜地给予朋友亲戚，随给随无，很快散尽。 赴任东都去掌管选举，随身用具只有一个布袋。
得病后，宋璟、卢从愿去看望，见铺的席子单薄而破旧、门上没挂帘子，适逢有风雨刮来，举起席子遮挡自己。天晚了摆饭招待，只有两盆蒸豆、数碗蔬菜而已。
临别时，卢怀慎握着二人的手说：“主上急于求得天下大治，然而在位年久，对勤勉稍有些厌倦，恐怕要有险恶之人乘机被任用了。你们记住这些话！”到治丧时，家里没有留下储蓄。
4、吉鸿昌 1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被**逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，却对日本人却奉若神明。
有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说世界上已经不存在中国了，吉鸿昌异常愤怒，刚要发作，陪同的使馆参赞劝道：“你为什么不说自己是日本人呢？只要说自己是日本人就可受到礼遇。” 吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸吗，可我觉得当中国人光荣！”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文仔细地在上面写上：“我是中国人！” 5、关羽 三国演义第二十五回“屯土山关公约三事，救白马曹操结重围”中，关公丢了城池，二位嫂嫂也失陷了，手下士兵极少，又没有粮食，还无法屯扎，可以说是必死无疑，但是他仍然没有打算投降。
刘备兵败徐州，关羽为曹操所擒，张辽刚来劝降时他也是说要死战到底。曹操十分欣赏关羽，想把关羽收入自己帐下，三日一小宴，五日一大宴，又赠美女宝马厚待关羽，关羽不为所动，当知道刘备的下落后挂印封金毅然离开曹操，投靠刘备。