一、关于规则的好词名言警句
1.天行健,君子以自强不息。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。3.见善如不及,见不善如探汤。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。5.君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
7.己所不欲,勿施于人。8.当仁,不让于师。
9.君子欲讷于言而敏于行。10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
11.君子藏器于身,待时而动。12.满招损,谦受益。
13.人不知而不愠,不亦君子乎?14.言必信 ,行必果。15.毋意,毋必,毋固,毋我。
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之17.君子求诸己,小人求诸人。18.君子坦荡荡,小人长戚戚。
19.不怨天,不尤人。20.不迁怒,不贰过。
21.小不忍,则乱大谋。22.小人之过也必文。
23.过而不改,是谓过矣。24.君子务本,本立而道生。
25.君子耻其言而过其行。26.三思而后行。
27.多行不义必自毙。28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。
29.不以一眚掩大德。30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。
31.知耻近乎勇。32.以五十步笑百步。
33.君子莫大乎与人为善。34.人皆可以为尧舜。
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。36.言之者无罪,闻之者足以戒。
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
二、形容突破的词语
形容突破的词语
1、势如破竹 [ shì rú pò zhú ]
势:气势,威力。形势就像劈竹子,头上几节破开以后,下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利,毫无阻碍。
出 处;《晋书·杜预传》:“今军威已振;譬如破竹;数节之后;皆迎刃而解。”
2、所向披靡 [ suǒ xiàng pī mǐ ]
所向:指力所到达的地方;披靡:溃败。比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。
出 处;《梁书·萧确传》:“钟山之役;确苦战;所向披靡;群虏惮之。”
3、长驱直入 [ cháng qū zhí rù ]
长驱:不停顿地策马快跑;直入:一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛,不可阻挡。
出 处;明·施耐庵《水浒传》第一百零七回:“自此;卢俊义等无后顾之忧;兵马长驱直入。”
4、势不可当 [ shì bù kě dāng ]
当:抵挡。形容来势十分迅猛,不能抵挡。
出 处;《晋书·郗鉴传》:“群逆纵逸,其势不可当,可以算屈,难以力竞。”明·罗贯中《三国演义》第一百十九回:“山上数处精兵杀下,势不可当,前军大败。”
5、百尺竿头,更进一步。
意指学问、成绩等达到很高程度后继续努力,争取更大进步 。
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三、怎么用一个词形容原则不可打破
《追求交际的完美境界 》 随着交际个体素质的提高、交际环境的改变、交际内容的丰富、交际手段的多样化,人们正在努力追求一种交际的完美境界,使得交际更加高雅、美妙、迷人。
如何创造交际的完美境界呢? 一、建立完善的交际人格 人格是个内涵丰富的概念,包括人的性格、气质、修养、能力、知识等各个方面。交际人格则是交际表现出的个体人格特征。
完善的交际人格自会使交际进入较高的境界,达到理想的程度。比如良好的知识素质,将使人的交际去俗趋雅;健全的个性特征,会使交际充满风采,高雅宜人,韵味无穷。
一个气质优雅、内涵丰富、待人热情、举止有度、口吐莲花的人,他的交际形式也是赏心悦目,令人恋恋难忘的。他会给交际局面带来诗情画意、高雅脱俗的气氛和动人的魅力。
建立完善的交际人格是全方位的,并不是一点突破、万般具备的态势。比如知识素养提高了,并不能说明其余的人格特征都发生突飞猛进的变化。
但交际人格的各个成分,是一个整体,是能够互动互促的。比如知识素养提高了,多少能牵及气质、性格的变化。
二、追求交往方式的“恰好” 交往方式是交际的具体形式,它受到交际人格的制约,但又有其自身规律。把握这些规律的最佳境界是掌握分寸,做到恰到好处。
明人洪应明在其《菜根谭》中写道:“文章做到极处,无有他奇,只是‘恰好’。”其实交际也如同作文章,懂得千条交际之道,知道万条交际之法,关键还在于运用。
运用之妙则在乎“恰好”,是一种分寸,是一种点到为止,所以既显得典雅,又充满余韵。比如表示友好,大可不必热情过度。
表示对对方尊重之意,也以点到为止为宜,传情达意即可。用不着仰附于彼,自我贬低。
有一位朋友,托人办事,对方欣然从命,全力以赴。这位朋友感激不已,又是表示谢意,又是叙友情、述关系,又是歌功颂德,本来打交道是很少的,此时天天对他陪小心、说长短。
对方原是一份诚心,此时早被这位朋友弄得心烦意乱。这位朋友的做法既会导致交际失败,也会有损自身形象,更让交际本身的情调遭到破坏。
交往方式的“恰好”需要用心体会,需要掌握艺术性。比如微笑和打招呼,说起来很简单,但运用起来却有许多奥妙,同一方式常会显示出雅俗不同的层次。
三、酿造高雅的交际情调 交际主要的是一种生活的方式,通常表现为一种关系的联络和互帮互助形式,具有一定的目的性。但交际又不仅仅如此,它会超越物质性,追求一种精神上的欢愉情趣。
此时交际便超越一般和朴素,变得分外迷人。尤其在交际陷入功利圈时,这种交际现象更显得卓然脱俗。
酿造高雅的交际情调将带来这种美妙的交际局面。我曾在行政部门供职,当时求我的人很多,这些人怕敲不开我的门,总是大包小包的做开门钥匙。
我一向以清正廉洁自居,对这种做法当然很反感,进而对一切送礼行为都很讨厌,视为庸俗,报以鄙夷。促使我对送礼改变看法的是我的姐夫,他也喜欢送礼,可是每次送礼都那么别出心裁,附着深意,充满诗意,制造浓浓的情趣。
礼不重,情却深。我的父母每次都乐开了怀,我的姐姐更是倍感自豪,陶醉不已。
我深切地感受到送礼还有着真切、高雅的一面,会使生活荡漾着迷人的馨香和动人的情调。后来我当了教师,学生常常给我送个卡片、小纪念品什么的,这不仅密切了师生关系,更给了师生关系注入了一份情调,抹上一层纯情和高雅。
此时我更真切体会到:即使送礼,如果超越了物的目的,追求一种情调,自会让交际归入正轨,并风雅俊逸。 四、营构交际美感氛围 从实用交际到交际的艺术化,最显著特征是对交际美感的追求和营构。
美感本身是一种艺术的体现,是一种高妙的境界,是一种美好的感受。当我们着意为交际构筑一份美妙,精心为交际营造浓浓的美感气氛时,此时的交际便摆脱了功利色彩,超越了实用性,达到了更高的层次,给人以更好的感受,形成荡气回肠的效果。
比如文人聚会,会场布置素雅简朴,大家彬彬有礼,一番寒暄,相继落座,一杯清茶,几个水果,侃侃而谈,你谦我让。没有艳丽妖冶的奢华,没有烟来雾云的混浊,没有粗声粗语的喧哗。
何其雅致,何其文静。这便形成了特有的美感气氛。
当我们与某人交往,或驾临某个场面时,要切准交际的特定脉搏,努力推动和营构相应的美感气氛。比如你与某个对你十分重要的人物见面,选一个恰当的时间、得宜的场所,你们的谈话会在轻松、愉快的气氛中展开,你们都会有一个美好的感受,你们的见面会是成功的,并会留下深刻的印象。
美感是一个复杂的概念,它有着不同的内涵,往往因情境、对象等因素,表现出很大的差异。比如热烈、轻缓、淡雅、艳丽都会引起相应的审美感受。
所以我们在营构交际的美感气氛时,要有针对性,重在合适;如若不然,美感气氛无以形成,交际的完美境界也无从产生。 五、挥洒交际风格的魅力 每一个交际者,其交际方式总带有个体色彩,而这种个体色彩一旦成形、提高,则形成交际风格。
挥洒交际风格的魅力,交际既可以提高层次,又能够形成独特的风貌。交际风格虽然以鲜明的个性风采为特征,但却有一致的规格,这就是任何交际风。
四、描写规矩的词语
【不拘绳墨】:绳墨:木工用以画直线的工具,借喻法度、规矩。形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放,超逸不羁。
【不依本分】:依:安装;本分:本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业,不守规矩。
【晨钟暮鼓】:暮:傍晚。佛教规矩,寺里晚上打鼓,晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
【秤平斗满】:指做买卖规矩,不短斤少两。
【尺步绳趋】:绳、尺:木工校曲直、量长短的工具,引申为法度;趋:快走;步:行走。指举动符合规矩,毫不随便。
【打破常规】:常规:沿袭下来的规矩。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。