人教版语文八年级上册古诗、文言文的名句、重点句子,考默写的时候
《望岳》杜甫（八上课内） 岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。《春望》杜甫（八上课内） 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。《石壕吏》杜甫（八上课内） 夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。《归园田居（其三）》陶渊明（八上课内） 晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
《使之塞上》王维（八上课内） 征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。《渡荆门送别》李白（八上课内） 山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
《登岳阳楼（其一）》陈与义（八上课内） 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。
《长歌行》（八上课外） 阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。《野望》王绩（八上课外） 东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。《早寒江上有怀》孟浩然（八上课外） 乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然（八上课外） 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。《黄鹤楼》崔颢（八上课外） 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。《送友人》李白（八上课外） 青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。《秋词》刘禹锡（八上课外） 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 《鲁山山行》梅尧臣（八上课外） 好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。《浣溪沙》苏轼（八上课外） 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子归啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。《十一月四日风雨大作》陆游（八上课外） 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。21 桃花源记 陶渊明 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。
初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 22 短文两篇 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
23 核舟记 魏学洢 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
24 大道之行也 《礼记》 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，。
初中课内古诗重点语句
七年级上册古代诗词曲1、《观沧海》中的千古名句日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
2、《观沧海》中描写静态景物的诗句树木丛生，百草丰茂。 描写动态景物的诗句秋风萧瑟，洪波涌起。
3、《观沧海》中表现诗人博**怀的诗句日月之行，若出其中；星汉灿烂， 若出其里。4、《观沧海》中虚写的诗句日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
想像的诗句日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。5、写出《观沧海》中实写景物的任意两句水何澹澹，山岛竦峙。
6、《次北固山下》中的千古名句是潮平两岸阔，风正一帆悬。7、《次北固山下》中表现新旧更替、时光流逝的名句是海日生残夜，江春入旧年。
8、《次北固山下》中表现作者思乡之情的诗句是乡书何处达？归雁洛阳边。9、写出《次北固山下》中的颔联潮平两岸阔，风正一帆悬。
10、《钱塘湖春行》中动物争春的诗句几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。11、《钱塘湖春行》中对仗工整的诗句几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
12、《钱塘湖春行》中点明中心的诗句最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。13、《钱塘湖春行》中直抒胸臆的诗句最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
14、《钱塘湖春行》中的颈联是乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。15、《西江月》中表现丰收景象的诗句稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
16、《西江月》中描写作者雨中喜悦心情的诗句旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。17、《天净沙·秋思》中的中心句夕阳西下，断肠人在天涯。
18、《天净沙·秋思》中表明游子思乡之情的诗句夕阳西下，断肠人在天涯。19、《龟虽寿》中的千古名句是老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
20、“生命是有限的”，《龟虽寿》中表达了这样的观点的诗句是神龟虽寿，犹有竟时。（或者螣蛇乘雾，终为土灰。）
21、《龟虽寿》中谈及养生之道的诗句盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。22、《过故人庄》中写农村优美风光的诗句是绿树村边合，青山郭外斜。
表现农家劳动生活的诗句是开轩面场圃，把酒话桑麻。写主人热情好客的诗句是故人具鸡黍，邀我至田家。
写“我”恋恋不舍的诗句是待到重阳日，还来就菊花。23、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中表现诗人对朋友担心之情的诗句是我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
24、《夜雨寄北》中写今日离情的诗句是君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。25、《夜雨寄北》中设想未来相逢的诗句是何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
26、《夜雨寄北》中虚写的诗句是何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。后来，人们便把“巴山夜雨”当作离情的代名词。
27、《泊秦淮》中叙事的诗句是烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。议论的诗句是商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
引用了典故的诗句是商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。含有弦外之音的诗句是商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
28、《浣溪沙》中的千古名句是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。对仗工稳、情致缠绵的诗句是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
29、《观书有感》中描写景物的诗句是半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。30、《观书有感》中富含哲理的诗句是问渠那得清如许？为有源头活水来。
31、《观书有感》中的名句是问渠那得清如许？为有源头活水来。七年级下册古代诗词曲1、《竹里馆》中写夜静人寂，明月相伴的诗句是深林人不知，明月来相照。
2、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。3、独坐幽篁里，弹琴复长啸。
4、《峨眉山月歌》中表现思念之情（或点明中心）的诗句是夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。5、《春夜洛城闻笛》中表现思亲思乡的诗句是此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
6、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。7、《滁州西涧》中以飞转流动之势衬托闲淡宁静之景的诗句是春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
8、《滁州西涧》中“诗中有画，景中寓情”的诗句是春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。9、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
10、《江南逢李龟年》中写过去之盛，为下文作铺垫的诗句是岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。11、《江南逢李龟年》中写现在之衰，抒发无穷感慨的诗句是正是江南好风景，落花时节又逢君。
12、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。13、《约客》中写到客人失约，主人寂寞的诗句是有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
14、在盛赞唐诗的中国，清代史学家赵翼却写出了这样的诗句李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。鼓励人们大胆创新，求新求变。
15、《论诗》中的千古名句是江山代有才人出，各领风骚数百年。八年级上册古代诗词曲1、岱宗夫如何？齐鲁青未了。
2、《望岳》中极写泰山神奇秀丽风光的诗句造化钟神秀，阴阳割昏晓。 3、荡胸生曾云，决眦入归鸟。
4、《望岳》中的千古名句会当凌绝顶， 一览众山小。5、国破山河在，城春草木深。
6、《春望》中的颔联感时花溅泪，恨别鸟惊心。7、白头搔更短，浑欲不胜簪。
8、《归园田居》（其三）中描写“日出而作，日落而息”的诗句是晨兴理荒秽，带月荷锄归。抒发作者感慨的诗句衣沾不足惜，但使愿。
人教版八年级下册语文重点古诗词句
88渡荆门送别 李白
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
89春夜洛城笛 李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
90如梦令 李清照
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。“知否？知否？应是绿肥红瘦。”
91一剪梅 李清照
红藕香残玉簟秋。 轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？ 雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除， 才下眉头，却上心头。
92醉花阴 李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。 佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
93武陵春 李清照
风住尘香花已尽， 日晚倦梳头。 物是人非事事休， 欲语泪先流。 闻说双溪春尚好， 也拟泛轻舟。 只恐双溪舴艋舟， 载不动，许多愁。
94蜀相 杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
95登高 杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
96江南逢李龟年 杜甫
岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。正是江南好风景， 落花时节又逢君。
97南园 李贺
男儿何不带吴钩，收取关山五十州？ 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
98望江南 温庭筠
梳洗罢， 独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。
99苏幕遮 范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
100浣溪沙 苏轼
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶， 敲门试问野人家。
101定风波 苏轼
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
102念奴娇 赤壁怀古 苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发④。羽扇纶巾， 谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一樽还酹江月。
103早寒江上有怀 孟浩然
木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。
104破阵子 晏殊
燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。
105卜算子 送鲍浩然之浙东 王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春， 千万和春住。
106长相思 纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
八年级上册文言文重点字词复习
一、 字音：舍（shè） 俨（yǎn） 阡（qiān） 陌（mò）髫（tiáo） 要（yāo） 语（yù） 为（wèi） 郡（jùn） 诣（yì） 骥（jì） 牍（dú） 濯（zhuó） 涟（lián） 亵（xiè） 噫（yi）皿（mǐn）罔（wǎng）贻（yí）有（yòu）奇（jī） 黍（shǔ） 箬（ruò）糁（sǎn）髯（rán）执（zhí） 诎（qū）楫（jí）椎（zhuī）髻（jì）葵（kuí） 壬（rén） 戌（xū）倚（yǐ）与（24.jǔ） 矜（guān） 分（fèn） 恶（wù）阙（quē）嶂（zhàng）曦（xī）溯（sù）湍（tuān）巘（yǎn）漱（shù）属（zhǔ）与（27.yù）荇（xìng） 柏（bai） 尹（yǐn） 艨艟（méngchōng） 骑（jì） 舸（gě）泅（qiú）僦赁（jiù）（lìn）倏（shu）挐（ráo） 毳〔cuì〕沆砀（hàng dàng） 二、 字意：缘：沿着，顺着。
鲜美：鲜嫩美丽。落英：落花。
缤纷：繁多的样子。穷：尽。
俨然：整齐的样子。属：类。
交通：交错相通。无论：不要说，（更）不必说。
扶：沿着、顺着。诣：到。
斯：这。惟：只。
馨：香气，这里指品德高尚。鸿：大。
调：调弄。素琴：不加装饰的琴。
白丁：平民，这里指没有什么学问的人。劳形：使身体劳累。
劳：使……劳累。形：形体、身体。
独：只，唯独。蕃：多。
淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：沾染。
濯：洗涤。清涟：水清而有微波，这里指清水。
妖：美丽而不端庄。亵：亲近而不庄重。
鲜：少。宜乎：当然。
宜：应当。众：多。
罔：无，没有。罔不：无不，都。
因：顺着，就着。象：模仿。
尝：曾经。贻：赠。
可：大约。许：上下。
徐：缓缓地，慢慢地。兴：起。
峨冠：高高的帽子。髯：两腮的胡须。
语：说话。微侧：略微侧转（身子）。
比：靠近。类：像。
绝：极。矫首昂视：抬头仰望。
矫：举。不属：不相类似。
诎：同“屈”，弯曲。历历：分明可数的样子。
楫：船桨。椎髻：椎形发髻。
衡：同“横”，横放。夷：平。
甫：通“父”，男子的美称。了了：清楚明白。
墨：黑。篆章：篆字图章。
曾：尚、还。盈：满。
简：同“拣”，挑选。修狭：长而窄。
大道：古代指政治上的最高理想。与：通“举”，推举、选举。
修：培养。故：因此。
矜：通“鳏”，老而无妻的人。寡：老而无夫的人。
孤：幼而无父的人。独：老而无子的人。
废疾：残疾人。分：职分，指职业、职守。
归：指女子出嫁。恶：憎恶。
藏：私藏。于：在。
是故：因为这样。而：却。
闭：杜绝。兴：发生。
乱：指造反。贼：指害人。
作：兴起。同：有和、平的意思。
略无：毫无。阙：通“缺”，空缺。
亭午：正午。夜分：半夜。
曦：日光，这里指太阳。襄：上。
沿：顺流而下。溯：逆流而上。
或：有。疾：快。
以：认为。素湍：白色的急流。
绿潭：绿色的潭水。回清：回旋的清波。
绝巘：极高的山峰。飞漱：急流冲荡。
属：连接。引：延长。
绝：停止、消失。交辉：指交相辉映。
四时：四季。俱：都。
歇：消散。颓：坠落。
与：参与，这里指欣赏。念：考虑，想到。
相与：共同、一起。中庭：院里。
但：只是。闲人：清闲的人。
方：当……时。出：发、起。
仅：几乎，将近。际天：连接着天。
沃日：冲荡太阳。沃：用水淋洗。
艨艟：战船。尽：穷尽。
骑：马。弄：舞动。
标：树立，举。逝：去、往。
文：画着纹身。鲸波：巨浪。
江干：江岸。溢目：满眼。
穹：高。间：空地。
席地：一席之地。挐：通“桡”，撑（船）。
雾凇：水汽凝成的冰花。沆砀：白气弥漫的样子。
一白：全白。一：全，都。
焉得：哪能。更：还。
强：尽力。客此：在此地客居。
绝：消失。三、 通假字：“要”通“邀”，邀请；“志”通“记”，做标记；“缘”通“沿”，沿着；“具”通“俱”，完全，详尽；“诎”通“屈”，弯曲；“衡”通“横”，横着的；“有”通“又”，用来连接整数和零数；“甫”通“父”，古代对男子的美称，多附与字之后；“简”通“拣”，挑拣；“有”通“又”，还有；“与”通“举”，推举，选举；“矜”通“鳏”，老而无妻的人；“阙”通“缺”； “挐（拏）”通“桡”，撑船。
四、 一词多义：寻：①寻向所志（动词，寻找）②寻病终（副词“不久”）③寻张怀民（寻找）；舍：①便舍船（动词，离开。）②屋舍俨然（名词，“房屋”）；中：①中无杂树（“中间”） ②晋太元中（“年间”） ③其中往来种作（“里面”）；志：①处处志之（动词，“做记号”） ②寻向所志（志，独字译为做标记。
与所连用，译为：所做的标记。） ；之： ①忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”） ②闻之，欣然规往（代词，“这件事”） ③处处志之（助词，补足音节，无意义） ④渔人甚异之（代词，”这种景况”）⑤水陆草木之花（结构助词，的）⑥予独爱莲之出淤泥而不染（助词，取消句子独立性，无实意）；为： ①武陵人捕鱼为业（动词，作为） ②不足为外人道也（介词，对，向） ；遂： ①遂迷，不复得路（“最终”） ②遂与外人间隔（“于是”） ；向： ①寻向所志（原来） ②眈眈相向（对着）；得：①便得一山（得到，引申为看见） ②得其船（得到，引申为找到） ；闻：①鸡犬相闻（听见） ②闻有此人（听说）； 属： ①有良田美池桑竹之属（类） ②神情与苏。
人教版八年级上册语文文言文重点字词有哪些
桃花源记 【一般词语】 [缘]沿着，顺着。
[夹岸]两岸。夹，在两旁。
[数]几。[芳]香花。
[落英]落花。一说，初开的花。
英，花。[缤纷]繁多样子。
[复]再。[仿佛]隐隐约约，形容看得不真切的样子。
[才]仅。[平旷]平坦开阔。
[俨然]整齐的样子。[属]类。
[阡陌]田间小路。[悉、咸]全，都。
[黄发]指老人。[垂髫]指小孩。
[怡然]形容喜悦。[乃]竟然。
[具]详细。[问讯]打听消息。
[云]说。 [叹惋]感叹惊讶。
惋，惊讶，惊奇。[延]邀请。
[语（yù）]告诉。[扶]沿，顺着。
[向]从前，旧的。[及]到。
[诣]到。[遣]派。
[欣然]高兴的样子。[规]计划。
[果]实现。 【一词多义】 [中] ①年间。
（晋太元中）②中间。（中无杂树） [志] ①标记。
（寻向所志）②做标记。（处处志之）[为] ①（wéi）作为（武陵人捕鱼为业）②（wèi）对，向。
（不足为外人道也）[寻] ①寻找。（寻向所志）②随即，不久。
（寻病终）[闻]①听说。（村中闻有此人）②听到的事情。
（具言所闻）[舍]①（shě）舍弃，放下。（便舍船）②（shè）房舍。
（屋舍俨然）[作] ①劳作。（其中往来种作）②做。
（设酒杀鸡作食） 【古今异义】 [鲜美]古：鲜艳美丽。今：食物味道好。
[开朗]古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。
[交通]古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。
[妻子]古：妻子儿女。今：男子的配偶。
[绝境]古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。
[无论]古：不要说，（更）不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。
[如此]古：像这样。今：这样。
[不足]古：不值得。今：不充足；不满。
【词类活用】 [异]感到诧异。[穷]尽，有走完或穷究根源之意。
[尽]完，文中有消失之意。 【通假字】 [要]通“邀”，邀请。
【成语】 [豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。
豁然，开阔敞亮的样子。 [无人问津]比喻无人探问价格或情况。
津，渡口。 [怡然自乐]形容高兴而满足的样子。
[世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。爱莲说【蕃（fán）】多。
【独】仅。【盛】大规模。
【予】我。【染】沾染。
【濯】洗涤。 【清涟】水清而有微波，这里指清水。
【妖】美丽而不端庄。【植】立。
【亵（xiè）玩】玩弄。亵，亲近而不庄重。
【谓】认为。【隐逸】隐居的人。
【君子】品德高尚的人。【鲜】少。
【宜】应当。【众】多。
u 词类活用 【蔓】生枝蔓。【枝】长枝节。
【亭亭】耸立的样子。陋室铭【名】有名，著名。
【灵】灵异。【斯】这。
【德馨（xīn）】品德高尚。馨，香气。
【鸿儒（rú）】博学的人。鸿，大。
儒，旧指读书人。【白丁】平民。
这里指没有什么学问的人。【调】调弄。
【素琴】不加装饰的琴。素，朴素，不加装饰。
【金经】指佛经。【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。
这里指奏乐的声音。丝，弦乐器。
竹，管乐器。【案牍（dú）】官府的公文。
案，文书，案卷。牍，公文。
【劳形】使身体劳累。形，形体，身体。
核舟记（一）、通假字 1、诎. 右臂支船 （“诎”通“屈”，弯曲。） 2、左手倚一衡. 木 （“衡”通“横”） 3、舟首尾长约八分有.奇 为字共三十有.四 （“有”通“又”，用来连接整数和零数） 4、虞山王毅叔远甫.刻 （“甫”同“父”，男子美称，多附于字之后） （二）、古今异义词 1、尝贻..余核舟一。
（尝：古义：曾经。今义：品尝。）
（贻：古义：赠。今义：贻误，贻害） 2、高可.二黍许.。
（可：古义：大约。今义：可以。）
（许：古义：左右。今义：答应或表猜测。）
3、其两膝相比.者。（比：古义：靠近。
今义：比较，对比。） 4、而计其长曾.不盈寸。
（曾：古义：尚，还。今义：曾经。）
5、矫. 首昂视。（矫：古义：举。
今义：矫正。） 6、舟首尾长约八分有奇.（奇：古义：零数。
今义：奇数。） 7、盖简.桃核修狭者为之。
（简：古义：挑选。今义：简单。）
8、以至.. 鸟兽、木石。（以至：古义：以及。
今义：连词，用在下半句的开头，表示下文是前半句所说的动作、情况等所形成的。） 9、罔不因势象形..。
（象形：古义：雕刻各种事物的形象。今义：六书之一。）
（三）、词类活用 1、中峨冠..而多髯者为东坡 （峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子） 2、居右者椎髻..仰面 （椎髻：名词用作动词，梳着椎形发髻） 3、箬篷..覆之。（箬篷：名词用作状语，用箬篷） 4、石青糁。
之。（石青：名词用作状语，用石青。）
（糁：名词用作动词，涂抹。） （四）、一词多义 1、其：①他们的（其.两膝相比者） ②他的指佛印的（而竖其.左膝）③那，那个（其.人视端容寂；其.船背稍夷）④指船底（则题名其.上）⑤它的，指字的（其.色墨；其.色丹）⑥代船（而计其. 长曾不盈寸） 2、端：①一头，一方（东坡右手执卷端.）②正（其人视端.容寂） 3、可：①大约（高可.二黍许）②可以（珠可.历历数也） 4、曰：①叫做（明有奇巧人曰.王叔远）②是（文曰.“初平山人”，） 5、者：①„„的人（中峨冠而多髯者.为东坡）②„„的（两膝）（其两膝相比者.） 6、为：①雕刻（为.宫室；盖简桃核修狭者为.之）②是（中轩敞者为.舱；中峨冠而多髯者为.东坡。）
③刻有（为.人五；为.窗八；为.箬篷，为.楫，为.炉，。
人教版八年级上册语文文言文重点字词有哪些
1、词义落英 才通人 俨然 桑竹之属 阡陌交通 鸡犬相闻 便要还家 来此绝境 乃不知有汉无论魏晋 具言所闻 便扶向路 诣太守 遂迷 欣然规往 寻病终 无问津者 斯是陋室 惟吾德馨 鸿儒 甚蕃 净植 亵玩焉 青未了 造化钟神秀 阴阳割昏晓 生曾云 决眦 浑欲不胜簪 暮投 逾墙 一何苦 犹得备晨炊 略无阙处自非亭午夜分 曦月 夏水襄陵 沿溯阻绝 或王命 虽乘奔御风 不以疾也 则素湍 回清 绝巘 飞漱 清荣峻茂 属引凄异 晓雾将歇 猿鸟乱鸣 夕日欲颓 沉鳞 未复有 念无与为乐者 相与步于中庭 盖竹柏影也 但少闲人如吾两人者耳2、翻译（1）阡陌交通，鸡犬相闻：（田间小路交错相通，村落间彼此都能听见鸡鸣狗叫的声音。）
（2）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔：（率领妻子、儿女和同乡人来到这与人世隔绝的地方，不再出去，于是跟外面人断绝了来往。）（3）此人一一为具言所闻：（渔人把听到的事一一详细地告诉了他们。）
（4）菊之爱，陶后鲜有闻：（对于菊花的爱，陶渊明以后就很少听到了。）（5）莲，花之君子也：（莲，是花中的君子。）
（6）自非亭午夜分，不见曦月：（若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。）（7）虽乘奔御风，不以疾也：（即使骑着骏马、驾着疾风，也不如它快。）
（8）至于夏水襄陵，沿溯阻绝：（至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航船都被阻绝了。）（9）素湍绿潭，回清倒影：（雪白的激流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。）
（10）两岸连山，略无阙处：（两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。）（11）清荣峻茂，良多趣味：（水清、树荣、山峻、草盛，趣味无穷。）
（12）空谷传响，哀转久绝：（空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。）（13）念无与为乐者：（想到没有人与我同乐。）
（14）但少闲人如吾两人者耳：（只是缺少像我俩这样的闲人啊。）（15）未复有能与其奇者：（不再有人能够欣赏这种奇丽景色了。）
四、诗文默写1、《桃花源记》中描写草和花的句子是（芳草鲜美，落英缤纷。）2、出自《桃花源记》一文，常用来比喻理想中环境优美、生活安乐的世界的成语是（世外桃源）用来比喻没人过问、受到冷落的成语是（无人问津）。
3、《桃花源记》中，描写老人和小孩神情的句子是（黄发垂髫，并怡然自乐）。4、《桃花源记》中，描绘桃源环境自然美好的句子是（土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。）
5、《桃花源记》中，描绘桃源社会环境宁静的句子是（阡陌交通，鸡犬相闻）。6、《陋室铭》中写主人与文人雅士交往的诗句是（谈笑有鸿儒，往来无白丁）。
7、《陋室铭》中写居室外环境清幽，突出景色之雅的的句子是（苔痕上阶绿，草色入帘青）。8、《陋室铭》中，点明题旨（提挈全篇）的句子是说（斯是陋室，唯吾德馨）。
明陋室不陋的句子是（何陋之有）？9、《爱莲说》中，描写莲花优秀品格的句子是（出淤泥而不染，濯清涟而不妖）。10、《爱莲说》中形神兼备地描写了莲的形象，其中用莲的高洁、质朴比喻君子既不与恶习污浊的世风同流合污，也不孤高自许的句子是（出淤泥而不染，濯清涟而不妖）。
11、人们常用《爱莲说》中的有关语句来比喻人们不与世俗同流合污而又洁身自好的品质，这两句是（出淤泥而不染，濯清涟而不妖。）12、《爱莲说》中比喻君子不同流合污的句子是（出淤泥而不染，濯清涟而不妖。）
13、《爱莲说》中比喻君子美名远扬的句子是（香远益清。）14、《望岳》中成为千古传诵的惊人之语的句子是（会当凌绝顶，一览从山小。）
15、《春望》中反映诗人忧国思家的愁苦之心的诗句是（白头搔更短，浑欲不胜簪。）16、杜甫的《望岳》中，表现不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概的诗句是（会当凌绝顶，一览众山小。）
17、《石壕吏》中暗示老妇人已被抓走的诗句是（天明登前途，独与老翁别。）18、《记承天寺夜游》中描写月下美景的句子是（庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。）
19、《答谢中书书》中由描写静景转入描写动景的语句是（晓雾将歇，猿鸟乱鸣）。20、《三峡》中描写水流湍急的语句（虽乘奔御风不以疾也。）
21、《渡荆门送别》中表现思乡之情的诗句是（仍怜故乡水，万里送行舟。）22、由范仲淹《渔家傲》中的名句“长烟落日孤城闭”，可以联想到王维《使至塞上》中同是写边塞景象的诗句（大漠孤烟直，长河落日圆。）
23、《使至塞上》中，被王国维赞成“千古壮观”的名句是（大漠孤烟直，长河落日圆。）。
初二语文重点诗句
@望江南中描述主人公失望与悲哀心情是过境千帆皆不是斜晖脉脉水悠悠。
《望江南》中写出思妇孤单寂寞的生活处境和盼望心上人归来的殷切心情的句子：梳洗罢，独倚望江楼。@渔家傲秋思从听觉角度渲染边塞肃杀寂寥景象是四面边声连角起。
抒发词人爱国爱民的爱国情怀的是浊酒一杯家万里。历业未成，边患未定的原因是燕然未勒归无计。
《渔家傲·秋思》中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情且表达了主旨的诗句是：人不寐，将军白发征夫泪。《渔家傲·秋思》中运用相似的景物渲染了边塞的悲凉，这句词是：千嶂里，长烟落日孤城闭。
@江城子用典表达得到朝廷重任的是持节云中，何日遣冯唐？表现作者杀敌卫国的政治热情和英雄气概的是会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。用典作者自喻能像当年孙权一样马前射虎不服老的狂劲的是亲射虎，看孙郎。
表现作者能抵御外侵报效祖国是西北望，射天狼。《江城子·密州出猎》中抒写人到中年的主人公，壮志未酬的感叹的诗句是：酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！@破阵子描写激烈的操练演习场面，描写战斗场面激烈，表现义军所向披靡，表现词人武艺出众英姿勃发的是马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
破阵子抒发壮志未酬，痛惜之极的是可怜白发生。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，表明作者对陈同甫寄予希望且直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是：了却君王天下事，赢得生前身后名。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中由外在形象渗透到主人公的内心世界，刻画了一位落魄英雄的典型形象：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。《武陵春》中写人事变迁让人伤心的句子是：物是人非事事休，欲语泪先流。
《武陵春》中独辟蹊径，抒发内心沉重的哀愁的句子是：只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 1.《观刈麦》中正面描写刈麦时的艰苦劳动与紧张（或最能表现农民在烈日下在田间艰苦劳作）的诗句是：足蒸暑土气，背灼炎天光。
2.《观刈麦》中，最能表现割麦农民极度辛苦而又企盼延长干活时间这种矛盾心理的诗句是：力尽不知热，但惜夏日长。3.白居易《观刈麦》中，描写妇女儿童支援农忙场景（或从侧面表现农民劳动繁忙）的句子的诗句是：妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
》中直接提示劳动人民生活艰辛的原因的句子：家田输税尽，拾此充饥肠。5.白居易《观刈麦》中表现作者对农家的同情和关心，同时也表达作者深深自责的句子有：今我何功德？曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。
6.白居易《观刈麦》中揭示农民赋税繁重的句子：家田输税尽。透绿窗纱。
1.温庭筠《商山早行》中由十个名词构成，蕴含六种景物，表现了早行之早的句子是：鸡声茅店月，人迹板桥霜。2.温庭筠《商山早行》中触景生情，把景物描写与梦境自然地联系起来，以抒发诗人思乡怀亲之情的句子是：因思杜陵梦，凫雁满回塘。
1.陆游《卜算子·咏梅》中写梅花即使遭遇摧折也坚持自己的操守和品行的句子是：零落成泥辗作尘，只有香如故。2.陆游《卜算子·咏梅》中表现梅花高洁傲岸的句子是：无意苦争春，一任群芳妒。
《浣溪沙》中通过对自然环境的描写和细节描写，表现细雨途中行路的辛苦的句子是：酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
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二十一桃花源记陶渊明成语：世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津 古义 今义阡陌交通，鸡犬相闻 道路纵横交错，四通八达 运输和邮电事业的总称率妻子邑人来此绝境，不复出焉 妻子和儿女 男子的配偶 与世隔绝的地方 走投无路的境地乃不知有汉，无论魏晋 不要说 表示条件关系的连词不足为外人道也 不值得 不充足，不满注释：1选自《陶渊明集》（人民文学出版社1983年版）。
陶渊明（约365427），又名潜，字元亮，浔阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名诗人。2太元：东晋孝武帝的年号（376396）。
3武陵：郡名，现在湖南常德一带。 4落英：落花。
一说，初开的花。 缤纷：繁多的样子。
5林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。 5仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
6才通人：仅容一人通过。 7豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。
8俨然：整齐的样子 9属：类 10阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌：田间小路 11相闻：可以互相听到 12外人：桃花源以外的世人，下同。
13黄发垂髫：指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的特征，所以用来指老人。
垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。 14要：通“邀”。
15绝境：无人世隔绝的地方。 16无论：不要说，（更）不必说。
“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。 17具言：详细地说出。
18叹惋：感叹惊讶。惋，惊讶、惊奇。
19便扶向路：就顺着旧路（回去）。扶，沿、顺着。
向，从前的、旧的。 20及郡下：到了郡城。
郡，指武陵郡。 21诣：到。
特指到尊长那里去。 22寻向所志：寻找以前所作的标记。
23遂：终于 24南阳：郡名，治所在现在河南南阳。 25刘子骥：名嶙之，《晋书•隐逸传》里说他“好游山泽”。
26规：计划 27未果：没有实现 28寻：随即，不久 29问津：问路。这里是访求、探求的意思。
津，渡口。二十二短文两篇 陋室铭 注解：1选自《全唐文》卷六〇八。
陋室，简陋的屋子。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。 2有仙则名：有了仙人就成了名山。
古代传说，仙人多住在山上。 3有龙则灵：有了龙就成为灵异的（水）了。
龙，古代传说中能行云作雨的一种神奇的动物。 3斯是陋室，惟吾德馨：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。
斯，这。 惟：只。
吾：我，这里指住屋的的人自己。 馨，香气，这里指品德高尚。
4苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。 5鸿儒：博学的人。
鸿，大。儒，旧指读书人。
6白丁：平民。这里指没有什么学问的人。
7调素琴：调，调弄，这里指弹（琴）。素琴，不加装饰的琴。
6金经：指佛经。 7丝竹：琴瑟、萧管等乐器。
这里指奏乐的声音。 8案牍：官府的公文。
9劳形：使身体劳累。形，形体，身体。
10南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子。这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。
南阳，郡名。诸葛亮的躬耕隐居之地在邓县隆中，属于南阳郡。
诸葛，指诸葛亮，三国时蜀国的丞相，著名的政治家。西蜀，现在的四川。
子云，指杨雄，西汉文学家。 11何陋之有：有什么简陋的呢？孔子说的这句话见于《论语•子罕》篇。
12《爱莲说》：选自《周元公》集。“元公”是周敦颐死后的谥号。
周敦颐（10171073）字茂叔。道州营道（现在的湖南道县）人。
北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。
15李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
16淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。 17染：沾染（污秽） 18濯清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。
妖，美丽而不端庄。 19不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。
20亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。
植，立。 21亵玩：玩弄。
亵，亲近而不庄重。 22焉：助词。
23隐逸：这里指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。
24牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。
25君子：指品德高尚的人。 26噫（yi）：叹词，相当于现代汉语的“唉”。
27菊之爱：对于菊花的喜爱。 28同予者何人：像我一样的还有什么人呢？ 29宜乎众矣：人该是很多了。
宜，应当。陋室铭主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
爱莲说重要词解析：名：出名 斯：这 惟：只有 馨：品德高尚 鸿儒：大学问家 白丁：没有学问的人 素：不加装饰 金经：佛经 蕃：多独：只，惟独 盛：深 染：沾染 濯：洗涤 清涟：清水 妖：美丽而不端庄，妖艳 蔓：生长蔓 益：更加 植：立 亵：亲近而不端庄 焉：助词二十三核舟记注释：1选自张潮编的《虞初新志》，略有删节。魏学洢（yi）（约1596约1625），字子敬，明末嘉善（现在浙江嘉兴）人。
2奇巧人：指手艺奇妙精巧的人。 3径寸之木：直径一寸的木头 4为：做。
这里指雕刻 5器皿：盛东西的日常用具 6木：树木 。
语文初二下学期课外古诗词诵读 重点句子
一、在《赠从弟其二》中 1、风声一何盛，松枝一何劲。
——这两句继承了孔子的“岁寒然后知松柏之后调也”的这种思想，勉励他的弟弟要学习松柏，越是风声凄惨，那么越是要挺立风中。 2、岂不罹霜雪，松柏有本性。
——这里用 “松柏有本性”，实际上是一种“比德”之说。所谓“比德”就是用自然界的事物来比喻人的道德境界，从而进一步唤起人们的人格境界的自我提升。
中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在这里，刘桢以松柏为喻，勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性，号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。
二、《送杜少府之任蜀州》 是这句“海内存知己，天涯若比邻”。 该诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。
起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，千古传诵，有口皆碑。
尾联点出“送”的主题。 “海内存知己，天涯若比邻”。
远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯地角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。诗人高尚的志趣远远超出流俗的常情，诗人广阔的襟怀真的可以囊括世界；这两行名句发出的光亮简直要使一切送别诗黯然失色。
诗的气势到此又掀起更大的波澜，象大鹏举起翅膀，挟着浑浑的旋风直冲霄汉，显出诗人的绝大笔力。 三、《登幽州台歌 》 “前不见古人，后不见来者； 念天地之悠悠，独怆然而涕下。”
“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。
在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其式为： 第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位元，画面顿时神韵飞动，光彩照人。
念这首诗，人们会深刻地感受到一种仓凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志，却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。 四、《终南别业》 本诗属于近体诗中的五律，是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。
近人俞陛云在《诗境浅说》说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。
此二句有一片化机之妙。” 五、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 “抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”
这句大家都耳熟能详的，意思是“好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更湍急了。我举起酒杯痛饮，本想借酒消去烦忧，结果反倒愁上加愁。”
“抽刀”一句用来比喻内心的苦闷无法排解，显得奇特而富有创造性。“举杯”一句道出了他不能解脱，只能愁上加愁的不得志的苦闷心情，同时也抒发了离别的悲伤。
六、《早春呈水部张十八员外》 “天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”
写出了早春和盛春的不同景象。更重要的是，体会和认识春天，不必等到“烟柳满皇都”之后，要善于在“草色遥看近却无”的时候就去感悟它，了解它，把握它。
说早春的“草色”，可以“遥看”却难近视，蕴含了世间许多事物的普遍规律。有的事，朦胧地看似乎是有的，一叫真去看细部却又说不清楚了。
到底是有还是无呢？全在看者的眼光和见识了。看待社会形势，何尝不是如此。
七、你说的是：李商隐《无题》 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ” 春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。
八、《相见欢》 “剪不断，理还乱是离愁，别是一般滋味在心头。” 那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是离别之苦。
那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。 九、《登飞来峰》 “不畏浮云遮望眼，只（自）缘身在最高层。”
不怕层层浮云遮住视野，是因为登高望远心胸宽广。 唐朝的李白就写过两句诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
（见《登金陵凤凰台》）意思说自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这个典故反过来用，他说：我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。
这是多么有气魄的豪迈声音！后来王安石在宋神宗的时候做了宰相，任凭旧党怎么反对，他始终坚持贯彻执行新法。他这种坚决果断的意志，早在这首诗里就流露出来了。
这首诗和唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”是有着异曲同工之妙的。
十、你说的是：范仲淹《苏幕遮》 “明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。” 当明月照射高楼时不要独自依倚。
端起酒来洗涤愁肠，可是都化作相思的眼泪。 结拍两句，写因为夜不能寐，故借酒浇愁，但酒一入愁肠，却都化作了相思之泪，欲遣相思反而更增相思之苦了。
这两句，抒情深刻。
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二十一桃花源记陶渊明 成语：世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津 古义 今义 阡陌交通，鸡犬相闻 道路纵横交错，四通八达 运输和邮电事业的总称 率妻子邑人来此绝境，不复出焉 妻子和儿女 男子的配偶 与世隔绝的地方 走投无路的境地 乃不知有汉，无论魏晋 不要说 表示条件关系的连词 不足为外人道也 不值得 不充足，不满 注释：1选自《陶渊明集》（人民文学出版社1983年版）。
陶渊明（约365427），又名潜，字元亮，浔阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名诗人。2太元：东晋孝武帝的年号（376396）。
3武陵：郡名，现在湖南常德一带。 4落英：落花。
一说，初开的花。 缤纷：繁多的样子。
5林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。 5仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
6才通人：仅容一人通过。 7豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。
8俨然：整齐的样子 9属：类 10阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌：田间小路 11相闻：可以互相听到 12外人：桃花源以外的世人，下同。
13黄发垂髫：指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的特征，所以用来指老人。
垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。 14要：通“邀”。
15绝境：无人世隔绝的地方。 16无论：不要说，（更）不必说。
“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。 17具言：详细地说出。
18叹惋：感叹惊讶。惋，惊讶、惊奇。
19便扶向路：就顺着旧路（回去）。扶，沿、顺着。
向，从前的、旧的。 20及郡下：到了郡城。
郡，指武陵郡。 21诣：到。
特指到尊长那里去。 22寻向所志：寻找以前所作的标记。
23遂：终于 24南阳：郡名，治所在现在河南南阳。 25刘子骥：名嶙之，《晋书•隐逸传》里说他“好游山泽”。
26规：计划 27未果：没有实现 28寻：随即，不久 29问津：问路。这里是访求、探求的意思。
津，渡口。二十二短文两篇 陋室铭 注解：1选自《全唐文》卷六〇八。
陋室，简陋的屋子。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。 2有仙则名：有了仙人就成了名山。
古代传说，仙人多住在山上。 3有龙则灵：有了龙就成为灵异的（水）了。
龙，古代传说中能行云作雨的一种神奇的动物。 3斯是陋室，惟吾德馨：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。
斯，这。 惟：只。
吾：我，这里指住屋的的人自己。 馨，香气，这里指品德高尚。
4苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。 5鸿儒：博学的人。
鸿，大。儒，旧指读书人。
6白丁：平民。这里指没有什么学问的人。
7调素琴：调，调弄，这里指弹（琴）。素琴，不加装饰的琴。
6金经：指佛经。 7丝竹：琴瑟、萧管等乐器。
这里指奏乐的声音。 8案牍：官府的公文。
9劳形：使身体劳累。形，形体，身体。
10南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子。这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。
南阳，郡名。诸葛亮的躬耕隐居之地在邓县隆中，属于南阳郡。
诸葛，指诸葛亮，三国时蜀国的丞相，著名的政治家。西蜀，现在的四川。
子云，指杨雄，西汉文学家。 11何陋之有：有什么简陋的呢？孔子说的这句话见于《论语•子罕》篇。
12《爱莲说》：选自《周元公》集。“元公”是周敦颐死后的谥号。
周敦颐（10171073）字茂叔。道州营道（现在的湖南道县）人。
北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。
15李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
16淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。 17染：沾染（污秽） 18濯清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。
妖，美丽而不端庄。 19不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。
20亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。
植，立。 21亵玩：玩弄。
亵，亲近而不庄重。 22焉：助词。
23隐逸：这里指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。
24牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。
25君子：指品德高尚的人。 26噫（yi）：叹词，相当于现代汉语的“唉”。
27菊之爱：对于菊花的喜爱。 28同予者何人：像我一样的还有什么人呢？ 29宜乎众矣：人该是很多了。
宜，应当。陋室铭主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
爱莲说 重要词解析：名：出名 斯：这 惟：只有 馨：品德高尚 鸿儒：大学问家 白丁：没有学问的人 素：不加装饰 金经：佛经 蕃：多 独：只，惟独 盛：深 染：沾染 濯：洗涤 清涟：清水 妖：美丽而不端庄，妖艳 蔓：生长蔓 益：更加 植：立 亵：亲近而不端庄 焉：助词 二十三核舟记 注释：1选自张潮编的《虞初新志》，略有删节。魏学洢（yi）（约1596约1625），字子敬，明末嘉善（现在浙江嘉兴）人。
2奇巧人：指手艺奇妙精巧的人。 3径寸之木：直径一寸的木头 4为：做。
这里指雕刻 5器皿：盛东西的日常用具 6木：树木 7罔。