4次。
(1) 夫作者曰圣,述者曰明,**性情,功在上哲,夫子文章,可得而闻,则圣人之情,见乎辞矣。
(2)诗列四始,礼正五经,春秋五例,义旣挻乎性情,辞亦匠于文理,故能开学养正,昭明有融。
(3)研味孝、老,则知文质附乎性情;详览庄、韩,则见华实过乎淫侈。
(4)率志委和,则理融而情畅;钻砺过分,则神疲而气衰;此性情之数也。
4次。
(1) 夫作者曰圣,述者曰明,**性情,功在上哲,夫子文章,可得而闻,则圣人之情,见乎辞矣。
(2)诗列四始,礼正五经,春秋五例,义旣挻乎性情,辞亦匠于文理,故能开学养正,昭明有融。
(3)研味孝、老,则知文质附乎性情;详览庄、韩,则见华实过乎淫侈。
(4)率志委和,则理融而情畅;钻砺过分,则神疲而气衰;此性情之数也。