1.清源山的传说
清源山的“泉山”得名因山上泉水多、水质好。而在众多泉眼中，要数“虎乳泉”最负盛名。虎乳泉泉眼位于天湖旁的一块大岩石上，原名“孔泉”，因一段传说而得名“虎乳泉”。
传说很久以前，清源山上有一只母老虎，一胎生下4只虎仔，但因乳水不足，4只虎仔饿得嗷嗷直叫。见此情况，母老虎急得满山乱跑，到处寻找食物，可跑得又饥又渴了，还是没找到吃的。最后，它来到“孔泉”边，看见有泉水汩汩涌出，便俯下身子饮水充饥。饮着饮着，母老虎肚子不饿了，而且**涨得鼓鼓的，它急忙跑回洞去喂虎仔。从此，母老虎天天到“孔泉”饮水，再回去喂虎仔。4只虎仔吃上这乳汁，一天天见长。有一次，4只虎仔自己跑到“孔泉”饮水，被母老虎发现了，它就天天带着虎仔来饮水。“虎乳泉”的名字就被人叫开了。
2.清源山的来历
清源山座落在泉州以北，很久以前叫齐云山。什么时候改称为清源山，缘于这样一个传说。 据说老子年轻时曾来到过清源山，在山中悟道。清源山地处东海边，峰峦叠嶂，山势秀美，飞瀑奇石，山间经常有飘飘渺渺的云雾，仙气缭绕。老子经常在山中悟道。清源山前有一块巨石，与老子有缘，老子在山中漫步，来往多了，久而久之，身影渐渐印在石上，那块巨石深得老子精气，在以后的时间里又为日月光华所洗礼，越加神通，成为老君石像的前身。老子知道这方灵石会是自已的最后归处。
老子后来回到中原，应周天子之邀任周朝守藏室。晚年离开周室西去云游，来到函谷关前，应尹喜之邀著《道德经》五千言后离去，逾百岁羽化登仙，在天上行千日，也就是地上千年之后，来到清源山，时逢唐朝末年。老子千年回到清源山之后，一股腾腾紫气落于山中，魂魄化入那方早已等待他的巨形灵石之中，成为老君岩。现在山前的那座老君石像，{羽仙岩}，就是老子先后来到清源山的印证。在《泉州府志》中对这一事件有如下记载：“石像天成，有好事者为略施雕琢。”史书与传说相互印证，十分神秘，形成趣闻。
老君永居清源山之后，在东海之滨齐云山上空“一气化三清”。玉清境化为元始天尊，上清境化为灵宝天尊，自已太清境为道德天尊。自此天庭有了最高神位，这就是老子的“一气化三清”之说。
从此，人们就把三清之源的齐云山，改称为清源山了。
3.清源山有什么故事 传说、民间 都行
清源山是泉州十八景之一，也是国家级重点风景名胜区，由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成，总面积六十二平方公里。清源山景区方圆有四十华里，主峰海拔498米，与泉州市山城相依，相互辉映，犹如名城泉州的一颗璀璨明珠，闪烁着耀眼的光芒，吸引了众多的海外游客。 清源山历史上因泉眼诸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”；山高入云又名“齐云山”；位于市区北郊又称“北山”；因山峰鼎峙，故又称“三台山”。 清源山
据泉州府志记载，清源山最早开发于秦代，唐代“儒、道、释”三家竞相占地经营，兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹，逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。景区内流泉飞瀑、奇岩异洞、峰峦叠翠、万木竞秀，以宗教寺庙宫观、文人书院石宝以及石雕石构石刻等文物为主的人文景观几乎遍布清源山的每个角落，现存完好的宋、元时期道教、佛教大型石雕共7处9尊，历代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花岗岩仿木结构佛像石室3处，以及近代高憎弘一法师（李叔同）舍利塔和广钦法师塔院。 自古以来，清源山就以36洞天，18胜景闻名于世，其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜，今天我们时间有限，无法饱览清源山的神韵，只能让大家留点遗憾去回味，或可以从我们有关的旅游宣传资料中去神游一番了。老君岩的布局是这样的：山门——林荫石径——老君造像。
4.清源山的传说故事不要那个虎乳泉的
很久很久以前，泉州民间就开始流传着各种迷信风俗。
其中有两项颇为神奇，一项叫“送仙”，一项叫“登仙”。 “送仙”的趣举，说来真奇怪！这种盛典，在当时的风俗，一般是有体面的人奉孝父母的嘉礼：当他们的父母到了垂老之年，就要柬请亲戚朋友，开筵设宴，然后备办鼓乐把他们的父母送到泉州城北门外的清源山去。
如果他们的父母一经送去不再回来，那便是做仙去了。若是被送走的父母，预带的粮食吃完仍旧回来，那大家就会说：“某人的父母道德不够，无法登仙籍。”
而做儿子的，也引以为憾，以为他的父母没有做仙的福气。但是送仙之举送走的多回不来，纵使有的回来，也是很少很少的事，十个人当中找不到一两人！ 除了“送仙”，另有“登仙”一说，乃称泉州城内东门的附近，有条小小的石桥，名曰：“登仙桥”。
据说曾有一段时间，不论男女老少，凡欲**为仙者，只须在月明人静的半夜，跑去坐在桥上，自有仙人来超度成神。自古相传，凡羽化登仙者，总会留下些蛛丝马迹，像是身穿的衣物、佩戴的信物或饰品……等等。
可神奇的是，翌晨，竟然人影全无，就此消失了。虽然当时的民众，对于该桥，大家都承认它是登仙的捷径，可这事却透着些许蹊跷，多数心中仍然狐疑不定。
且说宋朝绍兴年间，有一个不知从何处来的裴道人（《泉州府志》载：裴道人语音似江东人），这人好生奇怪，头上戴着通草花，在街上走着，常常唱歌，他唱的是：“好酒吃三杯，好花插一枝，思量今古事，安乐是便宜！”终日有钱便沽酒来喝得酩酊大醉，随便栖宿。自骸酣汾叫莴既风习袱卢从他来泉州，听说有这等“送仙”、“登仙”的奇特风俗，好不疑讶，便时常注视着清源山的动静。
有一天，将近黄昏的时分，他看见清源山中妖云四布，忽然有一对红灯在闪烁着，他心中愈发疑惑这山上有什么妖怪了。 一天晚上，夜深人静，四下无人，裴道人刚买醉回来路过那登仙桥。
忽然，他看见桥下有一条巨大的蟒蛇，两只眼睛像火光般的红亮，遂猛然想起前时所看到清源山顶那对红灯，正是这个妖怪的眼睛。原来这是一条藏在清源山中，修行已有千年的蟒蛇，藉名引人成仙，其实是在愚弄善男信女，以饱其口腹之欲。
裴仙是个修道的人，他若不知妖怪便罢，而今既知它如此害人，哪肯坐视不救？当然就想把它剪除以绝后患。于是，他立即动手出击：法器飞旋、宝剑出鞘、请神念咒，这蛇也颇有道行，祭出修练千年的内丹，青光大炽，当头罩下，双方杀得天昏地暗，地动山摇。
到底邪不胜正，最后，蛇精力尽法绝，只得败退回山顶的洞穴中，任裴道人如何的叫骂与激将，总也不出来。入洞无术，放之又恐再危害他人，如此两难的情况下，裴道人绞尽脑汁也想不出好计策来。
终于在慈悲心占上风的心态下，选择牺牲自己，跏趺镇守在洞门上，坐化而死。 因为裴道人肉体的镇压，蛇精也不能脱身出洞，不久也死去。
迷信“送仙”的人们这才明白，以前有的人送父母到山上，其所以不回来的缘故，无非是被大蛇吞噬了，哪里是去做仙呢！于是“送仙”的迷信恶俗也就此破除了，登仙桥显灵的荒谬事迹，也从此断绝。后人因为裴道人的慈悲解救，福泽全城，就在洞口的所在地上，建造仙祠，并以裴道人的肉体，合土建塑神像，留存至今 。
于是，清源山顶的清源洞，亦称裴仙洞。而裴道人在城中经常栖宿的地方，也被称之为“裴巷”，现于西街开元寺附近。
5.清源山的来历
清源山的名字是因为其所在地泉州在唐宋间改名为清源军，所以泉山也改名叫清源山。
清源山名字变化过程： 清源山，又名泉山。在今福建泉州市东北八里。
《寰宇记》 卷102泉州： “泉山在州北五里，因此为名。” 《方舆胜览》 卷12泉州： 泉山，“郡之主山，又名北山。
在州北五里，周环四十里，横跨十余里，高数千仞。……山有石乳泉，泓澄清洁而味绝甘美，其源流衍下达于江，以泉名山及州，以清源名郡，岂亦本于此”。
《清一统志 · 泉州府》：清源山 “旧名泉山，一名北山，又以高顶常云，名齐云山。” 唐宋间泉州曾改名清源军，即由此而得名。
扩展资料： 清源山简介及传说： 一、简介： 清源山又称北山、三台山。在福建省泉州市北郊。
曾名泉山，因山上有孔泉（别称虎乳泉）源源不绝得名。泉州地名由山而来。
为戴云山余脉，最高峰海拔498米。由花岗岩构成，经长期风化侵蚀，形成多种地貌景观。
文物古迹丰富。左峰瑞像岩、碧霄岩，右峰老君岩、弥陀岩、千手岩等均有宋、元巨型石刻摩崖造像，以老君岩老君造像最著。
中峰顶端有清源洞、虎乳泉和明代抗倭名将俞大猷题刻的炼胆石。素称“闽海蓬莱第一山”，和灵山、九日山等景点组成清源山风景名胜区，为全国重点风景名胜区。
二、神话传说： 在泉州清源山山脚下有一尊老君岩神像，曾有一个这样的神话：老君是个老顽童，活得十分快乐，他常常趁天庭无事时偷偷溜出去欣赏人间的风光 ，被玉皇大帝知道时便找了个借口蒙混过去。 一天，老君又偷偷溜到人间来到泉州清源山观景。
当他望着这如诗如画的山景，闻着这沁人心脾的花香，完全陶醉在这一切中的时候，一阵刺耳的尖叫声和惊天动地的响声混合一起，扰乱了老君的心情。老君怒气冲冲地朝发出声音的地方飞去。
他看见 一个大火球朝惊慌失措的人们扑去，一时怒火冲天，与火球打斗了起来，由于两人武功相差不大，一时难分高低。老君使出了绝招，猛打了一通，将火球打回原形，火精元气有所大伤，自知打不过老君，便随口叫了声：“师傅！你终于来了！快救救我啊！” 老君转头一看，心里纳闷了：什么嘛，哪里有人啊？待老君转过头来时火精已经逃之夭夭了。
他为了火精不再来骚扰人民，便舍身化成一尊神像，守镇清源山脚下，清源山的人们十分感谢、敬佩老君，便将这座神像称做老君岩，也成为了著名的风景区！ 参考资料来源：百度百科泉州清源山 参考资料来源：百度百科老君造像。
6.清源山的传说故事不要那个虎乳泉的
很久很久以前，泉州民间就开始流传着各种迷信风俗。
其中有两项颇为神奇，一项叫“送仙”，一项叫“登仙”。 “送仙”的趣举，说来真奇怪！这种盛典，在当时的风俗，一般是有体面的人奉孝父母的嘉礼：当他们的父母到了垂老之年，就要柬请亲戚朋友，开筵设宴，然后备办鼓乐把他们的父母送到泉州城北门外的清源山去。
如果他们的父母一经送去不再回来，那便是做仙去了。若是被送走的父母，预带的粮食吃完仍旧回来，那大家就会说：“某人的父母道德不够，无法登仙籍。”
而做儿子的，也引以为憾，以为他的父母没有做仙的福气。但是送仙之举送走的多回不来，纵使有的回来，也是很少很少的事，十个人当中找不到一两人！ 除了“送仙”，另有“登仙”一说，乃称泉州城内东门的附近，有条小小的石桥，名曰：“登仙桥”。
据说曾有一段时间，不论男女老少，凡欲**为仙者，只须在月明人静的半夜，跑去坐在桥上，自有仙人来超度成神。自古相传，凡羽化登仙者，总会留下些蛛丝马迹，像是身穿的衣物、佩戴的信物或饰品……等等。
可神奇的是，翌晨，竟然人影全无，就此消失了。虽然当时的民众，对于该桥，大家都承认它是登仙的捷径，可这事却透着些许蹊跷，多数心中仍然狐疑不定。
且说宋朝绍兴年间，有一个不知从何处来的裴道人（《泉州府志》载：裴道人语音似江东人），这人好生奇怪，头上戴着通草花，在街上走着，常常唱歌，他唱的是：“好酒吃三杯，好花插一枝，思量今古事，安乐是便宜！”终日有钱便沽酒来喝得酩酊大醉，随便栖宿。自从他来泉州，听说有这等“送仙”、“登仙”的奇特风俗，好不疑讶，便时常注视着清源山的动静。
有一天，将近黄昏的时分，他看见清源山中妖云四布，忽然有一对红灯在闪烁着，他心中愈发疑惑这山上有什么妖怪了。 一天晚上，夜深人静，四下无人，裴道人刚买醉回来路过那登仙桥。
忽然，他看见桥下有一条巨大的蟒蛇，两只眼睛像火光般的红亮，遂猛然想起前时所看到清源山顶那对红灯，正是这个妖怪的眼睛。原来这是一条藏在清源山中，修行已有千年的蟒蛇，藉名引人成仙，其实是在愚弄善男信女，以饱其口腹之欲。
裴仙是个修道的人，他若不知妖怪便罢，而今既知它如此害人，哪肯坐视不救？当然就想把它剪除以绝后患。于是，他立即动手出击：法器飞旋、宝剑出鞘、请神念咒，这蛇也颇有道行，祭出修练千年的内丹，青光大炽，当头罩下，双方杀得天昏地暗，地动山摇。
到底邪不胜正，最后，蛇精力尽法绝，只得败退回山顶的洞穴中，任裴道人如何的叫骂与激将，总也不出来。入洞无术，放之又恐再危害他人，如此两难的情况下，裴道人绞尽脑汁也想不出好计策来。
终于在慈悲心占上风的心态下，选择牺牲自己，跏趺镇守在洞门上，坐化而死。 因为裴道人肉体的镇压，蛇精也不能脱身出洞，不久也死去。
迷信“送仙”的人们这才明白，以前有的人送父母到山上，其所以不回来的缘故，无非是被大蛇吞噬了，哪里是去做仙呢！于是“送仙”的迷信恶俗也就此破除了，登仙桥显灵的荒谬事迹，也从此断绝。后人因为裴道人的慈悲解救，福泽全城，就在洞口的所在地上，建造仙祠，并以裴道人的肉体，合土建塑神像，留存至今 。
于是，清源山顶的清源洞，亦称裴仙洞。而裴道人在城中经常栖宿的地方，也被称之为“裴巷”，现于西街开元寺附近。
7.老君岩的故事简介传说
在泉州清源山山脚下有一尊老君岩神像，曾有一个这样的神话：老君是个老顽童，活得十分快乐，他常常趁天庭无事时偷偷溜出去欣赏人间的风光 ，被玉皇大帝知道时便找了个借口蒙混过去。
一天，老君又偷偷溜到人间来到泉州清源山观景。当他望着这如诗如画的山景，闻着这沁人心脾的花香，完全陶醉在这一切中的时候，一阵刺耳的尖叫声和惊天动地的响声混合一起，扰乱了老君的心情。
老君怒气冲冲地朝发出声音的地方飞去。他看见 一个大火球朝惊慌失措的人们扑去，一时怒火冲天，与火球打斗了起来，由于两人武功相差不大，一时难分高低。
老君使出了绝招，猛打了一通，将火球打回原形，火精元气有所大伤，自知打不过老君，便随口叫了声：“师傅！你终于来了！快救救我啊！”老君转头一看，心里纳闷了：什么嘛，哪里有人啊？待老君转过头来时火精已经逃之夭夭了。他为了火精不再来骚扰人民，便舍身化成一尊神像，守镇清源山脚下，清源山的人们十分感谢、敬佩老君，便将这座神像称做老君岩，也成为了著名的风景区！ 这就是老君岩的传说，一个历史悠久的神话故事。
8.关于清源山的历史 100字左右
[编辑本段]简介 清源山是泉州十八景之一，也是国家级重点风景名胜区，由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成，总面积六十二平方公里。
清源山景区方圆有四十华里，主峰海拔498米，与泉州市山城相依，相互辉映，犹如名城泉州的一颗璀璨明珠，闪烁着耀眼的光芒，吸引了众多的海外游客。 清源山历史上因泉眼诸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”；山高入云又名“齐云山”；位于市区北郊又称“北山”；因山峰鼎峙，故又称“三台山”。
清源山据泉州府志记载，清源山最早开发于秦代，唐代“儒、道、释”三家竞相占地经营，兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹，逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。景区内流泉飞瀑、奇岩异洞、峰峦叠翠、万木竞秀，以宗教寺庙宫观、文人书院石宝以及石雕石构石刻等文物为主的人文景观几乎遍布清源山的每个角落，现存完好的宋、元时期道教、佛教大型石雕共7处9尊，历代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花岗岩仿木结构佛像石室3处，以及近代高憎弘一法师（李叔同）舍利塔和广钦法师塔院。
自古以来，清源山就以36洞天，18胜景闻名于世，其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜，今天我们时间有限，无法饱览清源山的神韵，只能让大家留点遗憾去回味，或可以从我们有关的旅游宣传资料中去神游一番了。老君岩的布局是这样的：山门——林荫石径——老君造像。
[编辑本段]山门 老君岩的山门，曲尺型的上下两级平台，是阴阳太极八卦的变型图案，正前耸立的这方天然石头上镌刻着“青牛西去，紫气东来”八个篆字，还有这幢以盘根错节为窗饰挂落的石构山门，充满了山野气息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓尽致，令人有进入物外仙境的快意之感。 沿着这条幽静的林荫石径往前，植物界巨人——榕树分立两侧，气派非凡。
那一丛丛既密又长的树根，有如老子的长髯，昭示出老子的思想“天长地久，无限生机”。 [编辑本段]老君造像 老君造像被列为全国重点保护文物，是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。
它刻于宋代，历经千年风雨沧桑，依然栩翎如生，神采奕奕。据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》记载：“石像天成，好事者略施雕琢。”
说明它是一块形状肖似老翁的天然巨岩，是巧夺天工的民间工匠略施技艺，把它雕刻成春秋时期著名哲学家、思想家、道教开山鼻祖老子的坐像。 老君岩图片 汉代著名史学家司马迁在《史记.老子韩非列传》中记述“老子姓李氏，名耳，字伯阳，谥日聃。”
故籍为楚地苦县历乡“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德经》具有广泛而深远的影响，象我们常说的“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚。”
告诫人们祸福旦夕，都是相对的，不必为此患得患失，有所得必有所失，任何时候，都应保持清醒的头脑，不可被表象所迷惑，他的观点，充满了朴素的唯物主义思想。老君造像原先有一座高大的道观围护，规模宏伟的真君殿、北斗殿等道教建筑颇为壮观，后来道观被焚毁，老君岩便露天屹立，与大自然浑为一体，它的健在，足以证实誉称“世界宗教博物馆”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分发达兴盛的。
李老君骑着青牛出函谷关，悠悠然“由楚入闽”，大概是看中了“泉南佛国”这一风水宝地吧？！ 石像高5.63米，厚6.85米，宽8.01米席地面积55平方米。由于它是我国现存最大，雕技最绝年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戏称之为“老子天下第一”倒也名符其实。
生动逼真的造型，精美传神的韵味，夸张写意的线条，质朴淳厚的内涵，天人合一的意境，使这尊老君石像显得格外亲切可爱，充满令人心驰神往、百看不厌的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手凭几，双眼含笑，须眉皓然，真可谓“风过髯动，指能弹物”。
严格他说，老君的耳朵和双膝似乎不合比例，双耳垂肩、膝大无比，但这夸张和变位却恰到好处地让人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜爱和赞叹的是，石刻老君的神态和蔼可亲，目光深邃而睿智，满脸笑容，豁达大度，平易近人，充满了一种温馨的人情味，一点也没有道貌岸然、威严凌厉的神仙架势。
那襟怀坦荡，笑口常开的神情，让人感到可亲、可近。在民间，这尊老子石像还是健康长寿的象征。
泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二；摸到目，吃百六。”意思是说，谁能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。
当然，只有小娃娃才会信以为真。其实清源山空气清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什么鼻子眼睛，便可延年益寿了。
[编辑本段]千手岩 千手岩又名观音寺，它 千手岩是因为供奉观音像而得名。千手岩处在清源山的左峰，寺宇红墙素瓦，显得格外清新。
大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教创始人释伽牟尼坐像，石像工艺精湛，惟妙惟肖，是清源山宋代石雕艺术佳作之一。石像前的千手千服观音塑像慈眉善眼，神态极佳。
两旁壁上的十八罗汉画像，神态各异，有呼之欲出之感。千手岩寺中常年暮鼓晨钟，香火不绝，寺前苍松翠柏，峰石嶙峋，别有一番情趣。
值得一提的是寺前这株已有300多年历史的。