1.求名家短篇叙事散文
贾平凹 《月迹》我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉得满足；中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事。奶奶是会说故事的，说了一个，还要再说一个……奶奶突然说： “月亮进来了！” 我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声儿地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑呢。月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢儿又亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。奶奶说： “它走了，它是匆匆的；你们快出去寻月吧。” 我们就都跑出门去，它果然就在院子里，但再也不是那么一个满满的圆了，尽院子的白光，是玉玉的，银银的，灯光也没有这般儿亮的。院子的中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了。却疑心这骨朵儿是繁星儿变的；抬头看着天空，星儿似乎就比平日少了许多。月 亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西。 “奶奶，那月上是什么呢？”我问。 “是树，孩子。”奶奶说。 “什么树呢？” “桂树。” 我们都面面相觑了，倏忽间，哪儿好像有了一种气息，就在我们身后袅袅，到了头发梢儿上，添了一种淡淡的痒痒的感觉；似乎我们已在了月里，那月桂分明就是我们身后的这一棵了。 奶奶瞧着我们，就笑了： “傻孩子，那里边已经有人了呢。” “谁？”我们都吃惊了。 “嫦娥。”奶奶说。 “嫦娥是谁？” “一个女子。” 哦，一个女子。我想。月亮里，地该是银铺的，墙该是玉砌的：那么好个地方，配住的一定是十分漂亮的女子了。 “有三妹漂亮吗？” “和三妹一样漂亮的。” 三妹就乐了： “啊，啊！月亮是属于我的了！” 三妹是我们中最漂亮的，我们都羡慕起来。看着她的狂样儿，心里却有了一股儿的嫉妒。 我们便争执了起来，每个人都说月亮是属于自己的。奶奶从屋里端了一壶甜酒出来，给我们每人倒了一小杯儿，说：“孩子们，你们瞧瞧你们的酒杯，你们都有一个月亮哩！” 月迹
我们都看着那杯酒，果真里边就浮起一个小小的月亮的满圆。捧着，一动不动的，手刚一动，它便酥酥地颤，使人可怜儿的样子。大家都喝下肚去，月亮就在每一个人的心里了。 奶奶说： “月亮是每个人的，它并没有走，你们再去找吧。” 我们越发觉得奇了，便在院里找起来。妙极了，它真没有走去，我们很快就在葡萄叶儿上，磁花盆儿上，爷爷的锨刃儿上发现了。我们来了兴趣，竟寻出了院门。 院门外，便是一条小河。河水细细的，却漫着一大片的净沙；全没白日那么的粗糙，灿灿地闪着银光，柔柔和和地像水面了。我们从沙滩上跑过去，弟弟刚站到河的上湾，就大呼小叫了： “月亮在这儿！” 妹妹几乎同时在下湾喊道： “月亮在这儿！” 我两处去看了，两处的水里都有月亮，沿着河沿跑，而且哪一处的水里都有月亮了。我们都看起天上，我突然又在弟弟妹妹的眼睛里看见了小小的月亮。我想，我的眼睛里也一定是会有的。噢，月亮竟是这么多的：只要你愿意，它就有了哩。 我们就坐在沙滩上，掬着沙儿，瞧那光辉，我说： “你们说，月亮是个什么呢？” “月亮是我所要的。”弟弟说。 “月亮是个好。”妹妹说。 我同意他们的话。正像奶奶说的那样：它是属于我们的，每个人的。我们就又仰起头来看那天上的月亮，月亮白光光的，在天空上。我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了：那月亮不是我们按在天空上的印章吗？ 大家都觉得满足了，身子也来了困意，就坐在沙滩上，相依相偎地甜甜地睡了一会儿。
2.求名家短篇散文20篇最好短一点
1、朱自清《春》盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。
坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的。
桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。
花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。
野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。
风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。
牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。2、贾平凹《落叶》窗外，有一棵法桐，样子并不大的。
春天的日子里，它长满了叶子。枝根的，绿得深，枝梢的，绿得浅；虽然对列相间而生，一片和一片不相同，姿态也各有别。
没风的时候，显得很丰满，娇嫩而端庄的模样。一早一晚的斜风里，叶子就活动起来，天幕的衬托下，看得见那叶背面了了的绿的脉络，像无数的彩蝴蝶落在那里，翩翩起舞；又像一位少妇，丰姿绰约的，作一个妩媚的笑。
我常常坐在窗里看它，感到温柔和美好。我甚至十分嫉妒那住在枝间的鸟夫妻，它们停在叶下欢唱，是它们给法桐带来了绿的欢乐呢，还是绿的欢乐使它们产生了歌声的清妙？法桐的欢乐，一直要延长一个夏天。
我总想，那鼓满着憧憬的叶子，一定要长大如蒲扇的，但到了深秋，叶子并不再长，反要一片一片落去。法桐就削瘦起来，寒伧起来。
变得赤裸裸的，唯有些嶙峋的骨。而且亦都僵硬，不再柔软婀娜，用手一折，就一节一节地断了下来。
我觉得这很残酷，特意要去树下拣一片落叶，保留起来，以作往昔的回忆。想：可怜的法桐，是谁给了你生命，让你这般长在土地上？既然给了你这一身绿的欢乐，为什么偏偏又要一片一片收去呢！来年的春上，法桐又长满了叶子，依然是浅绿的好，深绿的也好。
我将历年收留的落叶拿出来，和这新叶比较，叶的轮廓是一样的。喔，叶子，你们认识吗，知道这一片是那一片的代替吗？或许就从一个叶柄眼里长上来，凋落的曾经那么悠悠地欢乐过，欢乐的也将要寂寂地凋落去。
然而，它们并不悲伤，欢乐时须尽欢乐；如此而已，法桐竟一年大出一年，长过了窗台，与屋檐齐平了！我忽然醒悟了，觉得我往日的哀叹大可不必，而且有十分的幼稚呢。原来法桐的生长，不仅是绿的生命的运动，还是一道哲学的命题的验证：欢乐到来，欢乐又归去，这正是天地间欢乐的内容；世间万物，正是寻求着这个内容，而各自完成着它的存在。
我于是很敬仰起法桐来，祝福于它：它年年凋落旧叶，而以此渴望来年的新生，它才没有停滞，没有老化，而目标在天地空间里长成材了。3、巴金《海上日出 》为了看日出，我常常早起。
那时天还没有大亮，周围非常冷清，船上只有机器的响声。天空还是一片浅蓝，颜色很浅。
转眼间天边出现了一道红霞，慢慢地在扩大它的范围，加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了，便目不转睛地望着那里。
果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是真红，却没有亮光。这个太阳好像负着重荷似的一步一步，慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色红得非常可爱。
一霎那间，这个深红的圆东西，忽然间发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也忽然有了光彩。有时太阳走进了云堆中，它的光线却从云里射下来，直射到水面上。
这时候要分辨出哪里是水，哪里是天，倒也不容易，因为我就只看见一片灿烂的亮光。有时天边有黑云，而且云片很厚，太阳出来，人眼还看不见。
然而太阳在黑云里放射的光芒，透过黑云的重围，替黑云镶了一道发光的金边。后来太阳才慢慢地冲出重围，出现在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者红色。
这时候发亮的不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了明亮的了。4、林清玄《山谷的起点》一位烦恼的妇人来找我，说她正为孩子的功课烦恼。
我说：“孩子的功课应该由孩子自己烦恼才对呀！” 她说：“林先生，你不知道，我的孩子考试考第四十名，可是他们班上只有四十个学生。” 我开玩笑地说：“如果我是你，我一定会很高兴！” “为什么呢？” “因为你想想看，从今天开始，你的孩子不会再退步了，他绝对不会落到第四十一名呀！”我说。
妇人听了展颜而笑。我继续说：“这就好像爬山一样，你的孩子现在是山谷底部的人，惟一的路就是往上走，只要你停止烦恼，鼓励他，陪他一起走，他一定会走出来。”
过了不久，妇人打电话给我，向我道谢，她的孩子果然成绩不断往上爬。我想到，最容易被人忽略的是，山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人所以走不出来，正是他。
3.当代名家抒情散文好段摘抄
夜太深，容易看见伤痕，夜的静谧让我也睡不着觉，起来坐在电脑前，随意的翻看着好朋友的日志空间，看到你的文章写的很悲凉，零上二十多度都感觉到那份寒冷，为什么？想起过去的一幕幕，一段段，真真切切的就在眼前。而你却把它说成是缭乱的思绪，埋怨自己的愚蠢，写了那么多的情感日记，其实这些才是你最真实的流露。现实虽然是最好的清醒剂，在心里装了二十年的情感，真的就无话可说了？打死我也不信，因为它也是我装在心底的秘密，珍藏至今。
你说的太对了，好男人就是一本耐人寻味的书籍，你可以仔细的阅读，也可以慢慢品味，会让你赏心悦目，爱不释手。你在文章里骂我是最蠢的男人，而还把我写的那样完美，风流倜傥，潇洒英俊。
提到我你就疲惫，幽怨，难道这不是心底那份爱到尽头便是恨吗！你说自己是最蠢的女人，最憨，最傻没有心机，却对曾经的那些飘渺童话从不掩饰真情，说出来害羞，我看那是最真的表白，装在你的心里沉，装在我的心里那是幸福和仅存的真诚。
其实往事就是那样美好，历历在目，虽然错过了转身的机会，但是生活中我们难道不是在同一个蓝天下，沐浴同一个太阳的炙热，享受同一个明月照千里，内心控制不住思念，总是叩响你梦的门环。而我却深深地知道，你的五本日记说的都是最真的感情，才会伤得最深。我也成了你的千古罪人！
假如这一切都是天大的谎言，那心的驿站真的就是一切成空，明亮的目光怎么才能再次调整。你不是你，我不是我，从前的一切都是神话，我们俩就是两个妖精。
把日记锁进抽屉，不再流泪到天明，我也不是你枕边寂寞梦里的常客。夜半更深，彼此才发现彼此不是彼此的月亮，而是彼此温暖火红的太阳。
山依旧，水依旧，聚也依旧，散也依旧。如果夜黑了/那天空闪烁的是你的眼睛/指引我走向光明/如果叶落了/那枯萎的是你/而满枝头的鲜红果实也是你/如果夜沉了/那迷失的是你/我难道不是那颗闪耀的星星/如果月满了/那坠下的是你/和我一起划破夜空/绚丽一个崭新的梦
让我们静下心来，不要让忙碌忽略了清新艳丽的春，忽略了喧嚣生机的大自然翠绿和鸟鸣，忽略了耕种耪锄的田野，还有那清清的河水，和蝉鸣。让布满沧桑的容颜，美美地享受人生的这份安宁，不去感怀岁月残留的那些无可奈的回忆，繁华落尽的平平淡淡，只剩下一种情感叫云淡风轻。
不再去感叹诗词愁肠，只关心那山清水绿，那黑土白云，那小桥流水，那难忘的松林，这一切都不会走远，难道我真的不懂，在此守望那份刻骨的柔情。
那就让我们走过春天，走过四季，走过花香，走过鸟鸣。 。
4.速求短篇叙事抒情散文最好是名家的
世间最美的坟墓 ——记1928年的一次俄国旅行 茨威格 我在俄国所见到的景物再没有比列夫·托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。
这将被后代怀着敬仰之情来朝拜的圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林荫里。 顺着一条羊肠小路信步走去，穿过林间空地和灌木丛，便到了坟墓前。
这只是一个长方形的土堆而已，无人守护，无人管理，只有几株大树荫蔽。他的外孙女跟我讲，这些高大挺拔、在初秋的风中微微摇动的树木是托尔斯泰亲手栽种的。
小的时候，他的哥哥尼古莱和他听保姆或村妇讲过一个古老传说，提到亲手种树的地方会变成幸福的所在。 于是他们俩就在自己庄园的某块地上栽了几株树苗，这个儿童游戏不久也就被忘掉了。
托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的奇妙许诺，饱经忧患的老人突然从中获得了一个新的、更美好的启示。他当即表示愿意将来埋骨于那些亲手栽种的树木之下。
后事就这样办了，完全按照托尔斯泰的愿望。 他的墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。
它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到被自己声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。
谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫·托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，唯有人们的敬意，而通常，人们总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静。这里，逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不容许大声说话。
夏天，风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着，和暖的阳光在坟头嬉戏； 冬天，白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。 无论你在夏天或冬天经过这儿，你都想象不到，这个小小的、隆起的长方形包容着当代最伟大人物当中的一个。
然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更扣心弦：在今天这个特殊的日子里，成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。 人们重新感到，这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。
老残军人退休院大理石穹隆底下拿破仑的墓穴，魏玛公侯之墓中歌德的灵寝，西敏司寺里莎士比亚的石棺，看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟，甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。
5.求名家的记叙性散文
这里需要强调啲是记叙性散文应注重以下两个问题：一是选材要典型且富有生活气息， 但又不能照抄生活， 要有丰富合理啲联想与想象。尤其是写一些历史故事， 要有“目击”现场啲能力， 学会运用丰富啲联想与想象再现当时啲历史场景， 甚至可以选择与历史人物直接对话啲方式来增强文章啲生动性、可读性。如2002年满分作文《昭君啲选择》， 小作者大胆发挥丰富啲想象与联想， 再现了昭君在和亲前后啲动作行为以及心理流程， 尤其是有一段描写她解救飞蛾脱离火海啲细节， 既鲜活可感又寓意深刻让人击节：
迷茫啲灯光下， 一只单薄啲幼蛾一头栽在作响啲灯焰上， 发出“噼里啪啦”啲爆鸣声。昭君拔下玉钗， 挑弄灯芯， 试图将蛾儿救出来。
就在这时， 传来和亲啲消息。像春日里啲第一声惊雷， 在死一般啲后宫炸开了。
“啪”， 玉钗落地， 断为两截， 昭君啲手剧烈地颤抖着。处于生死之交啲蛾儿在飘转啲火焰中狂乱地挣扎着， 终于， 像离弦啲箭一般， 冲出火海。
烈焰吞噬了她粉嫩啲外衣， 却没有压垮她不屈啲心灵。在生之涯， 死之角， 幼小啲心灵发出对生啲呼唤， 爆发出无穷啲力量， 让她从压迫、死亡中振翅飞出。
昭君震动了， 若有所思地看着蛾儿， 看着她越飞越远， 飞出围墙， 飞出重重封锁， 飞向遥远啲自己啲天地。
二是要正确地捕捉事物啲细部特征， 同时要学会力求用简约生动啲笔触去勾勒、描摹， 给读者留下鲜明突出啲印象。描写分两种：一类是白描， 一类是细描。白描是一种简洁朴素、不加渲染啲描写方法， 而细描则要求笔法工整， 描绘细腻。假如说白描相当于中国画中啲写意， 那么细描更像是中国画中啲工笔， 但对于高考作文800字啲篇幅来讲不论运用哪一类， 都应尽量简洁、干净， 一般不会是浓墨重彩， 要害在于抓住细节啲精神。如2004年广东高考满分作文《爱在心口难开》：父亲节这天， 自己在朋友啲鼓励下为性情急躁、经常打骂自己啲父亲送了“一瓶二锅头和一盒包装精美啲皮带”， 父子俩对饮微醺， 儿子一句“爸爸， 我……我……我爱你……”打破了两代人啲隔膜， 沟通了心灵， 化解了情感障碍， 此时， 内敛啲父亲难以抑制自己啲情绪：“他拿起酒杯， 仰头猛地一倒， 眼睛闪闪啲， 红了。他慌忙掩饰道：‘这酒……这酒太烈了……’”这一个出色啲细节寥寥数笔却将父亲啲难以言表啲激动表现得淋漓尽致！
■叙议结合， 景物穿插
记叙、描写固然是记叙性散文啲主要表达方式， 但与一般啲记叙文相比其中一个最为突出啲特性是在记叙、描写之中巧妙地贯穿议论与抒情， 优秀啲记叙性散文经常呈现给大家啲是叙议有机结合啲“链环结构”。
朔风凛冽， 他与冷月做伴， 北顾中原， 将“生是大汉人， 死是大汉臣”啲高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨， 他与孤冢为伍， 怅望大漠飞雪， 将“荣华富贵， 千金封侯”啲许诺忘却得一干二净。地窖冰冷， 他将满口毡毛与草皮一块咽下， 浑身啲热血却沸腾着一个至死不渝啲信念———铭记祖国， 精忠报国。冰雪飘零， 他用至情睥睨佳肴美酒， 铮铮傲骨却敲响千秋啲绝唱———贫贱不能移， 威武不能屈， 富贵不能淫。
记叙、描写、议论、抒情有机地熔铸激发读者心灵深处啲情感涟漪， 抒发了作者对苏武啲由衷赞美， 显示了深厚啲文化底蕴和闪光啲人格。
另外， 创作记叙性散文还应注重景物啲巧妙穿插。诚然， 不是说所有啲优秀记叙性散文都一定要有景物描写， 但我们也应看到， 景物描写运用得当会在推动情节发展， 渲染故事氛围， 表现人物性格， 升华文章主题等方方面面起到无可替代啲作用。因此那些具有较强语言驾驭能力啲考生往往都善于将景物描写与故事情节发展结合起来， 使之成为所构建啲故事中不可或缺啲“调味剂”。这里非凡提出两种常见啲表现手法：一是运用“泛灵”啲手法， 即根据文章啲需要将客观景物人格化、生命化， 使之富有情感性、人情味。二是将景物描写贯穿于整个文章啲始末， 并且能根据故事情节啲发展变化巧妙设计景物啲特点， 甚至让景物描写起到暗示情节变化、揭示文章意蕴啲作用， 使文章变得深沉蕴藉富有张力
6.短小的抒情或记叙散文
日辉. 月华. 梦魇
凄冷的夜空只有月的光辉独自明亮。
然，那时日光如华丽的梦魇一般，被这银一般的月划的支离破碎。
月晖，是梦魇么？
梦，是破碎的。
星光，你在哪里？不要告诉我，你不愿与破碎的梦魇点缀夜空着黑色的凄凉？
婆娑的月影，像弯弯的刀剪啊，割碎着华丽！
凄凉如水的夜空，只有月的倩影，她楚楚动人的寒光，好像温柔隔着浓重流岚的笑靥。
月的光华，不是日的光华么？
然，为何如同冰剑般冷与温柔？一抹骄傲？一抹忧愁？
夜空，水银般的光华？
不及日光的华丽温暖与明亮；
不及星光的明亮璀璨与顽皮。
为什么？
日光在这水银般的身上，折射出来的，是水银一般、冰一般的倾城倾国？
哦，也许，是我想错。
好久好久，我看，月的倾城倾国，人对千里婵娟的赞颂，太虚假、太虚假！那凝集日光的。然，太阳，没人注目么？
哦，也许，是我想错。
那月，她又她的风格呵！
否则，那如火的日光，为何在她纤纤银指折成万缕银亮呵？！
日的光华，你破碎了！
月的光华，你，是日在夜幕下沉睡时的梦魇么？
7.急求10篇名家的短篇散文
1.朱自清《匆匆》 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。
但是，聪 明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏 在何处呢？是他们自己逃走了：现在又到了哪里呢？ 我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已 经从我手中溜去；象针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音也没有 影子。
我不禁头涔涔而泪潸潸了 去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又怎样的匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里 射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。
于是— —洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的 双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我 躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身边跨过，从我脚边飞去了。
等我睁开眼和太阳再见，这算 又溜走了一日。我掩着面叹息。
但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢 了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟却被微风吹散了， 如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着象游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来 到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？ 你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？ 2.病榻呓语 冰心 忽然一觉醒来，窗外还是沉黑的，只有一盏高悬的路灯，在远处爆发着无数刺眼的光线！ 我的飞扬的心灵，又落进了痛楚的躯壳。
我忽然想起老子的几句话：吾有大患，及吾有身；及吾无身，吾有何患。 这时我感觉到了躯壳给人类的痛苦。
而且人类也有精神上的痛苦：大之如国忧家难，生离死别……小之如伤春悲秋…… 宇宙内的万物，都是无情的：日月经天，江河行地，春往秋来，花开花落，都是遵循着大自然的规律。只在世界上有了人——万物之灵的人，才会拿自己的感情，赋予在无情的万物身上！什么“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这种句子，古今中外，不知有千千万万。
总之，只因有了有思想、有情感的人，便有了悲欢离合，便有了“战争与和平”，便有了“爱和死是永恒的主题”。 我羡慕那些没有人类的星球！ 我清醒了。
我从高烧中醒了过来，睁开眼看到了床边守护着我的亲人的宽慰欢喜的笑脸。侧过头来看见了床边桌上摆着许多瓶花：玫瑰、菊花、仙客来、马蹄莲……旁边还堆着许多慰问的信……我又落进了爱和花的世界——这世界上还是有人类才好！ 3.林清玄散文 ：打开心内的窗 打开心内的窗 浴着光辉的母亲 浴着光辉的母亲 在公共汽车上，看见一个母亲不断疼惜呵护弱智的儿子，担心着儿子第一次坐公共汽车受到惊吓。
“宝宝乖，别怕别怕，坐车车很安全。”——那母亲口中的宝宝，看来已经是十几岁的少年了。
乘客们都用非常崇敬的眼神看着那浴满爱的光辉的母亲。 我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母亲就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母亲也是那样充满光辉。
那对母子下车的时候，车内一片静默，司机先生也表现了平时少有的耐心，等他们完全下妥当了，才缓缓起步，开走。 乘客们都还向那对母子行注目礼，一直到他们消失于街角。
我们为什么对一个人完全无私的溶入爱里会有那样庄严的静默呢？原因是我们往往难以达到那种完全溶入的庄严境界。 完全的溶入，是无私的、无我的，无造作的，就好像灯泡的钨丝突然接通，就会点亮而散发光辉。
就以对待孩子来说吧！弱智的孩子在母亲的眼中是那么天真、无邪，那么值得爱怜，我们自己对待正常健康的孩子则是那么严苛，充满了条件，无法全心地爱怜。 但愿，我们看自己孩子的眼神也可以像那位母亲一样，完全无私、溶入，有一种庄严之美，充满爱的光辉。
4.海上日出 巴金 为了看日出，我常常早起。那时天还没有大亮，周围非常冷清，船上只有机器的响声。
天空还是一片浅蓝，颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞，慢慢地在扩大它的范围，加强它的亮光。
我知道太阳要从天边升起来了，便目不转睛地望着那里。 果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是真红，却没有亮光。
这个太阳好像负着重荷似的一步一步，慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色红的非常可爱。一霎那间，这个深红的圆东西，忽然间发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也忽然有了光彩。
有时太阳走进了云堆中，它的光线却从云里射下来，直射到水面上。这时候要分辨出哪里是水，哪里是天，倒也不容易，因为我就只看见一片灿烂的亮光。
有时天边有黑云，而且云片很厚，太阳出来，人眼还看不见。然而太阳在黑云里放射的光芒，透过黑云的重围，替黑云镶了一道发光的金边。
后来太阳才慢慢地冲出重围，出现在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者红色。这时候发亮的不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了明。
8.名家优美抒情散文
听泉 [日本]东山魁夷 东山魁夷（1908—1999），日本风景画家、散文家。
1908年7月生于横滨。原名新吉，画号魁夷。
1931年毕业于东京美术学校。1934年留学德国，在柏林大学哲学系攻读美术史。
曾留学德国，旅行北欧，多次访问中国。其早年绘画作品《冬日三乐章》、《光昏》分别获得1939年第一届日本画院展一等奖和1956年日本艺术院奖。
1969年获文化勋章和每日艺术大奖。其风景画以西方写实的眼光捕捉日本情调之美，善于表现未经现代文明污染的纯洁的大自然。
他的作品在保持平面性的同时增强空间感，在装饰性中抒情寓意，格调高雅蕴藉，充满诗情哲理，透着淡淡的伤感。他对艺术理论、音乐有一定造诣，擅长散文。
著有《东山魁夷》11卷。 鸟儿飞过旷野。
一批又一批，成群的鸟儿接连不断地飞了过去。 有时候四五只联翩飞翔，有时候排成一字长蛇阵。
看，多么壮阔的鸟群啊！…… 鸟儿鸣叫着，它们和睦相处，互相激励；有时又彼此憎恶、格斗、伤残。有的鸟儿因疾病、疲惫或衰老而失掉队伍。
今天，鸟群又飞过旷野。它们时而飞过碧绿的田原，看到小河在太阳照耀下流泻；时而飞过丛林，窥见鲜红的果实在树荫下闪烁。
想从前，这样的地方有的是。可如今，到处都是望不到边的漠漠荒原。
任凭大地改换了模样，鸟儿一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它们继续打这里飞过。 不要认为鸟儿都是按照自己的意志飞翔的。
它们为什么飞？它们飞向何方？谁都弄不清楚，就连那些领头的鸟儿也无从知晓。 为什么必须飞得这样快？为什么就不能慢一点儿呢？ 鸟儿只觉得光阴在匆匆忙忙中逝去了。
然而，它们不知道时间是无限的，永恒的，逝去的只是鸟儿自己。它们像着了迷似地那样剧烈、那样急速地振翮翱翔。
它们没有想到，这会招来不幸，会使鸟儿更快地从这块土地上消失。 鸟儿依然忽喇喇拍着翅膀，更急速、更剧烈地飞过去。
……森林中有一泓清澈的泉水，发出叮叮咚咚的响声，悄然流淌。这里有鸟群休息的地方，尽管是短暂的，但对于飞越荒原的鸟群说来，这小憩何等珍贵！地球上的一切生物，都是这样，一天过去了，又去迎接明天的新生。
鸟儿在清泉旁歇歇翅膀，养养精神，倾听泉水的絮语。鸣泉啊，你是否指点了鸟儿要去的方向？ 泉水从地层深处涌出来，不间断地奔流着，从古到今，阅尽地面上一切生物的生死、荣枯。
因此，泉水一定知道鸟儿应该飞去的方向。 鸟儿站在清澄的水边，让泉水映照着身影，它们想必看到了自己疲倦的模样。
它们终于明白了鸟儿作为天之骄子的时代已经一去不复返了。 鸟儿想随处都能看到泉水，这是困难的。
因为，它们只顾尽快飞翔。 不过，它们似乎有所觉悟，这样连续飞翔下去，到头来，鸟群本身就会泯灭的，但愿鸟儿尽早懂得这个道理。
我也是群鸟中的一只，所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。 人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音。
当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到幽然的鸣声，那正是潺潺的泉水啊！ 回想走过的道路，多少次在这旷野上迷失了方向。每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的标志。
泉水常常问我：你对别人，对自己，是诚实的吗？我总是深感内疚，答不出话来，只好默默低着头。 我从事绘画，是出自内心的祈望：我想诚实地生活。
心灵的泉水告诫我：要谦虚，要朴素，要舍弃清高和偏执。 心灵的泉水教导我：只有舍弃自我，才能看见真实。
舍弃自我是困难的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低语的泉水明明白白对我说：美，正在于此。
（陈德文译） 【提示】 东山魁夷一向醉心于东方禅宗文化，长期沉浸濡染其中，所以已经进入了一种化境。也就是说：禅宗已经培养出了他一种聪慧、颖悟的生命灵性和一种极敏锐的艺术触角、艺术感受方式。
作为一个杰出的风景画家，他亲抚、倾心、师法自然造化的无比美丽；同时，他深谙禅宗的“妙悟”，所以每每能从草木林泉、花鸟虫鱼、日月的晦朔盈虚中， 谛听到一种“人类的心语”。这就内在地决定了东山魁夷散文特有的运思和行文方式：从自然景观、自然意象中参悟出一种生活哲理、生命真谛或人性内涵。
这篇《听泉》正是这样。 作品以风景画式的笔触，描写了“鸟儿”和“泉水”两种自然意象。
“鸟儿飞过旷野，一批又一批，成群的鸟儿接连不断地飞了过去。”尽管在它们下面有美丽的自然风光：碧绿的田原，在太阳照耀下流淌的小河，蓊郁的丛林，树荫下闪烁的鲜红的果实……，但是它们顾不得观赏这一切，因为“它们只顾尽快飞翔”“它们像着了迷似地那样剧烈、那样急速地振翮翱翔”。
它们的飞翔是盲目的，更不知道这样疾速的飞翔会使它们劳瘁而死。与鸟儿疾速飞翔不同，泉水呈现的是另一种姿容态势。
它不急于奔向某个目标，它的流淌有一种潺潺的、缓缓的、悠然的意味。 在这里，自然意象是人类生存方式的象征。
“鸟儿的急剧飞翔”象征着西方工业文明中人的生存方式。人作为庞大机器的一个渺小附件而运转着，作为漫长流水线的一道程序而活动着。
人们似乎也有自己的意志，但意志几乎成了物欲的同义语：为了汽车，为了洋房。
9.当代名家抒情散文好段摘抄有哪些
朱自清的抒情散文非常的不错，学过的荷塘月色里面，他描写的画面是非常的美的，美的别致。《背影》里面的关于父亲的描写，也非常的入神。
贴一个《匆匆》的吧。
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候.但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：
那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了那里呢？ 我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了.在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子.我不禁头涔涔而泪潸潸了.
《匆匆》的格调委婉、流畅、轻灵、悠远.全文篇幅短小，结构较为单纯，句式大多简短，燕子、杨柳、轻烟、微风、薄雾、初阳、蒸融、游丝等词语飘忽灵动，意境清隽淡远，通篇显得和谐匀称，融洽得体，而这一切又是与作者为寻觅时光流逝的踪迹，以表现思想情绪的微妙流动相一致.