8上人教语文重点文言文句子翻译
第五单元 探究人生 第21课 桃花源记一、重点字词1.给下列加点字注音。
俨yǎn然 阡陌qiān mò 髫tiáo 诣yì间jiàn隔 问津jīn 此中人语yù云点拨：注意多音字“间”“语”的读音。2.解释下面加点的词语。
（1）缘溪行，忘路之远近。缘：沿着。
（2）仿佛若有光。仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
（3）有良田美池桑竹之属。 属：类。
（4）悉如外人。 悉：都。
（5）具答之。 具：详尽，详细。
（6）问今是何世。 世：朝代。
（7）此人一一为具言所闻。 具言：详细地说出。
（8）皆叹惋。 惋：惊讶、惊奇。
（9）便扶向路。 扶：沿、顺着。
（10）及郡下，诣太守。 及：到。
诣：拜见。（11）处处志之。
志：做标记。（12）欣然规往。
规：计划。（13）未果，寻病终。
未果：没有实现。寻：随即，不久。
（14）后遂无问津者。 津：渡口。
3.找出下面句中的通假字并解释。便要还家。
要通邀，解释为：邀请。4.辨析下面加点词的古今义。
（1）率妻子邑人来此绝境。妻子：古义：妻子儿女。
今义：男子的配偶。绝境：古义：与世隔绝的地方。
今义：山穷水尽的地步。（2）阡陌交通，鸡犬相闻。
交通：古义：交错相通。今义：各种运输事业的总称。
（3）芳草鲜美，落英缤纷。鲜美：古义：鲜艳美丽。
今义：食物味道好。（4）乃不知有汉，无论魏晋。
无论：古义：不要说，更不必说。今义：表条件关系的关联词。
（5）不足为外人道也。不足：古义：不值得。
今义：不充足，不够。5.请写出出自本课的成语，并解释其意思。
（至少三个）（1）成语：世外桃源。意思：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
（2）成语：豁然开朗。 意思：形容由狭窄昏暗—变而为开阔敞亮。
也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。（3）成语：无人问津。
意思：比喻没有人过问或尝试。二、重点句子背记知识清单1.用原文填空。
（1）描写桃花林优美景色的句子是夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（2）描写桃花源内美好的自然环境的句子是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（3）表现桃源人精神风貌的句子是黄发垂髫，并怡然自乐。（4）表现桃源人热情好客的淳朴风尚的句子是便要还家，设酒杀鸡作食，余人各复延至其家，皆出酒食。
2.将下列句子翻译成现代汉语。（1）渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。渔人觉得这种景象非常奇怪，又继续往前走，想找到林子的尽头。
点拨：重点理解“异”“穷”等词。（2）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
土地平整开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、明净的水塘和桑树竹子之类。点拨：重点理解“平旷”“俨然”“属”等词语。
（3）黄发垂髫，并怡然自乐。老人和小孩都高高兴兴自得其乐。
点拨：重点理解“黄发”“垂髫”“并”“怡然自乐”等词语。（4）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
（他们）自己说祖上为躲避秦朝时的战乱，率领妻子儿女和乡邻来到这与世隔绝的地方。点拨：重点理解“妻子”“邑人”“绝境”等词语。
（5）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
点拨：重点理解“何世”“乃”“无论”等词语。三、段背记知识清单默写渔人“访问桃花源”的两段。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。
初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之届。阡阳交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。村中间有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔，问今是何世。乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至巨其家，皆出酒食。
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
四、文学（文体）常识背记知识清单《桃花源记》的作者陶渊明，又名潜，字元亮，东晋（朝代）著名诗人。第22课 短文两篇一、重点字词1.给下列加点字注音。
馨xīn 苔tái 鸿儒rú 案牍dú 蕃fán淤yū泥 濯zhuó 清涟lián 亵xiè玩2.解释下面加点词语。（1）山不在高，有仙则名。
名：出名，著名。（2）惟吾德馨。
馨：香气。指品德高尚。
（3）可以调素琴。 调：调弄，指弹（琴）。
（4）无案牍之劳形。 形：形体、身体。
（5）水陆草木之花，可爱者甚蕃。 蕃：多。
（6）濯清涟而不妖。 濯：洗涤。
妖：美丽而不端庄。（7）亭亭净植。
植：立。（8）可远观而不可亵玩焉。
亵：亲近而不庄重。（9）菊之爱，陶后鲜有闻。
鲜：少。（10）牡丹之爱，宜乎众矣。
宜：应当。二、重点句子背记知识清单1.用原文填空。
（1）《陋室铭》中写陋室环境的句子是苔痕上阶绿，草色入帘青。（2）《陋室铭》中从反面写陋室主人高雅脱俗的生活情致的句是无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（3）《爱莲说》中从生长环境表现莲高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（4）《爱莲说》中从体态香气方面写莲正直、芳香的句子是中通外直，不蔓不枝，香远益清。
（5）《爱莲说》中写莲的清高风度的句子是亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（6）《爱莲说》中高度概括莲的高贵品质的句于是莲，花之君子者也。
。
八年级下册语文文言文重点句子翻译
八年级下册：与朱元思书1、风烟俱净，天山共色。
那空间的烟雾都消散尽净，天和山呈现相同的颜色。2、急湍甚箭，猛浪若奔。
急速的水流比飞箭还快，迅猛的波浪有如飞奔的马。3、负势竞上，互相轩邈。
（那一座座高山）凭依高峻的形势争着向上，争着向高处和远处伸展。 4、 鸢飞戾天者，望峰息心那些像鸢飞到天上一样极力为名利攀高的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷功名得禄的心。
5、 经纶世务者，窥谷忘反忙于经营俗务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。 6、 疏条交映，有时见日。
稀疏的树木枝条相互交叉掩映，有时偶尔也见到（一丝）阳光 八年级下册：送东阳马生序 1、家贫，无从致书以观，每假于借于藏书之家，手自笔录，计日以还。家里穷，没有办法买书来读，常常向收藏书籍的人家借，亲手抄录，计算着日子按时归还。
2、行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。在深山大沟中赶路。
严冬刮着猛烈的风，大雪深积几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。 3、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。
腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服，戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩腰刀，右边挂香袋，光彩照耀像神仙一样。
4、以是人多以书假余。因此人家多愿意把书借给我。
5、余立侍左右，援疑质理。 我站着陪侍在老师身边，提出疑问，询问道理。
6、以衾拥覆，久而乃和用被子（将全身）蒙盖好，好久才暖和过来。 7、、略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
却一点也没有羡慕的心思，因为心中有足以快乐的事，也就不感觉吃的、穿的不知他人了。 8、盖余之勤且艰若此。
总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢。 9、故余虽愚，卒获有所闻。
所以我虽然愚笨，但终究获得了学识。 10、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
又苦于没有大师名人和（自己）交流，（因而）曾经跑到百里外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。 八年级下册：小石潭记唐柳宗元 唐宋八大家之一。
17. 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能听到水声，好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。
18. 伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下 走便可见一个小潭，潭水特别清澈。
19. 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮 盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。
20. 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什 么依靠似的。
阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动 21. 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲 折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。
22. 其岸势犬牙差互，不可知其源。溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头。
23. 四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没 有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。
24. 以其境过清，不可久居，乃记之而去。由于这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把 当时的情景记下来便离去了。
八年级下册：岳阳楼记范仲淹（宋） 27） 越明年，政通人和，百废具兴。—— 到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。
28） 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。—— 我看那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。
迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎——被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会，他们观赏景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？ 29） 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。——登上这座楼，就会产生被贬离开京城，怀念家乡，担心遭到诽谤和讽刺的心情，再抬眼望去，尽是萧条的景象，必将感慨横生而十分悲伤的了。
30） 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。—— 登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都被置之度外，于是在春风吹拂中举杯痛饮，高兴到了极点。
31） 予尝求古仁人之心，或异两者之为，何哉？——我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同，这是什么缘故呢？ 32） 不以物喜，不以己悲。—— 不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
33） 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。—— 在朝廷上做官就为平民百姓忧虑，退处江湖就替君主担忧。
34） 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。—— 大概人们一定会说“在天下人忧之先忧，在天下人乐之后才乐”吧。
中心思想：本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 ① 滕子京重修岳阳楼的原因是：政通人和，百废具兴。
② 作者写本文的原因是：属予作文以记之。 ③ 表现洞庭湖“胜状”或“岳。
八年级下册语文重点字词（文言文）翻译以及重点句的翻译
第五单元
21 与朱元思书
22 五柳先生传
23 马说
24 送东阳马生序
25 诗词曲五首
写作·口语交际·综合性学习：古诗苑漫步
第六单元
26 小石潭记
27 岳阳楼记
28 醉翁亭记
29 满井游记
30 诗五首
写作·口语交际·综合性学习：背起行囊走四方
课外古诗词诵读 赠从弟
送杜少府之任蜀州
登幽州台歌
送元二使安西
宣州谢朓楼饯别校书叔云
早春呈水部张十八员外
无题
相见欢
登飞来峰
清平乐村居
名著导读 《西游记》：一个奇幻的神话世界
《海底两万里》：科学与幻想之旅
《名人传》痛苦和磨难造就的伟人
附录 欣赏唐人狂草
短语结构类型表
句子成分简表
标点符号用法
八年级上册语文文言文重点字词归纳
二十一桃花源记陶渊明成语：世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津 古义 今义阡陌交通，鸡犬相闻 道路纵横交错，四通八达 运输和邮电事业的总称率妻子邑人来此绝境，不复出焉 妻子和儿女 男子的配偶 与世隔绝的地方 走投无路的境地乃不知有汉，无论魏晋 不要说 表示条件关系的连词不足为外人道也 不值得 不充足，不满注释：1选自《陶渊明集》（人民文学出版社1983年版）。
陶渊明（约365427），又名潜，字元亮，浔阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名诗人。2太元：东晋孝武帝的年号（376396）。
3武陵：郡名，现在湖南常德一带。 4落英：落花。
一说，初开的花。 缤纷：繁多的样子。
5林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。 5仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
6才通人：仅容一人通过。 7豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。
8俨然：整齐的样子 9属：类 10阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌：田间小路 11相闻：可以互相听到 12外人：桃花源以外的世人，下同。
13黄发垂髫：指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的特征，所以用来指老人。
垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。 14要：通“邀”。
15绝境：无人世隔绝的地方。 16无论：不要说，（更）不必说。
“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。 17具言：详细地说出。
18叹惋：感叹惊讶。惋，惊讶、惊奇。
19便扶向路：就顺着旧路（回去）。扶，沿、顺着。
向，从前的、旧的。 20及郡下：到了郡城。
郡，指武陵郡。 21诣：到。
特指到尊长那里去。 22寻向所志：寻找以前所作的标记。
23遂：终于 24南阳：郡名，治所在现在河南南阳。 25刘子骥：名嶙之，《晋书•隐逸传》里说他“好游山泽”。
26规：计划 27未果：没有实现 28寻：随即，不久 29问津：问路。这里是访求、探求的意思。
津，渡口。二十二短文两篇 陋室铭 注解：1选自《全唐文》卷六〇八。
陋室，简陋的屋子。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。 2有仙则名：有了仙人就成了名山。
古代传说，仙人多住在山上。 3有龙则灵：有了龙就成为灵异的（水）了。
龙，古代传说中能行云作雨的一种神奇的动物。 3斯是陋室，惟吾德馨：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。
斯，这。 惟：只。
吾：我，这里指住屋的的人自己。 馨，香气，这里指品德高尚。
4苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。 5鸿儒：博学的人。
鸿，大。儒，旧指读书人。
6白丁：平民。这里指没有什么学问的人。
7调素琴：调，调弄，这里指弹（琴）。素琴，不加装饰的琴。
6金经：指佛经。 7丝竹：琴瑟、萧管等乐器。
这里指奏乐的声音。 8案牍：官府的公文。
9劳形：使身体劳累。形，形体，身体。
10南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子。这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。
南阳，郡名。诸葛亮的躬耕隐居之地在邓县隆中，属于南阳郡。
诸葛，指诸葛亮，三国时蜀国的丞相，著名的政治家。西蜀，现在的四川。
子云，指杨雄，西汉文学家。 11何陋之有：有什么简陋的呢？孔子说的这句话见于《论语•子罕》篇。
12《爱莲说》：选自《周元公》集。“元公”是周敦颐死后的谥号。
周敦颐（10171073）字茂叔。道州营道（现在的湖南道县）人。
北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。
15李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
16淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。 17染：沾染（污秽） 18濯清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。
妖，美丽而不端庄。 19不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。
20亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。
植，立。 21亵玩：玩弄。
亵，亲近而不庄重。 22焉：助词。
23隐逸：这里指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。
24牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。
25君子：指品德高尚的人。 26噫（yi）：叹词，相当于现代汉语的“唉”。
27菊之爱：对于菊花的喜爱。 28同予者何人：像我一样的还有什么人呢？ 29宜乎众矣：人该是很多了。
宜，应当。陋室铭主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
爱莲说重要词解析：名：出名 斯：这 惟：只有 馨：品德高尚 鸿儒：大学问家 白丁：没有学问的人 素：不加装饰 金经：佛经 蕃：多独：只，惟独 盛：深 染：沾染 濯：洗涤 清涟：清水 妖：美丽而不端庄，妖艳 蔓：生长蔓 益：更加 植：立 亵：亲近而不端庄 焉：助词二十三核舟记注释：1选自张潮编的《虞初新志》，略有删节。魏学洢（yi）（约1596约1625），字子敬，明末嘉善（现在浙江嘉兴）人。
2奇巧人：指手艺奇妙精巧的人。 3径寸之木：直径一寸的木头 4为：做。
这里指雕刻 5器皿：盛东西的日常用具 6木：树木 。
八年级上册语文文言文重点字词归纳
二十一桃花源记陶渊明 成语：世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津 古义 今义 阡陌交通，鸡犬相闻 道路纵横交错，四通八达 运输和邮电事业的总称 率妻子邑人来此绝境，不复出焉 妻子和儿女 男子的配偶 与世隔绝的地方 走投无路的境地 乃不知有汉，无论魏晋 不要说 表示条件关系的连词 不足为外人道也 不值得 不充足，不满 注释：1选自《陶渊明集》（人民文学出版社1983年版）。
陶渊明（约365427），又名潜，字元亮，浔阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名诗人。2太元：东晋孝武帝的年号（376396）。
3武陵：郡名，现在湖南常德一带。 4落英：落花。
一说，初开的花。 缤纷：繁多的样子。
5林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。 5仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
6才通人：仅容一人通过。 7豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。
8俨然：整齐的样子 9属：类 10阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌：田间小路 11相闻：可以互相听到 12外人：桃花源以外的世人，下同。
13黄发垂髫：指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的特征，所以用来指老人。
垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。 14要：通“邀”。
15绝境：无人世隔绝的地方。 16无论：不要说，（更）不必说。
“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。 17具言：详细地说出。
18叹惋：感叹惊讶。惋，惊讶、惊奇。
19便扶向路：就顺着旧路（回去）。扶，沿、顺着。
向，从前的、旧的。 20及郡下：到了郡城。
郡，指武陵郡。 21诣：到。
特指到尊长那里去。 22寻向所志：寻找以前所作的标记。
23遂：终于 24南阳：郡名，治所在现在河南南阳。 25刘子骥：名嶙之，《晋书•隐逸传》里说他“好游山泽”。
26规：计划 27未果：没有实现 28寻：随即，不久 29问津：问路。这里是访求、探求的意思。
津，渡口。二十二短文两篇 陋室铭 注解：1选自《全唐文》卷六〇八。
陋室，简陋的屋子。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。 2有仙则名：有了仙人就成了名山。
古代传说，仙人多住在山上。 3有龙则灵：有了龙就成为灵异的（水）了。
龙，古代传说中能行云作雨的一种神奇的动物。 3斯是陋室，惟吾德馨：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。
斯，这。 惟：只。
吾：我，这里指住屋的的人自己。 馨，香气，这里指品德高尚。
4苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。 5鸿儒：博学的人。
鸿，大。儒，旧指读书人。
6白丁：平民。这里指没有什么学问的人。
7调素琴：调，调弄，这里指弹（琴）。素琴，不加装饰的琴。
6金经：指佛经。 7丝竹：琴瑟、萧管等乐器。
这里指奏乐的声音。 8案牍：官府的公文。
9劳形：使身体劳累。形，形体，身体。
10南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子。这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。
南阳，郡名。诸葛亮的躬耕隐居之地在邓县隆中，属于南阳郡。
诸葛，指诸葛亮，三国时蜀国的丞相，著名的政治家。西蜀，现在的四川。
子云，指杨雄，西汉文学家。 11何陋之有：有什么简陋的呢？孔子说的这句话见于《论语•子罕》篇。
12《爱莲说》：选自《周元公》集。“元公”是周敦颐死后的谥号。
周敦颐（10171073）字茂叔。道州营道（现在的湖南道县）人。
北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。
15李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
16淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。 17染：沾染（污秽） 18濯清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。
妖，美丽而不端庄。 19不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。
20亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。
植，立。 21亵玩：玩弄。
亵，亲近而不庄重。 22焉：助词。
23隐逸：这里指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。
24牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。
25君子：指品德高尚的人。 26噫（yi）：叹词，相当于现代汉语的“唉”。
27菊之爱：对于菊花的喜爱。 28同予者何人：像我一样的还有什么人呢？ 29宜乎众矣：人该是很多了。
宜，应当。陋室铭主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
爱莲说 重要词解析：名：出名 斯：这 惟：只有 馨：品德高尚 鸿儒：大学问家 白丁：没有学问的人 素：不加装饰 金经：佛经 蕃：多 独：只，惟独 盛：深 染：沾染 濯：洗涤 清涟：清水 妖：美丽而不端庄，妖艳 蔓：生长蔓 益：更加 植：立 亵：亲近而不端庄 焉：助词 二十三核舟记 注释：1选自张潮编的《虞初新志》，略有删节。魏学洢（yi）（约1596约1625），字子敬，明末嘉善（现在浙江嘉兴）人。
2奇巧人：指手艺奇妙精巧的人。 3径寸之木：直径一寸的木头 4为：做。
这里指雕刻 5器皿：盛东西的日常用具 6木：树木 7罔。
八年级上语文文言文要点归纳
曹刿论战：《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是记载春秋历史的一部编年体史书。
作者旧传是左丘明所作。刿（guì） 鄙（bǐ） 孚（fú） 间（jiàn） 循（biàn） 靡（mǐ）全文有一个关键句“远谋”，与之相对的是什么？它们又是怎样进行对比性的描述的？ 〖问题一〗：第一段对话一开始曹刿就提出了战前准备的关键问题“何以战”，庄公怎么回答？从中看出什么？ “肉食者鄙”之一 ——庄公把取胜的希望寄托在近臣的拥护和神的保护上 曹刿之“远谋”之一 ——那只不过是“小惠”“小信”（神灵——民众），并强调了“民从”和“孚”的重要性，说明政治上取信于民是赢得战争胜利的先决条件——儒家思想——孟子“天时 地利 人和” 〖问题二〗：第二段中庄公和曹刿的不同指挥方式中我们可以看出什么？ “肉食者鄙”之二——庄公的“将鼓”“将逐”——表现了庄公的什么？——作战中的不察敌情，急躁冒进； 曹刿之“远谋”之二——两个“未可”和两个“可矣”——临阵从容，胸有成竹，善于掌握战机。
〖问题三〗：第三段分析战役取胜的原因中又看出些什么？ “肉食者鄙”之三——“既克”而不知“其故”，足见完全不懂军事。 曹刿之“远谋”之三——两个“夫”字依次带出两层意思——有“远谋”的军事家。
【总结】：它生动地说明，政治上取信于民，运用正确的战略战术和掌握战机，是弱国战胜强国的必要条件。通过人物对话，曹刿的“远谋”和“肉食者鄙”得到了鲜明的对比。
5、自由质疑理解难点，老师答疑问补充 6、从本文我们不妨“管窥蠡测”，看看《左传》在写作上有哪些特点？ ①史实记录的详略安排和剪裁。由文章表现重点决定——本文记叙的重点不是这次战役的进程，还是记录曹刿其人和他关于战争的论述。
这与一般记录战争的史书不同。 ②语言精练，所谓“史家笔法”。
例如对鲁庄公，文中没有直接用贬语，但我们却可以清楚地看出他政治和军事上的无能——“唯书其事迹”和“因言语而可知”。写齐军，仅用“三鼓”一语就表现出他们依仗数量优势急切取胜的心理。
还可以举一例：如写晋楚之战中写晋军溃败的狼狈状，仅一句“中军、下军争舟，舟中之指可掬也。”意思是：为争渡夺船逃命，先上船者用刀砍争攀船舷者的手，落入船中的手指竟然“可掬”！ ③巧妙地运用比照映衬的手法，使曹刿的形象鲜明生动。
以曹刿与“乡人”的对比突出曹刿抗敌御侮的责任感和护卫宗国的政治热忱。从曹刿与庄公的对比中，以庄公的驽钝、浮躁反衬曹刿的机敏、持重，一个出身下层而深谋远虑的谋士形象跃然纸上。
生于忧患，死于安乐：注意下列句子的停顿： （1）舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。 （2）……必先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂/乱/其所为，所以动心/忍性，曾益/其所不能 本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。
作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。
先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。
接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。 2） 这篇文章在论证方法上有什么特色？ 这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、等论证方法。
如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。小石潭记：本课位于八年级语文下册第六单元第一课。
本单元入选的课文都是古代诗文，除最后一课是五言古诗外，其余四课是古代游记和名胜记，是历来传诵的名家名篇，很能代表中国山水文学情景交融的特点。《小石潭记》是柳宗元“永州八记”中的第四篇，全文不足二百字，却清晰地记叙了作者出游、游览、返回的全过程，观察入微，描摹细致，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，形似写景，实则写心。
作者在写景中传达出贬居生活中孤寂悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。《小石潭记》是柳宗元被贬为永州司马时所写的《永州八记》中的一篇。
虽是游记，却不能当作一般游记来读。试想，作为一个贬官，柳宗元以“戴罪”之身遍游永州八景，其心情又当如何？恐怕是苦中作乐者多。
本文最大的特点不在于景色写得多么美，技巧多么高，也不在于一般意义上的情景交融，而在于人在景中，情在心中。“闻水声”固然能使作者“心乐之”，游鱼的“往来翕忽”也能让作者获得与之相通的快乐，但是，作者的身份和处境，却造成了他外在感官的感觉与内在心灵的感受的异步和反差。
越是优雅清静的环境，越让作者感觉到难以承受的冷清与孤寂。因美景而生感伤，于高潮处戛然收束。
心情的猛然触动，使作者几乎要逃离刚刚还带给他快乐的小石潭，而不得不回到现实生活中去。否则，便无法解读“以其境过。
八年级下册文言文重点文章和翻译
21《与朱元思书》吴均 原文： 风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
翻译： 烟雾都散净了，天空和远山是一样的颜色。（乘船）随着江流飘荡，任意往东或往西。
从富阳县到桐庐县一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的。 江水都是青白色，（清澈得）千丈深也能见到水底。
游动的鱼儿和细小的石头可以看到底，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的波浪好像飞奔的马。
两岸的高山，都长着茂密碧绿的树木，使人看了有寒意，山峦凭借（高峻的）地势，争着向上，仿佛都在争着向高处和远处伸展，（它们）都在争高，笔直地向上，直插云天，形成无数的山峰。泉水冲激着石头，冷冷地发出声响；美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。
蝉儿长久不断地叫，猿猴也不住地啼。极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。
横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天，也象黄昏时那样昏暗，稀疏的枝条互相掩映，有时见到阳光。 22《五柳先生传》陶渊明 原文： 先生不知何许人也，亦不详其姓字。
宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”
其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 翻译： 五柳先生不知道是什么地方的人，也不知道他的姓名和表字。住宅旁边有五棵柳树，就把它当作自己的号。
他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究，每对书中的内容有所领会，就高兴得忘了吃饭。
他本性嗜酒，家里穷不能常喝。亲戚旧友知道他这种情况，有时摆酒叫他来喝。
他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家，竟不舍不得离开。
简陋的居室里空空荡荡，不能遮蔽风和阳光。粗布短衣上打了补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，他安然自若。
经常写文章自我娱乐，稍微表露出自己的志趣。他忘记心中的得与失，这样过完自己的一生。
评论说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗，把自己的志趣当作快乐。
（他是）无怀氏的百姓吗？或者是葛天氏的百姓吧？ 23《马说》韩愈 原文： 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 翻译： 世上（先）有伯乐，然后（才）有千里马。
千里马经常有，可是伯乐却不经常有。因此即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手上，（和普通的马）一同死在槽枥之间，不用“千里马”称呼它。
千里马，吃一顿有时吃尽一石粮食，喂马的人不知道（按照）它能够日行千里（的本领）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能耐，吃不饱，力气不足，它的才能和优点不能表现在外面，想要跟普通的马一样尚且做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？ 鞭打它不按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它不能竭尽它的才能，听它嘶叫却不通晓它的意思，拿着鞭打面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？他们真的不识得千里马啊！ 24《送东阳马生序》宋濂 原文： 余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其。
【八年级下册文言文古诗的重点句子的翻译和思想,文言文和古诗都表
这些学校不是都会发翻译什么的吗？还有辅导书也是有的啊！老师也有讲解嘛！如果想学好文言文其实你只有去抓那些重点词语，也就是那些常出现的词语.像是虽然、所以等.这些几乎在每一篇文言文你都能找得到它的身影.然后去记住它的意思是什么.再去看文言文，你就想，那个这个词语我有看过，结合前一段文，知道它大概是什么意思，然后再去看文言文翻译.看跟自己想到的是否一样.其实这个看翻译的过程就是在组织语言.让你知道这句话该怎么写才好.在复习的时候就看重点词语，还有那些可能会考到的句子翻译.其它的根本就不用去看，因为看了也没有用，它不会考啊.在试题上的文言文阅读要考的就是你对词语的理解和语言的组织能力.最后记住一点：熟能生巧.（文下的有些注释和老师补充的要去看，记住.）至于古诗的话，其实那些在回答的时候都是有技巧的，建议你去网上搜索古诗答题技巧.看熟，保证没问题！手打，。
初中全部文言文的重点词语解释
1、《论语》十则（七年级上册） 一、解释加点词的含义。
答 案1、学而时习之，不亦悦乎？ 1、同“悦”，愉快2、吾日三省吾身 2、多次进行自我检查3、学而不思则罔，思而不学则殆。 3、罔：迷惑。
殆：危害4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 4、齐：相同5、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、女：通“汝”，你。是，这。
知，通“智”，聪明。6、温故而知新6、故，旧的知识7、士不可以不弘毅 7、弘毅：宽广，刚毅8、己所不欲，勿施于人 8、欲，想做的事情。
施，施加。二.写出这课至今还用的成语。
温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。2、口技（七年级下册）一、解释加点的词 答案1、京口有善口技者 擅长2、会宾客大宴 会：适逢。
宴：举行宴会 3、施八尺屏障 设置：安放4、少顷 少顷：一会儿5、但闻屏障中抚尺一下 但：只 闻：听见6、其夫呓语 呓语：说梦话7、满坐寂然 “坐”同“座”8、妇抚儿乳 抚：抚摸 。乳：喂奶9、众妙毕备 毕：全10、宾客意少舒，稍稍正坐 意：心情 。
少：稍微。 舒：松弛。
稍稍：渐渐11、中间力拉崩倒之声 间：夹杂12、虽人有百手 虽：即使13、不能名其一处也 名：说出14、两股战战，几欲先走 股：大腿 。 走：跑15、群响毕绝 毕：全 。
绝：尽、消失3、桃花源记（八年级上册）一、 词语解释缘溪行 沿着 落英缤纷 落花甚异之 诧异 豁然开朗 开阔的样子俨然 整齐的样子 阡陌交通 交错相通黄发垂髫 老人小孩 怡然 喜悦的样子具答之 详尽 咸来问讯 都率妻子邑人 妻子儿女 绝境 与世隔绝的地方不复出焉 再 无论魏晋 更不必说延至其家 邀请 处处志之 作标记欣然前往 高兴的样子 无问津者 渡口4、三峡（八年级上册）一、解释 答案1、重岩叠嶂 高耸险峻如屏障的山峰2、夏水襄陵 上3、乘奔御风 奔：这里指快跑的马4、素湍绿潭 湍：急流的水5、不见曦月 曦：阳光，这里指太阳6、霜旦 下霜的早晨7、飞漱 冲刷8、属引凄异 属引：接连不断9、或王命急宣 或：有时10、虽乘奔御风不以疾也 虽：即使11、良多趣味 良：真，实在5、陋室铭（八年级上册）一、解释加点词的含义 答案1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
名：出名 灵：成为灵异的水 2、斯是陋室 斯：这3、惟吾德馨 德馨：美好的品德4、无丝竹之乱耳 丝竹：这里指奏乐的声音。乱：使……乱。
5、无案牍之劳形 案牍：官府的文书。劳形：使身体劳累。
6、何陋之有？ 何：什么。6、爱莲说（八年级上册）一、指出加点词的意义 答案1、可爱者甚蕃 蕃：多。
2、濯清涟而不妖。 濯：洗。
妖：美丽而不端庄。3、不蔓不枝。
蔓：长枝蔓。枝：长枝节。
4、可远观而不可亵玩焉。 亵：亲近而不庄重。
5、菊之爱，陶后鲜有闻。 鲜：少。
6、宜乎众矣。 宜：应当。
7、记承天寺夜游（八年级上册）一、解释加点词的含义 答案1、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民 念：想到。 遂：于是。
至：到 2、相与步于中庭 相与：共同，一起3、但少闲人如吾两人者耳 但：只是4、水中藻荇交横，盖竹柏影也 交横：交错，纵横。 盖：原来是5、月色入户 户：窗户8、小石潭记（八年级下册）一、词语：1. 水尤清冽 尤：格外。
2. 伐竹取道，下见小潭 道：道路。见：出现。
3. 为坻，为屿，为嵁 坻：水中高地。屿：小岛。
嵁：不平的岩石。4. 潭中鱼可百许头 可：大约。
5. 佁然不动 佁然：呆呆的样子。6. 以其境过清，不可久居 清：凄清。
居：停留。7. 隶而从者 隶：跟从。
8. 从小丘西行百二十步 西：向西。9. 下见小潭 下：在下面。
10. 日光下澈 下：往下。11. 皆若空游无所依 空：在空中。
12. 斗折蛇行，明灭可见 斗：像北斗星一样。蛇：像蛇那样。
13. 其岸势犬牙差互 犬牙：像狗的牙齿那样。14. 似与游者相乐 乐：逗乐。
15. 凄神寒骨，悄怆幽邃 凄：使凄凉。寒：使寒冷。
16. 记之而去 去：离开。、岳阳楼记（八年级下册）1） 滕子京谪守巴陵郡 谪：封建官员降职或远调2） 越明年 越：到了3） 乃重修岳阳楼，增其旧制 乃：于是。
制：规模。4） 刻唐贤今人诗赋于其上 于：在；其：它的。
5） 属予作文以记之 予：我；以：来。6） 予观夫巴陵胜状 夫：那。
胜状：胜景。7） 衔远山，吞长江 衔：衔接。
8） 横无际涯，朝晖夕阴 涯：边。晖：日光。
9） 此则岳阳楼之大观也 大观：雄伟景象。10） 前人之述备矣 述：描述。
备：详尽11） 然则北通巫峡，南极潇湘 然则：既然这样，那么……。极：尽。
12） 迁客骚人 迁客：降职远调的人；骚人：诗人。13） 霪雨霏霏 霪雨：连绵的雨。
霏霏：雨或雪繁密的样子。14） 连月不开 开：放晴。
国：京城。15） 薄暮冥冥；去国怀乡 薄：迫近。
去：离开。16） 春和景明；沙鸥翔集 景：日光。
集：栖止。17） 岸芷汀兰；此乐何极 芷： 小草；汀：小洲。
极：穷尽。18） 宠辱偕忘 宠：荣耀。
偕：一起。19） 把酒临风 把：持。
20） 予尝求古仁人之心 求：探求。古仁人：古时品德高尚的人。
21） 或异两者之为 或：或许。为：指两种心情。
22） 庙堂：在朝廷上做官。江湖：不在朝廷上做官。
23） 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 先：在……之前。后：在…。