中国历代歌颂黄帝和炎帝的诗词
。.
东方曙光，
文明始祖
中华炎黄
薪火相传
盛世未央
华夏各族
中原家乡
和平天下
国运兴昌
和睦百姓
社稷安康
新郑拜祖
弥之高仰
同根同源
龙族荣光
大风起兮云飞扬
吾土吾心吾欢畅
四海之内皆和谐
吾思吾梦吾向往
大风起兮云飞扬
吾土吾心吾欢畅
四海之内皆和谐
吾思吾梦吾向往
祈福九州
祥和无疆
风调雨顺
百业兴旺
护佑中华
盛世运畅
护佑子孙
永续辉煌
大风起兮云飞扬
吾土吾心吾欢畅
四海之内皆和谐
吾思吾梦吾向往
大风起兮云飞扬
吾土吾心吾欢畅
四海之内皆和谐
吾思吾梦吾向往
有关黄帝的诗词
世界文明 唯有我先 孙中山 中华开国五千年，神州轩辕自古传。
创造指南车，平定蚩尤乱。 世界文明，唯有我先。
国共两党祭黄陵 中国国民党党部祭陵词 张继 顾祝同 奥稽遐古，世属洪荒；天造草昧； 民乏典章。维我黄帝，受命于天； 开国建设，临治黎元。
始作制度， 规距百工；诸侯仰化，咸与宾从。 置历纪时，造字纪事；宫室衣裳， 文物大备。
丑虏蚩尤，梗化作乱； 爱诛不庭，华夷永判。仰维功业， 广庇万方；佑启后昆，恢廓发扬。
追承绩猷，群情罔懈；保我族类； 先灵攸赖。怀思春露，祀典告成； 陈斯俎豆，来格来歆。
中华民国政府祭陵词 林森 孙蔚如 维帝知周万物，泽被瀛寰。拯群生于涂炭，固国本于金汤。
涿鹿征诸侯之兵，辔野成一统之业。干戈以定祸乱，制作以 开太平。
盛德鸿规，于今攸赖。今值清明良辰，受修？祀 之旧典。
园寝葱郁，如瞻弓剑之威仪；庭燎通明，恍接 云门之雅奏。所冀在天灵爽，鉴此精诚，默启邦人，同心 一德，化灾？为祥和，跻一世于仁寿。
庶凭鸿贶，以集丕 功。备礼洁诚，伏维歆格！ 中国祭陵词 ** ** 赫赫始祖，吾华肇造，胄衍祀绵， 岳峨河浩。
聪明睿知，光披遐荒， 建此伟业，雄立东方。世变沧桑， 中更蹉跌；越数千年，强邻蔑德。
琉台不守，三韩为墟，辽海燕冀， 汉奸何多！以地事敌，敌欲岂足， 人执笞绳，我为奴辱。懿维我祖。
命世之英；涿鹿奋战，区宇以宁。 岂其苗裔，不武如斯，泱泱大国， 让其沧胥，东等不才，剑履俱奋， 万里崎岖，为国效命。
频年苦斗， 备历险夷，匈奴未灭，何以为家。 各党各界，团结坚固，不论军民， 不分贫富。
民族阵线，救国良方， 四万万众，坚决抵抗。民主共和， 改革内政，亿兆一心，战则必胜。
还我河山，卫我国权；此物此志， 永矢勿谖。经武整军，昭告列祖， 实鉴临之，皇天后土。
尚飨！ 海峡两岸祭黄陵 落日来登黄帝陵 邱逢甲 天下汹汹党人死，神师一呼群盗起。 此时理乱都不闻，心醉君家老孺子。
欲为孺子吾不能，短衣匹马秋呼鹰。 神中一卷英雄传，落日来登黄帝陵。
如此江山竟付人，干戈留得苦吟身。 乱云残岛开诗境，落日荒原泣鬼怜。
埋碧可怜黄帝裔，杀青谁作素王臣， 请将风雅传忠义，班管重回故国春。 谁非黄炎之子孙，九天忍令呼无门。
上书宰相毁苛约，此义已比昌黎君。 百年万事半颠倒，中外约章那可遵！ 天下万山祖，其名曰昆仑。
昆仑有南支，万里趋越门。 人生亦有祖，谁非黄炎孙？ 归鸟思故林，落叶恋根本。
祭黄帝文 何文德 缅我民族，轩辕肇始；唐尧虞舜，三代之君； 胄裔绵衍，四方流布；历经变乱，终克复兴； 五千岁载，东亚雄踞；声威天下，木本水源； 唯我始祖，黄帝轩辕。 台湾同胞，闽粤汉裔；逐荷东来，洪荒山川； 秉承遗训，敦睦土著；共启山林，营建家园； 拓土开疆，是作屏藩；婆娑之样，美丽之岛； 教化广被，海上中华。
近世悲运，列强陵夷；甲午一战，乃沦日寇； 首唱民主，义军奋起；浴血卫士，援绝尽弹； 殖民含垢，犹持汉节；文化协会，民众之党； 送仆迭起，忍辱不屈。 抗战胜利，内战继起；国共阋墙，神州燎原； 台湾光复，举岛欢腾；二八事件，同胞相残。
一九四九，国土分裂；海峡天堑，骨肉离散； 天地不仁，我为刍狗。 天旋地转，万劫归来；今遂夙愿，探亲返乡； 鬓鬓虽衰，乡音未改；滚滚黄河，悠悠长江； 巍巍五岳，大地苍茫；泰山昆仑，黑水白山； 土泥芬芳，乃我原乡。
俳徊陵前，心绪萦绕；仍有同胞，难谒故土， 大劫未了，太平难期；愿我先祖，佑我华胄； 同室止戈，永弃相残；再结同心，光大中华； 千秋始祖，其余尚飨。 撎ㄍ逯泄？骋涣？藬恭祭黄帝文 陈映真 呜呼！唯我远祖，拓土开疆，统一宇内； 我武维扬；创业垂统，雄峙东方； 山河壮丽，郁郁苍苍。
东起大海， 西迄西藏；南自南沙，北达龙江； 延绵万里，固若金汤；人杰地灵， 代出贤良；春秋贤哲，孔孟老庄； 神武赫赫，汉武秦皇；唐宗宋祖， 承其馀绪；元明两代，盛世相维， 惜呼晚清不幸，国势陵替，长期衰乱， 百废待举，及呼今日，两岸隔离， 波涛未靖，海内同悲，兄弟陌路， 骨肉乖离，倦鸟如还，何枝可依？ 呜呼！云山苍苍，江海茫茫，隔海相望， 默然神伤，箕豆相煎，本属同根， 同室操戈，念主断肠；我等不才， 爰组撏沉獢，念兹在兹，务求一统， 自忖力薄，难当重任，惟思海峡两岸， 同出一源，何竟未能谋国族一统？ 遂乃不辞艰苦，欲竟其功，飞渡海峡， 恭谒远祖之陵寝，陵前俯伏，诚不知涕泪之何从！ 设此泪有助于海峡两岸同胞之团结，即便泪尽，亦所甘心！ 呜呼！远祖有灵，何忍再见子孙之分离？ 惟愿漫漫长夜从此逝，霭霭旭日升于东， 国泰民安风雨顺，中华从此庆大同！尚飨 五十年后重谒陵 贺生华 初祖轩辕陵，幼稚常去游。 日寇侵华时，应征抗倭奴。
背井半世纪，残年庆返乡。 今又重谒陵，始悟祖土香。
龙的传人 杨余庆 炎黄子孙，龙的传人。 凡我华胄，谊属同根。
人文始祖，万世千秋。 振兴中华，四海一心。
黄帝子孙归宗 安德礼 黄帝子孙归宗，中华儿女奋起。 重整固有文化，建设现代国。
歌颂黄帝在那些方面的丰功伟绩
1. 发明历数、天文、阴阳五行、十二生肖、甲子纪年、文字、图画、著书、音律、乐器、医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等。
2. 建立古国体制：划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德（官名）共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”，“重”是过分的意思，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即担任法官、后土担任狱官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首等。
3. 史书记载，黄帝在农业生产方面有许多创造发明，其中主要有实行田亩制。黄帝之前，田无边际，耕作无数，黄帝以步丈亩，以防争端，将全国土地重新划分，划成“井”字，中间一块为“公亩”，归政府所有，四周八块为“私田”，由八家合种，收获缴政府，还穿土凿井。对农田实行耕作制，及时播种百谷，发明杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。缝织方面，发明机杼，进行纺织，制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄。制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。冶炼方面，炼铜，制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。建筑方面，建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。交通方面，制造舟楫、车、指南车、记里鼓车。兵械方面，制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等。日常生活方面，熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席、蹴踘等。
祭黄帝文赞颂了黄帝的哪些功绩
一、强化中央集权，结束了因诸侯纷争而使百姓惨遭涂炭的局面；在阪泉之野，与当时的国家元首炎帝展开战斗，并取得最后的胜利，取代炎帝而成为国家元首。
后来蚩尤发动变乱，不听黄帝命令，于是征调四方诸侯军队，与其在涿鹿山前决战，生擒并杀死蚩尤。 二、开山通路，扩大疆域。
东至渤海，西至空桐，南至长江，北至釜山；奠定了中华民族最初的国家疆域和版图。 三、历史上记载的最先设置官吏，通过官吏来监督诸侯。
设置左大监、右大监，监督各地诸侯，确保了各地和顺太平。而且还设置了百官，百官都用云来命名。
四、祭祀山川鬼神，为后世在民众中确立信仰问题指明了道路；黄帝时代，登临名山祭祀山川鬼神的事情最多，比他之前的历朝历代都要多。黄帝还获得了一个宝鼎，这更坚定了黄帝对天地鬼神的敬畏和崇敬之心。
五、推算历数，预测节气朔望变化，为后世进一步研究天文历法奠定了一定的基础。黄帝时，开始依靠“耆”来推算历数，预测未来节气朔望变化。
六、最先开始任用官员来治理民众，提高和发展了生产力。任用风后、力牧、常先、大鸿等官员来治理民众。
七、开展广泛的文化、科学研究活动。如哲学、天文、矿产等方面的调查和研究。
顺应天地四时纲纪，预测阴阳变化；研究生死制度，考究国家存亡道理。按季节种植百谷草木，驯养鸟兽蚕蛾，广泛地研究日月星辰运行和水流、土石、金玉的性能。
黄帝更是带头用心思考，用力实行，用眼观察，用耳倾听。 八、注重环境保护，有节制地使用山林川泽物产； 九、大力加强军队建设，稳定了国家，有力地保卫了百姓的劳动成果；亲自操练士兵，以征讨不来朝贡的诸侯；整顿军旅，把士兵训练成如熊罴貅貔虎豹般勇猛善战；军队统称为云师；都邑和黄帝住所周围，都环绕驻扎着军队以自卫。
十、勤于政事，忘我工作，为后世君王树立了勤政爱民的典范。史书记载黄帝继位后，披荆斩棘，开山通道，披星戴月，从没有安逸地生活过。
他东到过渤海，登上丸山和泰山，西边到达空桐，登上鸡头山，南边到达长江，登上熊山、湘山；北边驱逐荤粥，在釜山召集诸侯，验证符契。在涿鹿山下平原上建立都邑，带领部下迁徙往来于各地，没有固定住所。
可以说，黄帝一生都在辛勤劳作之中。
歌颂黄帝在那些方面的丰功伟绩
发明历数、天文、阴阳五行、十二生肖、甲子纪年、文字、图画、著书、音律、乐器、医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等。
建立古国体制：划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德（官名）共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”，“重”是过分的意思，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。
提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即担任法官、后土担任狱官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首等。史书记载，黄帝在农业生产方面有许多创造发明，其中主要有实行田亩制。
黄帝之前，田无边际，耕作无数，黄帝以步丈亩，以防争端，将全国土地重新划分，划成“井”字，中间一块为“公亩”，归政府所有，四周八块为“私田”，由八家合种，收获缴政府，还穿土凿井。对农田实行耕作制，及时播种百谷，发明杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。
缝织方面，发明机杼，进行纺织，制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄。制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。
冶炼方面，炼铜，制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。建筑方面，建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。
交通方面，制造舟楫、车、指南车、记里鼓车。兵械方面，制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等。
日常生活方面，熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席、蹴踘等。