1.王国维 浣溪沙 山寺微茫 表达了作者怎样的思想感情
王国维是中国近代史上的著名学者。他的诗词，常带着悲天悯人之意，这首浣溪沙便是其代表作之一。
“山寺微茫背夕曛，鸟飞不到半山昏。”“山寺微茫”，一开始就让人的眼光投向了半山的高处。在那“鸟飞不到”的地方有一座寺院，闪烁着夕阳的余晖。但渐渐地连那一点寺院的影子，也快看不到了。“上方孤磬定行云。”在一片寂静中，唯有那寺中的磬声从高处传来。那肃穆的清响，使得飘荡的云彩也驻定不动了。
“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。”登高才能望远，所以努力地攀到了峰顶，希望能一窥明月的究竟。可是偶然慧眼一开，却看到了人间万丈红尘后面的真相。“可怜身是眼中人”。这个“眼中人”指的是在这大梦中忧患劳苦的众生啊！可怜的是，自己也身在其中。看到了却无法超脱，真是人生最大的悲哀。到哪儿才能找到真正的智慧，跳出红尘，向着更高的境界不断地升华呢？
//表达了作者超然物外，渴望真知，追求更高境界的思想感情。
希望对你有所帮助。
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2.赏析王国维的<浣溪沙（山寺微茫背夕曛）>
上阕“山寺微茫背夕曛”，如认为确有此山、确有此寺，而欲指某山、某寺以实之，则误矣。此词前片三句，但标举一崇高幽美而渺茫之境界耳。山寺微茫”一起四字，便引人抬眼望向半天高处，显示一极崇高渺茫之境，复益之以“背夕曛”，乃更增加无限要渺幽微之感。
然则是此哲理之灵光虽惚若可以瞥见，而终不可以求得者也。故日：“鸟飞不到半山昏。”人力薄弱，竟可奈何，然而人对彼一境界之向往，彼一境界对人之吸引，仍在在足以动摇人心。
有磬声焉，其音孤寂，而揭响遏云，入乎耳，动乎心，虽欲不向往，而其吸引之力有不可拒者焉，故曰“上方孤磐定行云”也。
于是而思试一攀跻之焉，因而下阕乃有“试上高峰窥皓月”之言。曰“试上”，则未曾真筒到达也可知；曰“窥”，则未曾真筒察见也可想。然则此一“试上”之间，有多少努力，多少苦痛。
夫如是，固终不免于“偶开天眼觑红尘”也。已知其“偶开”必由此不能自己、不克自主之一念耳。陈鸿《长恨歌传》云：“由此一念，又不得居此，复堕下界，且结后缘。”而人生竞不能制此一念之动，则前所云“试上高峰”者，乃弥增人之艰辛痛苦之感矣。
窃以为前一句之“窥”，有欲求见而未全得见之憾；后一句之“觑”，有欲求无见而不能不见之悲。而结之日“可怜身是眼中人”，彼“眼中人”者何，固此尘世大欲中扰扰攘攘、忧患劳苦之众生也。夫彼众生虽忧患劳苦，而彼辈春梦方酣，固不暇自哀。
此譬若人死后之尸骸，其腐朽靡烂乃全不自知，而今乃有一尸骸焉，独具清醒未死之官能，自视其腐朽，自感其靡烂，则其悲哀痛苦，所以自哀而哀人者，其深切当如何耶，于是此“可怜身是眼中人”一句，乃真有令人不忍卒读者矣。
扩展资料：
创作背景：
这是一首哲理词，由于词人受德国哲学家叔本华悲观哲学和佛教思想的影响，1905年夏归海宁时登硖山作此词。
作者简介：
王国维（1877~1927），字伯隅、静安，号观堂、永观，浙汀海宁盐官镇人，清朝末年的秀才，是近代享有盛誉的著名学者，同时在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面都成就卓著的学术巨子，国学大师。曾任教于北京大学，清华大学。后自沉昆明湖。
参考资料来源：搜狗百科王国维
参考资料来源：搜狗百科浣溪沙·山寺微茫背夕曛
3.《偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人》是谁的诗句
这句诗出自诗人王国维的《浣溪沙 山寺微茫背夕曛》。
原文：
山寺微茫背夕曛，鸟飞不到半山昏。上方孤磬定行云。
试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。
译文：
被夕阳笼罩的寺庙的身影显得模糊不清，就连鸟在天空飞翔的影子都看的不是很清楚了，刚刚飞到半山腰，就已经隐没了身影。寺庙里传来的钟声仿佛将云都定住了。
登山山顶想要更好更仔细的看看月亮，如果我可以拥有天眼，就可以看看这个世界了，但可惜自己也只是这个人间里普普通通的一个人罢了。
扩展资料：
《浣溪沙·山寺微茫背夕曛》是近代词人王国维的词。此词历来被奉为《人间词》中的上乘之作。
上阕写了词人傍晚在寺中的所见所闻，下阕写了由此产生的联想，全词意境开阔、风格高奇。登高望远，俯瞰茫茫红尘中的芸芸众生，令词人认识到其实自己便是众生中的一员，如此清醒的悲悯情怀，为全词注入了更深长的意蕴。
这是一首哲理词，由于词人受德国哲学家叔本华悲观哲学和佛教思想的影响，1905年夏归海宁时登硖山作此词。
参考资料：搜狗百科——《浣溪沙·山寺微茫背夕曛》
4.能不能告诉我《浣溪沙•；山寺微茫》的全部译文
“山寺微茫背夕曛，鸟飞不到半山昏.”“山寺微茫”，一开始就让人的眼光投向了半山的高处.在那“鸟飞不到”的地方有一座寺院，闪烁着夕阳的余晖.但渐渐地连那一点寺院的影子，也快看不到了.“上方孤磬定行云.”在一片寂静中，唯有那寺中的磬声从高处传来.那肃穆的清响，使得飘荡的云彩也驻定不动了.“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘.”登高才能望远，所以努力地攀到了峰顶，希望能一窥明月的究竟.可是偶然慧眼一开，却看到了人间万丈红尘后面的真相.“可怜身是眼中人”.这个“眼中人”指的是在这大梦中忧患劳苦的众生啊！可怜的是，自己也身在其中.看到了却无法超脱，真是人生最大的悲哀.到哪儿才能找到真正的智慧，跳出红尘，向着更高的境界不断地升华呢？。